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《祈祷真谛》

(2013-11-13 12:51:47)
标签:

教育

分类: 祈祷与灵修

    http://s3/small/002EkfIOgy6EbBCeu3042&690

    卢云神父的书一向简洁有力,穿透心灵,所以读完这本《祈祷真谛》后

了一些摘录,和大家分享,希望大家也能有所收获,呵呵。

 

 

一、紧握双拳

 

    当你想祈祷时,首先该问自己:我怎样才能打开紧握着的双拳呢?无疑

既不能通过暴力,也不能通过强制性的决定来达到。也许,通过仔

细地聆听天神对匝加利亚、对玛利亚、对牧羊人、对前去墓地的妇女说

的“要害怕”这句话,你能找到你自己的祈祷方式。不要害怕天主,

天主是爱,而且只是爱。祂只是想进入到你内心的最深处,并邀请你离

开那些你如此焦虑地死抱住的东西;敢于放弃和交托你所害怕的事情,

是信赖的一个长期的心路历程,因为在每一个紧握的拳头后面仍隐藏着

另一个拳头。有时这样的过程仿佛显得没完没了。但你能做的只是张开

自己的双手,不要害怕,这样,你自以为对生命必不可少的硬币,事实

上却比尘埃还轻。一阵清风就能将它吹得纷飞,随之而起的,你会感到

一股清新的自由气息扑面而来,祈祷成了欢愉,对世界和你周围的人产

生一种自发的反应。当你意识到无论是盛大的节日或静谧的时刻,都能

作为祈祷的时刻时,你就逐渐在意识到祈祷就是生活

 

 

     祷:亲爱的天父:我是多么害怕打开我紧握的拳头!当我手

没有任何东西的时候,我会成为谁呢?当我两手空空地站在祢面前

的时候,我会成为谁呢?仁慈的天主,请帮助我逐渐张开我的双手,

并帮助我明了,在我手中,其实没有一样是属于我自己的;所有的一

切都是祢自愿给我的;那就是祢的爱,无条件的,永恒的爱。阿门!

 

 

 

二、祈祷与宁静

 

    宁静会使你产生不同感受:一个带给你恐惧感,另一个却带给你平

安。其实,宁静中充满了声音:微风的簌簌声,落叶的沙沙声,小鸟的

扑翼声,海浪的拍岸声……当我们被邀走出这个喧闹世界,进入另一个

充满柔和音调的宁静中去时,我们常会变得担惊受怕。

 

    而进入一个安静的房间,并不能自动地带给我们内心的宁静。当你

已处在没一个人可交谈,没一个人来聆听的客观状态之下,一个内心的

争论声开始涌出。许多未解决的问题联声叫嚷,企图引起我们的注意;

挂心的事接二连三涌现;抱怨之声一浪高过一浪;所有的一切都在请求

被听取。有时候,我们面对着这些打成死结的情绪,一筹莫展,无能为

力。

 

    宁静,并不等同于使自己处于睡眠状态。事实上,静坐的意思是完

全苏醒着密切地注意着内心的每一个思维活动。当你进入到宁静之

中,那你已经接受了一份礼物,因为它带领你回归到时时处处引导着你

的上主那儿去。在此宁静中,你不再存在被驾驭的感觉;你发觉即使你

与他人在一起时,你依然可以成为你自己。你意识到,你能自由地控制

自己,做许多事情。这是一种神贫的宁静,在那儿,你学会在合适

的观点中来窥视自己的生活。在这样的宁静中,错误的虚假被仍到一旁,

你再次保持了一定距离来看待世界。

 

 

    祈祷:亲爱的天主:请你在我宁静的内心温柔地说话吧!围绕着

我的外界的喧哗声大声地叫嚣着,我所害怕的内在烦闹声也喋喋不休

地硬把我从祢那儿推开。上主,请帮助我确信祢仍与我在一起,即使

我听不到祢的声音。恩赐我的双耳能聆听到祢细柔的声音在说:“凡劳

苦和负重担的,你们快到我这儿来吧!我要让你们得到安息,因为我是

良善心谦的。”让这个可爱的声音成为我的向导。阿门!

