文/朱成坠

所谓秋怀，即秋日的思绪和情怀。说到秋怀，我不由地会想起平生与秋相关的一些旧事。

我曾在层林浸染，漫山红遍的初秋，登上井冈山黄洋界的堑壕前，远眺山下湖南酃县的中村，追忆伟人率领红军与国民党反动派鏖战的场面。随口吟诵伟人挥椽写下的著名词作《西江月.井冈山》。缅怀红军战旗猎猎，炮声隆隆，威逼敌吴尚部宵遁的战斗伟绩。毛泽东主席将马克思列宁主义与中国革命的具体实践相结合，创造性地提出和开辟了“农村包围城市，建立工农红军，武装夺取政权”的革命道路。引导中国革命走上了正确的胜利的方向，最后取得新民主主义革命的伟大胜利。1965年5月22日，毛泽东主席重上井冈山时，感慨地说道：“没有井冈山过去艰苦卓绝的奋斗，就不会有今天革命的胜利。胜利真是用生命换来的啊！”因此，井冈山被誉为“中国革命的摇篮”和“中华人民共和国的奠基石”。从而，后来人络绎不绝地赶赴井冈山，瞻仰和熏染它的光彩和荣耀。

我曾在月辉如水，湖光如银的仲秋，徜徉在碧波荡漾的千岛湖畔，观赏着青枝摇曳，清涟起伏的湖景，品尝着湖鲜野味，举盏共酌。我也曾吟诵着北宋大文豪苏东坡的词作《水调歌头.明月几时有》，当尾句“但愿人长久，千里共婵娟”止歇时，竟然无人言语和喝彩，一个个都沉浸在遐思和秋怀之中了。面对湖上的夜景，我自然而然地想起了苏东坡的《前赤壁赋》，脱口而诵起：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”这篇赋作，在读大学期间，曾经背得滚瓜烂熟，过去几十年了，依然没有忘记。

我曾在枫丹松青，蛩鸣鸟翔的晚秋，攀登在天平山的坡道上，鸟瞰一望无垠的红枫，绵延数公里，人行绿荫之下，眼观秋色之间，移步换景，景随足变。看得我眼花缭乱，目不暇接。惊叹中国最佳四大红叶观赏地之一的天平胜景。那个时候，人们可以看到闻名天下的五彩“枫景”。天平山上枫树的大小枝叶上，奇幻莫测地呈现出嫩黄、橙红、赭红、血牙红、深红等五种红色。恰似鲜花争奇斗艳，且，均为树冠之花，故所，人称“五彩枫”。这是他处难以观赏的别样景致，诸位，眼下，趁此大好秋光，不妨找个机会，前去这一网红打卡地，一探究竟。

不少文人墨客面对缤纷多彩的秋景，仰望风轻云淡的秋空，嗅闻花团锦簇的秋香，歌吟千姿百态的秋色。

唐代大诗人白居易写有一首《秋怀》，诗曰：“月出照北堂，光华满阶墀。凉风从西至，草木日夜衰。桐流减绿阴，蕙兰消碧滋。感物私自念，我心亦如之。安得长少壮，盛衰迫天时。人生如石火，为乐长苦迟。”

北宋文学家、诗人欧阳修写有一首《秋怀》，诗曰：“节物岂不好，秋怀何黯然。西风酒旗市，细雨菊花天。感事悲双鬓，包羞食万钱。鹿车何日驾，归去颖东田。”

北宋文学家、诗人王安石写有一首《秋怀》，诗曰：“城南平野寒多露，窗壁含风秋气度。邻桑槭槭已欲空，悲虫啾啾促机杼。柴门半掩扫鸟迹，独抱残编与神遇。韩公既去岂能追，孟子有来还不拒。”

南宋大诗人陆游写有四首《秋怀》，限于篇幅，这里仅选一首，诗曰：“园丁傍架摘黄瓜，村女沿篱采碧花。城市尚余三伏热，秋光先到野人家。”

金末元初文学家、诗人元好问写有一首《秋怀》，诗曰：“凉叶萧萧散雨声，虚堂淅淅掩霜清。黄华自与西风约，白发先从远客生。吟似候虫秋更苦，梦和寒鹊夜频惊。何时石岭关山路，一望家山眼暂明。”作者标明此诗为“嵩山中作”。

如此数量的中国古代诗人“秋怀”之作，其中，不乏精品佳作，着实让人惊讶和羡佩。说明“秋怀”这一种题材，甚为古人看重和欣赏。他们之所以不遗余力，煞费苦心，千方百计，竭尽能事地撰写这一类作品，并非无病呻吟，故作玄虚，实质上，是在表达秋日来临之际自己蕴怀的各种各样的思绪和情怀。他们打算通过创作“秋怀”这样的随景诗歌，抒发内心的哀怨、惆怅、勃兴、振奋、思念和情意，这是后世的读者应该理解和领悟的。

2022年10月19日16时05分