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心净性正,无病可生

(2019-12-23 19:38:09)

心净性正,无病可生。德然养生荐读原题:

王启禄老师在朝阳讲课【十七】

大家看《西游记》,

孙悟空在五行山下压了五百年,

何叫五行山呢?

诸位呀,就是我们个人的性态,

木性人好犟,火性人好高,

土性人死板,金性人狡猎,水性人愚鲁。

这五种性态的人,

就有这五种性态的命,

这样的命必有这样的环境,

必得这样的疾病。

阴木性人压在木行山下,

阴火性人压在火行山下,

阴土性人压在士行山下,

阴金性人压在金行山下,

阴水性人压在水行山下,

这五种性态的人,就压在五行山下。

压多少年呢?

说实在话,性质不化,再有五百年,你也出不去。

各人有各人的性态,硬的太硬,

软的太囊,狡猾的太狡猾,

死板的贼拉死板,皆压在五行山下。

各种性态,得各种性态的病,

性质不化,终生不可逾越!

王先生把人的性态看得极透,

发明了五行性理,

让大家叫性化性,性质化了病就好了。

好病不是目的,诸位呀,

了断因果,跳出轮回,才是目的。

我们一旦好了病,

很容易被好事粘染,

哎呀,家庭也好,宅子也好,

丈夫也好,儿孙也好,这就懵了。

哎呀,我们现在可好了,

啥佛不用念了,这福报大了。

苦没了道心也没了,

没有精进心了,光想好去了。

特别是上年纪这些人,

一看见孙男弟女呀更乐了。

哎呀,我孙子几岁,我几岁,

美的不得了,扛着孙子满街跑。

我告诉你,你上红孩妖当了,

西游记里不是有个小红孩吗?

你那孙子就是小红孩,

把爷爷奶奶的心都给吃了,

这爷爷奶奶临死不知咋死的,知道吗?

我们来到世间是于什么来了呢?

是来尽悌尽孝、存理载道的。

对国家、社会、家庭,

对在世父母和过世的父母,

我们都肩负着非常大的责任!

不是吃饱就睡,你就算对呀。

不要当西天取经那个猪八戒,

又好吃,又好睡,又好吹。

我们在这儿笑话猪八戒哪,

其实是在笑我们自己那种懒惰的性态、

那种好高不实的性态。

说来个妖精,猪八戒刚打两耙,

孙悟空赶上来了,妖精一看,赶紧跑了。

猪八戒就怨哪,“猴哥

都怪你,你要不来,我早给妖精耙住了。”

你看,竟能臭显,显了半天,一个妖精没降住。

我说这话啥意思呢?降谁呢?

就降我们内心的烦恼哪,

烦恼来了,你打它几粑,耙住没耙住?

我们叫烦恼给气的,跟头把式的,都气住院了。

还笑话猪八戒哪,

我们就是那二等猪八戒,一等都不够哇!

那我们有没有好处呢?

大家都有好处,没有前根祖德,

不能登三宝地,得不着修炼的法门。

今生想出世,想了断因果,你没得法,

不知道怎么修哇!

就在院子里,蹦两个高高,说:“我要成佛。”

就成功了?那不是打妄想吗?

必须得有法,那个法字,是个三点水搁个去字。

什么属水呀?

道属水,得用道德洗去我们身心的毛病,那才叫法哪。

你带着浑身的毛病,带着个性,

带着好高鹜远的性态,你想去佛国,能去上吗?

所以你要搁那法水呀,法语呀,

洗涤你心中的烦恼,

洗涤你心中的个性,洗涤你心中的己见。

己见太重的人植物过敏,

因为见谁烦谁,最后见大白菜也得过敏。

还有人喘气也过敏,那是太隔眼到一定程度了。

格棱子儿的性不去呀,己见不去呀,

浑身的毛病不去呀,听多少法也白听。

听了就叫好,听完就拉倒,回家还跟烦恼跑。

对自己的行为,对自己的生命,

太不负责任了,这样不能救自己。

把自己来人间的任务,也给整丢了,

忘了尽悌尽孝、侍老奉少的天理。

现在的人们,竟顾儿女,

不顾老人,都整反了我在我们那儿,

也经常上寺庙,为大众服务。

有次正赶上法会,一个老太太过来对我说:

“快给我儿子写个吉祥疏,

好叫他一顺百顺,吉祥如意,万事如意……”

那说的才好哪,我说:“你写我写呀?”

她说:“啊,我说你给我写。”

我说:“那你自己写吧,竟说好听的。

你做那些好事没有哇?

没做好事,你写那玩样白费。

佛这阵闭眼睛了,不答参你了。”

她说:“哎呀,我孩子现在挺难的,我想给他求求!

我说:“瞅你这老脸哪,你儿子判几年哪?”

她说:哎呀,你可别说呀,让人家笑话哪,判三年!

