净土苑建筑景观法义详解之接引桥

《净土》杂志2017年第2期  文/徐东篱

拜佛台北为幽谷，峭壁孤削，空林修茂，一座飞桥雄跨于两岸之间，将深涧两端的拜佛台与紫金台联为一片坦荡通途，此即为中轴线上段朝礼区的接引桥是也。

桥身全长一百一十六米，跨度七十三米，宽十米，桥面距谷底高达三十五米。全桥呈单拱设计，弧度圆润，造型新颖，有如飞虹横卧。两侧的栏杆、寻杖及华版等皆为唐式风格，具有清雅质朴之美。信步桥上，仰瞻大佛，俯览丘壑，势若凌云，清风拂面，感梵宇之清净意趣，观匡庐之氤氲气象，仿佛身游物外，神栖净土。

桥北端的紫金台乃一小型广场。桥头两边各有高达两层的门阙一座，底层为花岗石材质，呈梯形体，里面中空；朝大佛一侧有半月形拱门，极具美感；其它三面镌有立式佛像及各式花卉图案，凸显浓厚的佛教文化氛围。顶层为木式方形楼阁，小巧玲珑，雕饰精美，与底层互为映衬，相得益彰。毗邻极乐路一侧有过殿一楹，名“归来殿”，有回廊与门阙互通，颇有曲径通幽之感。全殿为纯木材质，由4行6列共二十四根粗大梁栋擎起，飞檐斗拱，恢弘大气。

净土苑的所有建筑，超逸厚重之余，无不蕴含着极深的法义，接引桥亦复如是。宽阔的桥面由三色地砖铺就，左红右黑，中间为一条狭小白道，此创意源于净宗二祖善导大师的“水火二河白道喻”。红色如火，喻众生之瞋恨之心；黑色如水，喻众生之贪爱之欲；白道喻众生隐晦的觉性，于净宗学人而言，即是信愿念佛求生净土之心。行者若能仰遵两土世尊的言教，信愿称名，一意西归，则必能俯谢娑婆，高登极乐。紫金台则为上品中生者的接引莲台，行者若能善解妙义，不惊不怖，深信因果，不谤大乘，以此功德回向安养，临命终时，必蒙西方三圣及无量眷属亲垂接引，往生莲邦，悟无生忍。

伏愿大众体极乐之妙严，悟娑婆之幻苦，发至诚心，生真实愿，恳切持名，荣归安养。