文/朱成坠

从零陵朝阳岩往南，行里许，有诸葛庙，庙前有一渡口，旧名百家渡。百家渡在零陵城西湘江畔，为零陵至道县的必经之地。癸未年上元节之后，诚斋先生路过百家渡，写下了四首绝句。

其一诗曰：“出得城来事事幽，涉湘半济值渔舟。也知渔父趁鱼急，翻著春衫不裹头。”

其二诗曰：“园花落尽路花开，白白红红各自媒。莫问早行奇绝处，四方八面野香来。”

其三诗曰：“柳子祠前春已残，新晴特地却春寒。疏篱不与花为护，只为蛛丝作网竿。”

其四诗曰：“一晴一雨路干湿，半淡半浓山叠重。远草平中见牛背，新秧疏处有人踪。”

其一诗的大意是，出城随便走走，景物便入得眼帘，倍觉清幽妍丽。来到湘江岸边，在百家渡上船，刚到河中央，恰好碰上几艘渔舟。诗人一看，就知道渔夫捕鱼心切，大清早出门，衣服便穿反了，也浑然不觉，发髻蓬松，连个裹头的绳带也未系好。

其二诗的大意是，城里的园花已经落尽了，而路旁的野花才刚刚开放。红白相间，争相斗艳，惹人喜爱。何必问我一大早赶路，有什么特别的感受，难道你没有觉得野花的馨香正从四面八方轻轻地飘来吗？

其三诗的大意是，祭祀唐代文学家、哲学家、散文家和思想家、诗人柳宗元祠堂前的春花已经凋零了。刚才天还晴朗得很，走着走着，天色忽然变了，寒意逼人，觉得身上冷飕飕的。眼前出现了一段疏疏的篱笆，用荆条编就的篱笆，没有起到保护春花的作用，竟然没事找事，无意之中，竟然为蜘蛛提供了结网的竹竿。

其四诗的大意是，春天孩儿面，一日变三变，时晴时雨，乡间的小路也是干了又湿，湿了又干。眼前的山峦重重叠叠，山色不浓不淡。远处的草丛之中，只露出若隐若现的牛背。稻田里，有农人在紧张地插秧。

这四首诗，没有什么过分难解之处，只是有几处词语需要做些诠释。

事事幽：事事都看不清晰了。幽，幽暗，暗淡。半济：半渡，渡过了一半。值：恰好赶上，恰好碰到。趁：这首诗里，当作追赶捕捉讲。翻著春衫：将穿在身上的短衫翻下来，系在腰间，打着赤膊。翻著，另有一说反穿着，穿反了。白白红红：白的花和红的花。各自媒：各自都有不同的蜜蜂去为其传授花粉。柳子祠：唐宋散文八大家之一的柳宗元的纪念祠堂。新晴：初晴，刚刚放晴的天气。特地：特意，特为。乾：现写作“干”。

这四首写景诗，都是抓住一个细节，即平凡的景物之中最富有诗意的东西，并加以充分地表现。

第一首，在湘江渡水时，没有写湖光山色、两岸风物，却抓住了中流的一艘渔船。但是，又不详写渔船，视线却转到了渔夫的身上。然而，又不详写渔夫，单单写渔夫穿反了衣衫，发髻又没裹，体现了诗人对劳动者不拘小节，衣着随便的欣赏态度。画面表现得相当集中，给人以极为深刻的印象。

第二首，写野径早行，提供给读者的也只有单纯的印象：沿途红红白白、四方八面飘香的野花。诗人将兴趣放在城外的自然景物上，而景物中，最为耀眼的则是向行人献媚竞艳的路花。这时，身外的一切都不在诗人的眼里了，看到的只是白白红红的花儿。闻到的只是四处袭来的香气。诗人将这一刹那间的感受融入诗作。诗句并不特别警拔，但，诗人的兴会却表现得异常鲜明。

第三首，写途径柳宗元祠堂的情形。柳宗元曾被贬为永州司马，如果，换一个居官永州的诗人，路过柳子祠，不免要凭吊怀古一番。可是，杨万里先生的眼睛却紧紧地盯住了篱竿上的蜘蛛网。篱竿本来是编在栅栏上护花的，然而，却成了蜘蛛结网的凭借。这是人们在园边宅旁常见的细微景物，却被诗人写入诗中，给人以异常的朴实感和亲切感，也显示了诗人的童心。从中固然可以发现平凡的纤小东西中蕴含的诗情，若说其中含有某种讽喻，似乎也无不可。好诗常常会留给读者以充分想象的余地。

以上三首诗，都集中绘写景物中的某一个点，有如电影中的特写镜头。而第四首诗，乍看似在写全景和远景。但，细细察之，置于画面中心的仍然是吸引视觉的近景和实景。道路和远山只是画面的背景，着重呈现的却是草丛之中的牛背和秧田里的农人。诗人用心于诗中的则是赋予平常事物的新鲜感。

这组诗充分体现了杨万里先生诗歌清新活泼，明朗通脱，语言浅近平易，毫无艰涩造作之态的风格。

这四首诗作于南宋孝宗隆兴元年（1163年）春。此年是杨万里先生任零陵丞的最后一年，秋天他就离任返回都城临安了。

 2022年5月29日18时25分