我说:“判三年还求哪,

你赶紧回家孝敬老人吧,

把对老人的心翻转过来吧。

你有好多不孝公婆的地方,

你儿孙才不干好事的,才进监狱的。

你光知道求佛,你家里的堂上佛都不供了,

佛跟你俩急眼了。”

她一听说:“那该咋写呀!

我说:“就写呀,我回家好好孝敬老人,

等我把老人孝乐了,

求老佛爷保佑,让佛光照照我儿子。”

我就这么给她写的,写完了,我说:

“你这个月上监狱看看你孩子,

你要是在家真做好了,你孩子保证不遭罪。”

她回家按我说的去做了,

下个月十五,我还没去哪,她先上寺庙找我去了。

一看着我,满脸高兴啊,跟我说:

“哎呀,王老师,我孩子在那里不遭罪了。

我说:“你回家赶紧的,还得给老太太上供啊。”

我说的这些都是实实在在的事,

我们把家里的老人,就是我们的堂上佛呀,

孝敬好了,把自己应尽的本分尽真了,

佛在空中下来,

上你家保佑你去,你都不用上庙找佛。

你在家没做好唯,上庙来,

佛也不答参你,因为你把人伦丢了。

大道从五伦做起,五伦以外没大道,

所以诸位在家里

要好好供你那个干巴老太太,拿她当佛供。

那泥佛可好供了。

你烧香,他也不吱声,不烧香他也不吱声。

你上供,他也没啃下去一口,供完了,

拿下来,还叫你吃了。

家里那佛不行啊,供啥没啥呀,都让你造了。

还经常挑捡,这菜咸了,

那菜淡了,再不就是没烀烂!

家里的佛不好供啊,

所以才要我们一颗真心哪,

要真尽孝哇,假了,供不好哇。

只有把这些烦恼关、轮回路都做到了,

佛光才上你家普照去,那可好了。

我们当儿女的,给老人尽孝,

认可自己少花两个钱儿,也要多给老人两个。

有人说:“那我的钱不少了吗?”

不,苍天会补报你,这叫明中施舍,暗里真还哪。

你孝敬老人的钱,

老天重发给你,还得多发给你。

不是有恭喜发财吗?

你恭敬老人得欢欢喜喜地恭敬,

得乐呵儿的,说:

“爹妈,给你们两钱儿,缺啥买点啥。”

他就是不花,拿着钱也高兴,心里准寻思:

“这是我儿子给我的钱,我儿子有钱了。”

他腰板也直溜了,那可快乐了,

这叫恭喜,欢欢喜喜地恭敬老人,

财神爷就发给你财,那叫发财,

合在一起叫恭喜发财。

你恭敬老人的钱,只行多不行少,

财神爷才能总给你发财。

你老恭敬儿女呀,那不发财,

准恭敬出败家子儿来,知道吗?

反过来,老人向儿女要钱,就不对了。

有人说他是我养大的,我就应该管他要钱。”

你那叫找轮回哪,叫老要帐的。

他孝不孝敬你是他的事,

你向儿女讨债,你就是要帐的,

来生你还得还儿女的知道吗?

这个天理是明朗朗的,儿女尽孝,

老天补报他,你向儿女要帐,来生你还他。

有人说:“他是我生的。”

他是老天命你生的,

人是三界生的,你只是生儿女之身。

天赋以明性,居于脑海,人才有知觉,

地府生于命,心有七孔,藏有七窍,是为良能,

这孩子才有聪明能力,那都是你给的吗?

多少二傻子,再怎么整,

也整不上去呀,那个灵不是谁能给的,知道吗?

人是三界生的,

必然受三界所管辖,

儿女孝你,你感谢天,

也得感谢儿女,

苍天会补报他。

所以老人要自间我慈没慈,

不要向儿女要孝,儿女只问我孝没孝,

不管老人慈不慈,不要看老人对不对。

讲病实录! 未完待续!持续连载!

刘有生(刘善人)先生,

1939年生,黑龙江克山县农民,小学文化。

20岁时身患绝症,有幸聆听王老师弟子的性理疗病宣讲,

运用性理疗病的方法战胜了绝症,深刻领悟王老师性理疗病学说的精髓,现身讲道40余年帮助众多百姓解除病苦,治愈了无数的患者。

多次应邀到北京大学、清华大学、广西中医学院等高校以及广州、深圳、哈尔滨、杭州等现场演讲,不收分文,效果良好,颇获好评,赢得佛家高僧大德的高度赞誉。

刘善人:家庭伦理道德与疾病的关系

得病原因 好病步骤 转发功德无量

【视频一定要看】

《祛病歌》

人皆盼健康,求神又拜仙。

不知祛病痛,修心第一关。

性理疗病法,救人离苦难。

祛病莫外求,向内找根源。

恨怨恼怒烦,五颗毒药丸。

恨气伤心脏,怨人胃难全。

恼人肺受损,怒气最伤肝。

烦人易伤肾,牢记在心间。

真诚求忏悔,毒去身康健。

静坐思己过,莫把别人怨。

常怀感恩心,不与人争辩。

祸福皆果报,认了了因缘。

诸恶皆莫作,百善孝为先。

心静若止水,万事顺自然。

巍巍不动性,荤腥永不沾。

无气又无火,健康福无边。

有人问病:

