《孝经》第十二讲

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原文：是故非法不言，非道不行；

翻译：所以不合乎礼法的话不说，不合乎礼法的事不做；

讲解：我们之所以不能接受古圣先贤的教诲，是因为我们错误地把人的习性当做了人的天性，人的天性本善，这里的善，不是善恶的善，而是指符合自然的规律，就叫做本善。自然规律就称为“道”，道无时无刻不在我们身边，从来就没有离开过我们，正如孔老夫子说的“百姓日用而不知”，我们为什么不知“道”？是我们没有认知的能力吗？不是，是我们的习性障碍住了我们的心智，比如：贪、嗔、痴、慢、疑五大习气的障碍，以至于我们天天用“道”，而不知“道”，而我们从小到大所学习到的知识，有一部分是自然规律，比如：因果定律，因为。。。所以；物极必反，阴阳转换。但这些只是很浅表的现象，更深层次的自然规律我们就难以洞察，加上我们所受的教育更多的是在助长我们的习性，而把古圣先贤智慧的关于人性本善的教育说成是：封建、迷信、糟粕，学了一点科学知识，沾沾自喜，而做人的根本，为人之“道”，没有真正明白。孔老夫子这里讲的先王是指去除了习性，恢复了人的本善的人，所以，“先王之法”就是人性本善的自然流露，卿大夫们“非法不言，非道不行”就是最好的选择，总比按照自己的习性去胡言乱语、胡作非为，要智慧得多，是吧？