随京密文化促进会故乡采风四首

李青林

2018年10月中旬，余随京密文化促进会及《京华圆梦》编辑部，回故乡新密市采风。得诗数首。

                                  重阳黄固寺诗歌会

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重阳丘壑秋阳沐，

洧水之滨诵赋声。

群鸟翻飞歌伴舞，

田园深处唱诗经。

【注】17日正是我国传统节日重阳节。上午，在顾问卢华长、尹福安，会长王振甫，副会长李全良率领下，我们采访团一行来到超化镇，考察黄固寺美丽乡村建设。正值河南省电视台与该村联合举办《中国节日·诗会中原》走进黄固寺大型诗歌朗诵会。看后有感而发，吟此。

                                               超化寺

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千年古刹青苍柏，

舍利佛灵余绪长。

旧石残碑廊庑立，

新松宏殿沐重阳。

【注】离开黄固寺村，我们来到文化底蕴深厚的超化寺。该寺原名“超化阿育王寺”，是中国佛教“净土祖庭”。被列为中国非物质文化遗产名录的超化吹歌，就是净土初祖昙鸾在此担任维那（寺院中管理总务的执事僧）时把宫廷音乐引入寺院，至明代又从寺院流入民间。现今仍保留有六百年前的笙、管、工尺谱等演奏乐谱遗物。

超化寺现为少林寺下院，新大雄宝殿即少林寺所建。目前，该寺保存有金代诗人元好问诗碑，慈云大师寿塔碑、清释元祥（俗名董先朝，董其昌四世孙）诗碑，及唐宋明清碑碣十余座。宋代文学家黄庭坚、李廌、晁冲之、程颢，金王庭筠，明袁宏道等均有吟咏。一行人深切感受到了故乡历史文化丰厚。余也步前贤后尘，吟此。

                                        伏羲山古亢树歌

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 吁嗟夫！伟乎壮哉！

万年亢树立伏羲，

龙干虬枝插汉霓，

汲取银河霖玉露，

吮吸大地郁甘怡。

凤凰百鸟鸣其树，

巢氏曾经枝上栖。

曾见山膏稍上过，

又观人祖采秋梨。

猎声缭绕飘蛇谷，

剔骨磨针做兽衣。

制石畲田播稷粟，

烧陶火烤煮獐麂。

神农亢叶品甜苦，

黄帝伐枝作室脊。

淑女山腰香茶采，

赠投君子约佳期。

红绳缠系枝桠上，

亢树牵媒缔连理。

荫下丰收歌傩舞，

祈祷护佑盼神祇。

晨朝忽见迷烟雾，

争霸族群战火激，

鲜血染红根干叶，

秋风萧瑟路人稀。

又听箭簇飞如雨，

山上长城蜿似蛇。

韩魏相安无战事，

春秋使者睹粗奇，

竹简刀笔描其状，

山海经中入典籍。

霞客旅行经此处，

惊呼古亢焕生机。

羊肠古径无人走，

几户农家伴僧溪。

国共摩擦游击战，

伏羲深处插红旗。

几经数载乾坤静，

蛇谷三株老树喜。

跃进旋风平地起，

伐林炼铁造天梯，

而今炸石开山矿，

生态失衡水位低。

不想河西双树死，

香山脚下寄生息。

幸有李老呼声久，

感动政府经费批，

覆土护根营养供，

龙鳞脱落长新皮。

            噫嘻！

盛世新枝发叶茂，

青苍翠绿葆无极，

再观万载察兴替，

人间美好览无期！

【注】18日上午，采访团在李铁城老先生带领下，来到《山海经》记载的蛇谷，考察万年古亢树。在徐霞客曾经走过的蛇谷，在苍翠葳蕤的古亢树下，人们纷纷拿出手机拍照。

李老先生说，蛇谷原有三颗古亢树，亢树俗名橿树，有两颗万年橿在河西岸马头山下，2013年死去，现在只剩这一棵，应保护好它。据权威专家考证，这棵树龄在七千年以上，比黄帝还早，在仰韶文化时期它已经存在了。它不仅是一棵古树，而是活着的文物，是历史的见证者。虽然它不会说话，但历史的沧桑变化都经历过，看到过，是中华文明史实物见证人。这旁边居住的老郝家，已居此三代以上。为了保护这棵古树，李铁城先生已来十多次。现在，市长已给林业局批了四万元，建保护区。对陡坡拓宽覆土，再去除周边杂树，无其他树木争养料水分，保障其生长环境不被破坏，永葆青苍。

会长王振甫说，要把这棵树介绍给世人。李全良说，七千年的老树，中国没有，世界也没听说哪里有。我们一旦公诸于世，将引起媒体震动，将纷纷前来报道，引发社会效应。李全良还与尹福安，下到沟坡草丛，捡了古亢树种子。主编卢华长惊呼：不虚此行！在现场采访了祖孙三代护树的郝书杰。沿途李老先生又介绍了魏长城遗址、香炉山、马头山，徐霞客记载的圣僧池。我也由感而发，写了此歌。 

                     庆千秋·独木成林古皂角

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蓊郁葱笼，半边根露处，曲似龙翔。似象如凰，祥瑞历汉经唐。谁曾料，厚土流失，支孽丛芳。互抱相拥呈紫气，周边时盛时荒。

怅叹同庚槐树，傲一枝独秀，自舞暝苍。经风雨遭电火，今剩枯囊。坡林古，干裹红袍，人供烟香。添把土，青春不去，愿祈永葆无疆。

【注】19日上午，李铁城老先生带领采访团到袁庄乡靳沟村观看自然奇观——独木成林古皂角树。该树长在村中十多米高的土崖上，虬根悬露，似蛟龙盘旋；吊悬于半空两个古根，比水桶还粗。盘根错节的古根上长出一片新树，中等粗的一人不能搂抱；整片皂角林枝桠相拥，蓊郁青葱，青气宜人。

李老先生说，古皂角树本来长在斜坡上。由于土厚坡陡，质地松软，被一场大雨冲走了半边土，露出根须。植物也有自我保护功能，悬空下垂者结长，横根入土者生长新树，天长日久，就出现这种奇观。远看这片树林象三种吉祥物：龙、凤、大象。

树下地面上立一《独木成林》碑：皂荚豫A-1258,母树高16米，胸围180厘米，冠幅平均20米。树龄1000年。母树主干悬空，挺立在崖头，根部裸露于外，盘根错节，如凤凰，展翅欲飞；如盘龙，蓄势待发。跟上长树，树又生根，根枝相连。枝叶茂密，雄伟壮观。被当地村民誉为“独木成林”。郑州市绿化委员会、新密市绿化委员会，二零一三年三月。

沿树林护栏上到崖顶，见母树身披红色缎面，树前有石香炉。李老先生说，由于中华民族道教信仰，人们见老树认为有神灵，加以崇拜祭祀，祈福避灾，才使得古树得以保护。王卫国我们感慨万千，在树前与李老先生合影留念。编审李全良用手机多方位拍照，说要把它编入书中。独木成林古宅边，有一棵腐朽搭在墙上的古树皮，看根部痕迹，直径有米余。两树相较，甚是令人感慨：同样是树，长在山坡露须悬根，环境恶劣却发育成林。长在肥土，环境优厚却腐朽老死。余看古皂角树独木成林奇观深有感触：古皂角树生命力之强盛、信仰的伟大、大自然对人的启示及打破了人们独木不成林的俗见。感之而吟。