“刺”“剌”不是一回事

人们读书写字，有时会把“刺”字和“剌”字弄混了。这也难怪，我们的老祖宗把这俩字造得太相似了，只有一笔之差，而且是极细微的一笔，稍不留神就可能疏忽了。下面把这两个字的音形义分析一下，希望能够对你分清楚它们有所帮助。

先说“刺”。这个字从“朿（cì）”从“刀”读作cì（音“次”）。要说意思呢，那就是拿刀或什么尖锐的东西往里面扎，这个大伙都明白。“朿”呢？本来是“刺”的古字，象形，树“木”上长出来的“木芒（见《说文》）”。麦芒尚且刺人，何况“木芒”乎？用现代汉语解释，就是一种带刺的多年生木本植物。或为灌木，酸枣丛可为代表；或为乔木，枣树是矣。我们的祖先把两棵“朿”上下排列以示其高，这就是乔木“棗”字。现简化为“枣”，下面俩点儿根据草书习惯是代替“朿”的，因为原来汉字的书写习惯是从上往下运笔的。一次听小学老师讲“枣”字却把那“两点儿”说成了“枣树上落下来的枣子”，心中不免赞叹其想象力之丰富。但又一想，一棵树上只结俩枣，人们还吃个鸟！若把“朿”字并列就是“棘”字，酸枣丛是也。有个成语“披荆斩棘”，词典说， 披：拨开；斩：砍断；荆、棘：带刺的小灌木。劈开丛多生刺的野生植物。比喻在前进道路上清除障碍，克服困难。解释基本正确，但有个小毛病：“棘”是带刺的小灌木，“荆”却是不带刺的小灌木，早先农村编筐编篓编笊篱用的紫穗槐和红柳等等的枝条就是荆条。贫家妇女插在头上绾髻的“荆钗”，当然也不可能带刺。所以，披荆斩棘，“荆”用两手“拨开”就可迈过去；而“棘”呢,必须用刀“砍断”才行。这也是“朿”旁带“刀”的原意。

再说“剌”字。这字两音两义：一、剌 là，违背常情、事理：乖～。～谬。～戾；二、剌 lá：同“拉”： 割开;划开。如:手剌破了。这就是到目前为止笔者见到的所有的字典词典的诠释与注解，仅此而已。让人只知其然，不知其所以然。

一个“剌”字，为什么有这么两种解释呢?

剌，左边是“结束”的“束”，右边是个“刀”字。正是这从束从刀的结构，让人们对它作了各种错误的解读。《说文》：“戾也。从束从刀。刀者，剌之也”。徐铉注解道：“剌，乖違者莫若刀也。”真是奇了怪了，人们生产（如刀耕）生活中最常用的工具之一咋成了违拗常情、违背事理的东西了？清代文字学家王筠听说有人背着一捆刀路过，就把此字解释为以绳束刀。似乎本来刀是割绳子的，如今反被绳子捆起来了，自然就违背常情和事理了。此解似乎有道理，但“剌”字的“割开;划开”的义项哪里去了？此解显然失于偏颇。我原先猜度这个“剌”字，觉得应该是拿刀去割左边那个“束”。“束”是什么呢？就是一捆谷子之类的东西。甲骨文的“束”是从禾从口而不是现在这样从木从口，从木从口是“困”字，“捆”的本字，捆的是木柴。而“束”呢？捆的却是“禾”。“禾”字区别于“木”字的唯一一点就是上面的“竖”弯曲下垂，像成熟的穗子。和它有关系的是“秉”和“兼”两个字。手里拿着一棵“禾”是“秉”（中间是手），我们学过“左手秉遗穗”的；拿着两棵以上就是“兼”。再拿的多了就得捆起来成为一“束”。这应该是农耕时代之前的旧石器时期妇女们采集野生植物的情形。那么这一“束”禾旁边的“刀”又是干什么的呢？我想起了下乡时打场时的情形：把一捆捆的麦子或谷子摊满场，得先用镰刀把捆麦子或谷子的抈子割断，然后才是翻场晒场打场。在这里，镰刀干的活就是那个“剌”。“割开;划开”的义项有了，“违背常情、事理”的义项却没了。我和王筠（当然我不能和他老人家相比）一样，都犯了片面性的错误。

那么，这个“剌”字怎样解析才能既有“违背常情、事理”又有“割开;划开”的意义呢？难点就在一个“束”字上，徐中舒主编的《甲骨文字典》就认为“剌”字里的“束”不应该是个“束”字。应该是个什么字呢？字典上边也没说。我经过反复对比查证，认为这个“束”字乃“东（繁体字为“東”）”字之误。也就是说，“剌”字本来应该是从東从刀的。“東”又是一个什么东东呢？它本来并不表示东方。徐中舒认为，“東”就是古“橐tuó”字。古时候，橐和囊一样都是装东西的口袋。囊有底，要小一些，一个人背的。橐没底，像个套袖，只不过特别大，一般能装几百斤东西。拿一根木棍从里面穿过，把两端的袋口扎结实，人们抬（或扛）起两端的木棍就可行走。仔细想一想，这像不像“東”字呢？中间一竖是木棍，口字是口袋，甲骨文的上面一横和下面一样像俩羊角，表示扎结实袋口以后余下的俩绳头。口字里边呢？甲骨文字体一般是一横，也有两横或两点儿的，表示里面装的东西。但也有里面空空如也的，这就和甲骨文的“束”一个样子了。这也许就是“剌”字里的“東”字误传为“束”字的原因吧。

说到这里，我不由想起了一个说法，说“出”和“重”意思弄反了，应该是“千里为出，两山为重”呀。这其实是误解。离家三五里甚至一两步就不是“出”了吗？谁感觉过两座山的重量，一座山就不重吗？其实在甲骨文里，“出”字下面是洞口，上面是朝外的一只脚，迈出洞口一步就是“出”。“重”呢？甲骨文是一个“人”字和一个“東”字，一个人背几个人的东西，当然会感到很“重”了。

知道了“東”就是抬东西的大口袋，那刀和这口袋又有什么关系呢？小时候扎过布腰带吗？有没有腰带的活扣弄成死扣解不开的时候？内急时就只好把腰带割断或剪断。扎“東”的袋口的绳子也会出现活扣变死扣的情形的，而且这死扣在重物的作用之下必然会越来越结实。打不开怎么办？只好割断。这样就产生了“剌”字的第一个义项：割开，划开，音lá。但这又是人们所不情愿的，好端端的绳子报废了，不能用了，这就叫违拗常情；本来应该解开，现在却是割开的，这就是违背事理。第二个义项就这样出来了：违背常情、事理，音là。只是前后顺序和现在的字典不同，这也是没办法的事。