 

 

 

三、祈祷与接纳

 

    深沉的宁静引导我们意识到要祈祷,而超乎一切之上的方法,就是

纳。祈祷使我们打开心扉来接纳天主。

 

    耶稣把自己的子民交托给伯多禄,要他多多关心他们;之后,祂说:

“我切切实实告诉你,你年少时,自己束上腰,随意往哪里去;但你年

老时,你将伸出手来,别人替你束上,带你到你不要去的地方”(若21:

18)。

 

    关怀他人,需要你拥有一种日益加强的接纳心理。就是这种接纳,

引导耶稣与祂的门徒来到他们不想去的地方——十字架的道路。这也是

那些祈祷者要走的路。当你还年轻时,你希望用自己的双手来操持一切;

当你随了年龄的增长,在祈祷中越来越张开你的双手后,你就越能允

自己被带领到一个你一无所知的地方去。你知道,只有天主的气息所

给你的自由在带领你进入到新的生命,即使你见到的只是十字架的标

记。

    祈祷:亲爱的天主,我多么希望在自己的统管下生活,我多么希

望能做自己命运的主人。然而,我知道祢说过:“让我牵着祢的手来引

领。接受我的爱,并信赖我将带你去的地方。你心灵深处的愿望将被实

现。”天主,帮助我打开自己的双手来接受祢爱的礼物吧!阿门。

 

 

 

四、祈祷与希望

 

     每一个祈祷就是表达一次希望。如果你对将来不抱任何希望,你就

不能祈祷。充塞在内心的任何话语,从嘴里吐露出来向上主诉说,这

就是祈祷的真谛。

 

    通常我们对求恩祈祷不屑一顾,加以蔑视。我们觉得它不如感恩祈祷

那么高尚,更不如赞颂祈祷那样崇高。我们经常把求恩祈祷看作是以自我

为中心的祈祷。因为在求恩祈祷中,我们喜欢把自己的意向放在第一位,

而且是为了我们自己能获得某些益处。

 

    谈到祈祷,重要的不是要确定你的祈祷属于哪种类型,而是要知道

的祈祷是满怀希望的祈祷还是小信德的祈祷。小信德的祈祷含有大

的恐惧,在祈祷中充满了焦虑。当你企盼的回答被否定时,你的具体

没有被满足时,你就会觉得受到了冷遇。你甚至会对自己说,“看,

说的吧,祈祷无济于事,不起作用。”这种小信德的祈祷,愿望的有

性排除了希望的可能性。在这种祈祷中,你的目标只是礼物本身,而

是直接对着让这些愿望使之实现的天主。

 

    希望包含了一种开放心态,你等待着诺言的实现,即使你永远也不

会预知何时、何地、以何种形式发生。当你怀着希望祈祷时,你依然可

以向天主要求许多有形的恩典,譬如有一个阳光明媚的日子,或者希望

能增加一些工资等。这些有形事件可视为天主具有最高权力的标志。如

果你只恳求信德、望德、爱德、自由、快乐、谦虚、和谐等等无形德行,

而不能让它们在你日常生活的琐碎小事中显著可见;你可能并没有让天

主真正融入你的现实生活中去。怀着希望在祈祷,所有这些有形的恳求

都是你对天主无限信赖的种种表达方法。在怀着希望的求恩祈祷中,我

为天主实践了祂的许诺而感谢祂,也为天主的值得信赖而光荣赞美天主。

 

 

    祈祷:亲爱的天主,我内心充满了意见、希望和期盼。其中有些

已被意识到,有些却被忽视。但在我所有的满足与失望之中,我只期

望着祢。我知道祢永远不会把我单独留下,祢将实践祢神圣的诺言。

尽管看来,事情的进展并不如我所愿,但我确信,这是朝着祢的旨意

在行进。而最终,祢所愿意的,为我一定是最好的。啊,上主!坚固

我的望德,特别是当我个人的愿望未能得到满足时。请让我永远记住祢

的名字就是爱。阿门!

