魏碑极品《张黑女墓志铭》

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“黑女”非女，是北魏南阳太守，真真的一大男人。

张黑女，读作张(zhāng)黑(hè)女(rǔ)，音(张贺汝)。书法的一种碑体。这种字体首次出现在《张黑女墓志》上，北魏普泰元年（531年）刻。原石早佚，清道光初，何绍基得此志旧拓，号称“天下孤本”。

我们现在所熟视的第五套人民币上的“中国人民银行”就属于“张黑女体”。

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今人所称“魏碑”，大部分是北魏墓志。说到魏碑，总使人想到其笔划如刀砍斧劈，刚硬坚挺，气势如金刚力士，力扛千斤。而《张黑女》全不如此。

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《张黑女》用笔圆融，少有魏碑的生辣之气，却是书体走向成熟的魏碑，更是较为成熟的楷书。虽然，它稍有篆隶味字形成扁势却更见其古朴天真，较之唐楷的法度森严，多了几分雍容，多了几分萧散，多了几分难得的盎然生气。

清何绍基评此碑“化篆分入楷，遂而无种不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩黑女者。”

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魏故南阳张府君墓志。

　　君讳玄，字黑女，南阳白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中叶，作牧周、殷。爰及汉、魏司徒、司空。不因举烛，便自高明；无假置水，故已清洁。远祖和，吏部尚书、并州刺史。祖具，中坚将军、新平太守。父，汤寇将军、蒲坂令。所谓华盖相晖，容光照世。

　　君禀阴阳之纯精，含五行之秀气。雅性高奇，识量冲远。解褐中书侍郎，除南阳太守。严威既被，其犹草上加风，民之悦化，若鱼之乐水。方欲羽翼天朝，抓（爪）牙帝室。何图幽灵无简（通“间”），歼此名哲。春秋卅有二，太和十七年，薨于蒲坂城建中乡孝义里。妻，河北陈进寿女。寿为巨禄太守。便是瓌（“瑰”的异体字）宝相映，琼（双？）玉参差。俱以普泰元年，岁次辛亥，十月丁酉，朔一日丁酉，葬于蒲坂城东原之上。君临终清悟，神诮端明，动言成轨，泯然去世。于时兆人同悲，遐方凄（长）泣。故刊石传光以作诵曰：

　　　　郁矣兰胄，茂乎芳干。叶映霄衢，根通海翰。杰（“杰”加单人旁）气贯岳，荣光接

　　汉。德与风翔，泽从雨散。运谢星驰，时流迅速。既凋桐枝，复催良木。三河奄曜，坤

　　（“巡”少走之儿）塸丧烛。痛感毛群，悲伤羽族。扃堂无晓，坟宇唯昏。咸韬松户，共寝

　　泉门。追风永迈，式铭幽传。

　　注：原碑文“牧”字如“枚”。“汤寇将军”当为“荡寇将军”。“瑰宝相映，琼玉参差”的“瑰”字系“瓌”异体，“琼”字写法还没依据。“郁矣兰胄”的“胄”字形待认。“杰气贯岳”的“杰”字待定。“川塸丧烛”的“塸”为“区”，“川”为“坤”，但不知“川区丧烛”何解。“咸韬松户”的“韬”原文为“车”旁，查《康熙字典》与“坎坷”的“坎”同，不知哪个是正确的。2014.8.16补正数处

