《孝经》第二十九讲
 
原文：君子则不然，言思可道，行思可乐，德义可尊，作事可法，容止可观，进退可度，以临其民。是以其民畏而爱之，则而象之。故能成其德教，而行其政令。《诗》云：‘淑人君子，其仪不忒。’”
翻译：作为君子，所言合于大道，所行皆是利他，为人处世受人尊重，行为可以效法；仪容符合规矩，抉择不违礼法，是人民的楷模。所以百姓敬畏而又爱戴他，并把他当做学习的榜样。所以君子能以德化人，政令通行。《诗经·曹风· 鸠》篇中说∶‘善人君子，其容貌举止丝毫不差。’”
讲解：君子指的就是明白人，明白道理的人，明白道理的人不会去干糊涂事。所说的话一定符合大道，所做的事一定出于利他，所以为人处世受人尊重。言行举止不越法度，百姓敬爱之余，都以他为榜样，自然不言而教，不令而行，因为他们用的是感化和感召。
现在的人为什么不愿意去做利他的事情？把“学雷锋”都当做贬义词？说白了还是道理不通。自私自利，这个词用它来说明一种现象可以，但是把它当做规律，那就错了，因为自私的结果不见得是自利，农民不愿意把种子给土地，土地会把丰收给农民吗？播种不一定会有收获，但不播种肯定没有收获，农民都明白的道理，现实生活当中不见得每个人都明白。你可不可以跟土地签订了保证丰收的协议，然后再去播种呢？答案是肯定不行！你去帮助别人不一定能换来别人对你的帮助，这是事实。常言道：“吃亏是福”，有几个人能明白其中的道理？愿意自己吃亏呢？劝别人可以，轮到自己头上恐怕不行。有句俗话说：“人欠你的，天会还给你。”你信不信？这句话有没有科学依据？没有。你明天会发生什么事，会碰到什么人，有科学依据吗？也许你会说：那是偶然，那是缘分。其实，这世间没有偶然，有的只是你不知道的必然，南怀瑾大师说“有其事不知其理，是我们的智慧不够；有其理不见其事，是我们的经验不足。”真知灼见！科学不能解释的事情很多，但有一点可以肯定：没有谁花的钱是直接从印钞机上拿下来的，哪来的？都是单位发的、朋友给的、别人照顾生意，别人凭什么照顾你的生意？仅仅是因为你有能力？那为什么满街都是才华横溢的穷人？事实上，都是因为你曾经帮助过别人，也许不是这一世。所以，君子——真正的明白人知道：利他是因，自利是果。佛说：“因果通三世”，利他才是真正的利己！