 

 

 

 

五、祈祷与同情

 

    祈祷并不引导我们进入到羞怯、有罪或绝望状态。相反,祈祷是行

在天主的全部光辉之中,并简捷地、不需任何掩饰地对天主说:“我

是人,祢是天主!”在这一瞬间,一个真切的悔改产生了。人类并不是

只在一个点上犯一次错误;天主也不是只在那个特定时刻才原谅我们。

不是的!人类始终是罪人,天主永远是爱!悔改的经验使这个漂亮积

极但简单易懂的真理更为明确、清晰。

 

    同情心是随了你内心的一种“认同”一起成长起来的,而这“认同”

就是打开你的心扉,让邻人来分享你的人性:我们是一家人,我们都由

同一的灰土造成,服从于相同的诫命,命定得到相同的结局。心中充满

了同情,你才会说:“在被压迫者的脸上,我认出了自己的脸;在压迫

者的双手中,我看到了自己的双手。”

 

    同情,同样是指分享欢乐,这与分享痛苦一样重要,给他人一个

机会绽放他们心中的欢乐花朵,使他/她成为一个完完全全快乐的人。当

我们发自心底地说:“这对你来说是太好了!”后者,“太好了,你已

经完成它了”时,我们在奉献真诚的安慰与支持。

如果你的同情诞生于祈祷之中,那么,这个同情诞生于你与天主的相

遇之中,而这位天主是众人的天主。在你完全意识到,这位爱你的天主

正以同样的爱,无条件地爱着你所有的人类伙伴的那一刻起,一个新的、

充满活力的道路在你面前自动地展开了。你亦能用新的眼光来看待那些

生活在你周围天地中的人了。因此,同情根除了所有的权利,它邀请你

理解每一件事和每一个人;在天主的光亮中去观察你自己和其他人;

去快乐地告诉你遇见的每一个人不须害怕天主。土地是自由地被耕耘并

渴求着大丰收。

 

 

 

祈祷亲爱的天主,当你把我吸引到祢心灵的最深处,我发现祢同样爱

着在我人生旅途中所遇见的无数男男女女;就和祢彻底并亲切地爱我一

样。在祢富于同情的圣心中,祢给我们每一个人都留了位置,没一个例

外。让我分享祢的同情心吧,亲爱的天主,那么祢无穷无尽的爱,将

在我对兄弟姐妹爱的同情行为上,成为有形可见的。阿门!

 

 

 

 

六、祈祷与先知性的关注评论

 

    基督徒的见证是评论性的见证,因为基督徒宣称,主基督将再次来

,并使万物得以更新。祈祷就是撕破现有的面纱,允许你自己被真实

的见解所引领。祈祷是先知性的事,因为当你一开始祈祷,你就把自己

整个一生置于一种平衡位置。你必须意识到,你要敢于表达一种最基本

的评论。少数人在等待与接纳这种评论,而大部分人都会觉得批评得太

多了。

 

    祈祷要求你离开自己的家,一次又一次地踏上征途;祈祷也不断地

为你和其他人期盼着新世界的来临。这就是祈祷要求神贫的原因:准备

过一种无产者的生活。这样,你就能过一种永远创新的生活。不管何时,

你愿意选择贫穷,你就使自己变得脆弱且易受伤害;但同时,你也能自

由地观看世界,而世界也向你显露出它真实的面貌。你不需要为自己辩

护,你可以大声地宣讲你通过与天主亲密交往而了解到的事,天主才是

一切生命的根源。

 

    祈祷:亲爱的天主:赏我勇气,使我能像基督那样,为新天新地

的早日来临而生活与工作吧!当我目睹罪恶时,让我能自由地批评她;

当我正视善良时,也赏我自由地奉献赞美主。上主,让我对祢所启发

、祢所给予的洞察力产生信心吧,那么,不论我走到何方,也不论我

遇见谁,我都能成为祢更新的爱的标志,阿门!

 

 

 

七、结束语

 

    祈祷就是生活。它是饮食也是喝茶,是活动也是休息,是教导也是

学习,是游戏也是工作。祈祷渗透在我生活的每一姿态中。它是一个永

不停息的不断认识。不管我们在哪儿,天主永远邀请我们与祂亲近,并

在祈祷中来庆祝天主赏赐给我们活着的这份礼物。

 

    祈祷生活就是张开着双手的一种生活。在那儿,我们并不为自己的

软弱而害羞。在祈祷中,我们意识到让上主引领我们,比靠我们的双手

来尝试完成每一件事,要美好万倍。

 

 

    祈  祷:亲爱的天主:我不知道祢将把我领向何方,我甚至不知道明天对我意味着什么,我更不知道下周、下月、明年将会是什么模样。当我尝试一直张开我的双手,我知道迎接它们的将是祢的慈爱的大手,祢会引领我们回归天家。天主,感谢祢的爱,感谢祢,阿门!

 

 

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