 《张黑女墓志铭》释文：君讳玄，字黑女，南阳白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中叶，作牧周殷。爰及汉魏，司徒，司空。不因举烛，便自高明；无假置水，故以清洁。远祖和，吏部尚书，并州刺史，祖具，中坚将军，新平太守。父，荡寇将军，蒲圾令。所谓华盖相晖，荣光照世。君禀阴阳之纯精，含五行之秀气，雅性高奇，识量冲远，解褐中书侍郎。除南阳太守。严威既被，其犹草上加风。民之悦化，若鱼之乐水。方欲羽翼天朝，抓（爪）牙帝室，何图幽灵无间，歼此名哲，春秋卅有二。太和十七年。薨于蒲坂城建中乡孝义里。妻河北陈进寿女。寿为巨禄太守。便是瑰宝相映，瓁玉参差。俱以普泰元年。岁次辛亥十月丁酉月一日丁酉，葬於蒲坂城东原之上。君临终清悟，神诮端明，动言成轨，泯然去世。于时兆人同悲，遐方凄（长）泣，故刊石传光，以作诵曰：郁矣兰胄，茂乎芳干。叶映霄衢，根通海翰。休气贯岳，荣光接汉，德与凤翔，泽从雨散，运谢星驰，时流迅速。既雕桐枝，复催良木。三河奄曜，（坤）塸丧烛。痛感毛群，悲伤羽族。扃堂无晓，坟宇唯昏，咸轁松户，共寝泉门。追风永迈，式铭幽传。

全篇试译:

北魏南阳太守张君墓记
张君名玄,字黑女,是南阳白水人.本是黄帝的后裔.中古时期,他的先人就曾在商朝和周朝做过地方官.等到了汉朝及后来的三国魏晋,曾有祖先作过司徒,司空的高官.这些祖先,才干突出,不需要名士推荐就为人朝野所知.他们做官的时候,不需要百姓劝勉或请愿就廉洁自律. 张君的远祖张和,做过吏部尚书,并州刺史; 祖父张具,为中坚将军,官至新平太守;父亲为荡寇将军, 作过蒲圾县令. 张家可谓是高官辈出,荣耀非凡. 张君取日月之精华,含五行之灵气, 素性高洁奇异,见识高远,气质淡泊.始作官中书侍郎,之后又拜南阳太守. 张太守恩威并施,治理南阳,其威仪仿佛春风吹拂绿草,老百姓心悦诚服于长官的教化,其安乐如同鱼儿游于水中.正当张君要大展鸿图,竭尽全力辅佐朝庭,报效国家之时,命运无常,天不作美,损此名贤.张君三十二岁时于太和十七年逝世于蒲坂城建中乡孝义里.他的夫人是河北陈进寿的女儿,陈进寿是钜鹿太守.他们夫妻二人可谓郎才女貌,珠连璧合.于普泰元年十月一日,将二人合葬于蒲坂城东边的高地上.张君临终之时,神志清醒,脸色神态一如平常,言谈举止中规中矩,不料他竟突然去世.这时万人同悲,远近共泣.因此,将此志文刻于石上,来使他流芳百世.颂词如下:
张家这棵大树啊,枝繁叶茂.根深入海,顶高入云. 
张家的祥气直贯高山,荣光连接霄汉.他们的美德随春风在天空吹拂,他们的福泽伴春雨在大地飘散.
岂料命运无常,灾难忽至.严霜凋落梧桐叶啊,飓风刮折木兰枝.
三川五岳顿时失色,茫茫大地忽然无光.飞禽亦痛,走兽也伤,鸟竟不语,花遂不香.
张家一门,庭堂阴沉,全家上下,哀痛无限.他们的坟头啊,一片昏暗.他们二人同赴九泉啊,与我们永不相见.
时光飞逝,让我们赶快忘记悲伤哟,却要记住他们的亮节高风,
让这碑文记述的他的美德啊,被阴间和阳世的人们永远传颂!

《张黑女墓志铭》书于北魏晋泰元年（五三一），又名《张玄墓志》，是北魏晚期精美之作。此碑运笔中侧互用，逆笔中锋，藏露皆备，有刚柔相济的圆润之趣。其结体呈横势而宽绰，含有一定隶意。清何绍基评云：“化篆分入楷，遂尔无神不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者”。

　　网络搜索拓片(疑为后刻，雅韵不足，唐楷味重，长字未见删去标记）如下：