《吴良大甫吴祥瑞造》
(2013-04-29 05:04:14)
标签：
吴良大
于外
滕五良
全套
青花
文化
|
分类：
古玩通宝
|
五良大甫，（日本陶艺家伊滕工郎大夫·伊滕五良大辅）日本伊势松阪人。（亦说日本松坡人，《中国古陶瓷款识》上下集·董千草）明·正德年间（1510～1511）随日本的僧人了庵、桂悟、来到中国景德镇学习制瓷技术。在景德镇学艺期间取了一个中国名字—吴祥瑞。他在中国学艺五年，五年间他刻苦学习，（亦有史料记载为三年）虚心地向有经验的师傅、工匠们请教、取经。在师傅们的传授和指导下，经过不懈努力，终于学会了全套的制瓷技术，并在中国景德镇亲手制作了上万件瓷品，于正德十年（1515年）回国。（亦说正德八年·1513年）。同时带回去了大量的中国瓷土和釉料，在日本肥前的伊万里开窑，把中国的青花制瓷技术带到了日本，开始了日本青花瓷器的制作年代。为日本民族制瓷事业的发展做出了重大的贡献，被日本人民尊称为“瓷圣”。
五良大甫吴祥瑞造瓷器胎质细白，器型规整，釉层亮丽；青花发色优美，图案内容变化繁多。自古以来就倍受称道。纹饰表现出了强烈的日本式审美特色。当初的伊万里窑生产的青花瓷器大多供日本天皇和皇室贵族使用，因为当时烧制青花瓷器的青料非常昂贵。一般的平民百姓是无法享用的。后来在日本的有田发现了制瓷原料，并成功地烧制出了瓷器。初始的产品多是仿制景德镇民窑的青花瓷，以后逐渐融合日本自身的岛国文化，形成日本大和民族的美学风格。瓷品重视内在的高雅，甚于外表的装饰。当时，伊万里窑烧制的瓷器，大多刻画或书写“吴祥瑞”或“三郎大夫祥瑞”，“五良大甫
吴祥瑞造”等款识。
后世仿“五良大甫吴祥瑞造”类款识的瓷品也较多，最早出现在明末崇祯年间。由于当时国库匮乏，景德镇官窑瓷业衰落，生产的大部分瓷器质量粗糙，官窑瓷陷入了低谷阶段。然而，民窑在这时期却有较大的发展。在一路销往日本的外销瓷器中，出现了一批“五良大甫
吴祥瑞造”款识的青花瓷器，制作极其精良。其复杂精湛的工艺，新颖实用的造型，清新雅致的青花，和独特而多变的图案、纹饰，深得日本人民的喜爱。被日本称作为“祥瑞”或“祥瑞手。只可惜这些瓷器精品大都销往国外，国内极其少见。
五良大甫吴祥瑞的故事是中日两国人民友好往来的历史见证。
喜欢
0
赠金笔
加载中，请稍候......
喜欢
加载中…