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我是在15年的暑假，我终于得到了梦寐以求的秋水老师的书《口吃原理与康复》开始了我的痊愈之路……我当时快高考了呀，却每天活在压抑与痛苦中，那种痛苦就不多说了。我每天会尽可能抽时间回宿舍只求多看一眼。
大量的秋水理论知识体系进入我的大脑。后来发现确实我的认知改变了一些但还是心里没谱，书内容太多了，我觉得这本书的初衷一方面是帮助口吃病人解脱，另一方面是类似发表自己的言论之类的，所以会特别的精细与系统。
后来买了录音，更是如获珍宝啊，每天听，一有时间就听，听完了。我发现了一个问题，就是我能理解却达不到领悟。
很多很多，包括“接受口吃，不要纠结口吃，就算纠结了也要纠结自己的纠结不要因纠结产生更多的纠结”“注意力有创造性，当我胡思乱想时把我的注意力放在该做的事情上”还有“投射效应:我讨厌别人是因为我自己也是那样的人，所以要换位思考原谅别人”好多好多吧。可能我的阅历很少啊，所以不能做到领悟，但是后来我都一个个领悟了，我通过灵修达到了领悟。我在这期间不断地学习灵修，我不断地惊讶的发展，这和秋水老师讲的是一个东西！ 包括对待情绪要大禹治水疏而不堵……不要去模仿别人，每个人有自己的风格。之前的疑惑全部得到了解答，臣服当下，过去发生的事情就是天要接受，等等等。包括我知道了一个事，就是秋水理论和灵修的最终成果是一个东西→达到理解，达到对自我对别人对世界的理解，从而达到对自我对世界的深深的同情。这也就是秋水理论的最高境界“换位思考” 。
我又陷入了一个疑问， 灵修是不断的连接感受，锻炼自己察觉力， 一切从感受出发，而尽可能减少思维，思维是跟不上感觉的，用自己的真实感受来判断事物，得到更多的美好的体验等等，其中的一个部分和秋水理论很像，就是检验自己的思维，因为大脑很会编制谎言欺骗自己从而达到让自己好过，就像口吃患者总是抱怨自己的口吃毁了自己的一切，这是大脑编制的谎言为了告诉自己“不是我的错都是口吃的错” 怪罪于口吃自己心里就好过了。 而且灵修揭示了一个规律:情绪→思维→情绪→思维 ……无限循环，所以会出现那种情绪来了后胡思乱想，越想越怎么的，越想越怎么的，这也是秋水老师说情绪来了或者胡思乱想了，就把注意力放在该做的事情上，阻断这个过程。
但是我昨晚明白了一个事，秋水理论的批判的是主观思维，而不是行为和情绪。 原理也是上面的情绪与思维的关系。用灵修的角度上:我站在思维之上不断地检验自己的思维，那我就可能一定程度的摆脱思维的控制，我更倾向于认同自己是“看自己思维的人”而不是思维的人，我可以冷静的看自己思维然后这个思维错了那个对了，这个错了应该怎么改正。
我现在要扭转过来，我要从连接感受，转换为不断地检验主观思想，并且批判错误的思想，正确的思想我早知道了，看了听了这么多秋水理论要就熟记于心。唯一错的是我的主观思维，对事物的评价 。 我不需要“努力”试图改变自己的行为和情绪，我过去总是不满意情绪和行为，后来经过灵修我明白了“缘起甚深，这一切一切发生的一切，都是无数个因经过空间和实践的沉淀，行程的这个果，是大势所向，根本不是我一个个体可以通过思想上的挣扎可以改变的”这也让我对于口吃的死心，它真的就是下雨打雷，我能做的是躲避，而不是傻傻的反抗从而对我造成伤害。
我现在把注意力不断地放在自己的主观思维上，检验和批判，不放过任何一个错误的主观评价思维。
过去好多次我以为我解脱了，但是没有，那只是我理解了一点就沾沾自喜的情绪，这次我觉得差不多了，我现在真心知道了，嗯，一切的错都是，也只能是我思维的错，这个世界没有错，这个世界根本就没有问题，包括灵修里面对待情结的说法，从狭窄角度看情结，是要全面看透了解情结，然后化解它，但要是用宽广的角度看情结，情结是不需要改变的，就像星星有自己的轨道，每个个体都有自己的轨迹，我的情结本身也是这样，它根本就不是问题，这个世界本来就是按照本来的样子运行，佛家叫“本然”，本来的样子。是我的思维产生的概念主观性的分割这个世界，所以产生了很多的“问题”但都是假问题。我要理解和包容自己的情绪和行为，这个世界没有问题，唯一的问题就是我的思维……
我近几个月一直在灵修，试图通过灵修让自己开悟和解脱，但是我还是没找到出口，这是昨晚我睡觉时试图把灵修和秋水理论进行比较，找到想通和不同。后来明白了，灵修不是用来治疗口吃病人的，而是正常人为了达到对自己的了解做的，而适合我的还是秋水理论。
过去我一味的追求领悟秋水理论，以为只要领悟了就没有问题了，但是还是有个过程是不断的检验和批判思维从而形成正确的思维模式，逆向思维模式。才算真正的痊愈，我发现了自己的错误的理解，并且改正了过来，我也预感以后得生活会好过很多。
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(2016-11-09 05:05:43) 
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