看刘善人讲病视频感觉很好,

也知道自己有五毒恶习气,

也知道怎么得的病,也知道跟谁生的气,就是不能走病。

老师回答:

1 看刘善人讲病视频50遍以上,

50遍只是一个基础。

每增加50遍你提高一个境界。

我看了200多遍,

看视频时间用在周六周日,把手机电话关掉。

2 你心不清净,没有进入那个境界,

因为你的心被物欲所染,财、色、名、食、睡要看淡。

如果自己的家不具备这样的条件,也可换个环境。

在家的得病外边能好,在外边得的病,回家能好。

3 你德行不够,

多读《百孝篇》《了凡四训》

不生病智慧平台视频 50遍

4 重点是摄耳谛听,

至诚恳切,忏悔这两个字是竖心旁,

不是用口忏悔,

真心忏悔有的是痛哭流涕,真心忏悔是以后不再做了。

5 世间法的教学目的跟传统文化教学完全不一样。

世间法教学的目的是教你获得技能,

传统文化教学的目的是教你定。

它是道,道要一门深入,

长期熏修,你才能得定,才能开慧。

恢复自身的清净平等心,你能得到真实的受用,离苦得乐。

【老人无德,一家灾殃】

【子女不孝,没有福报】

【男人无志,家道不兴】

【女人不柔,把财赶走】

王启禄老师在朝阳讲课【十七】

大家看《西游记》,

孙悟空在五行山下压了五百年,

何叫五行山呢?

诸位呀,就是我们个人的性态,

木性人好犟,火性人好高,

土性人死板,金性人狡猎,水性人愚鲁。

这五种性态的人,

就有这五种性态的命,

这样的命必有这样的环境,

必得这样的疾病。

阴木性人压在木行山下,

阴火性人压在火行山下,

阴土性人压在士行山下,

阴金性人压在金行山下,

阴水性人压在水行山下,

这五种性态的人,就压在五行山下。

压多少年呢?

说实在话,性质不化,再有五百年,你也出不去。

各人有各人的性态,硬的太硬,

软的太囊,狡猾的太狡猾,

死板的贼拉死板,皆压在五行山下。

各种性态,得各种性态的病,

性质不化,终生不可逾越!

王先生把人的性态看得极透,

发明了五行性理,

让大家叫性化性,性质化了病就好了。

好病不是目的,诸位呀,

了断因果,跳出轮回,才是目的。

我们一旦好了病,

很容易被好事粘染,

哎呀,家庭也好,宅子也好,

丈夫也好,儿孙也好,这就懵了。

哎呀,我们现在可好了,

啥佛不用念了,这福报大了。

苦没了道心也没了,

没有精进心了,光想好去了。

特别是上年纪这些人,

一看见孙男弟女呀更乐了。

哎呀,我孙子几岁,我几岁,

美的不得了,扛着孙子满街跑。

我告诉你,你上红孩妖当了,

西游记里不是有个小红孩吗?

你那孙子就是小红孩,

把爷爷奶奶的心都给吃了,

这爷爷奶奶临死不知咋死的,知道吗?

我们来到世间是于什么来了呢?

是来尽悌尽孝、存理载道的。

对国家、社会、家庭,

对在世父母和过世的父母,

我们都肩负着非常大的责任!

不是吃饱就睡,你就算对呀。

不要当西天取经那个猪八戒,

又好吃,又好睡,又好吹。

我们在这儿笑话猪八戒哪,

其实是在笑我们自己那种懒惰的性态、

那种好高不实的性态。

说来个妖精,猪八戒刚打两耙,

孙悟空赶上来了,妖精一看,赶紧跑了。

猪八戒就怨哪,“猴哥

都怪你,你要不来,我早给妖精耙住了。”

你看,竟能臭显,显了半天,一个妖精没降住。

我说这话啥意思呢?降谁呢?

就降我们内心的烦恼哪,

烦恼来了,你打它几粑,耙住没耙住?

我们叫烦恼给气的,跟头把式的,都气住院了。

还笑话猪八戒哪,

我们就是那二等猪八戒,一等都不够哇!

那我们有没有好处呢?

大家都有好处,没有前根祖德,

不能登三宝地,得不着修炼的法门。

今生想出世,想了断因果,你没得法,

不知道怎么修哇!

就在院子里,蹦两个高高,说:“我要成佛。”

就成功了?那不是打妄想吗?

必须得有法,那个法字,是个三点水搁个去字。

什么属水呀?

道属水,得用道德洗去我们身心的毛病,那才叫法哪。

你带着浑身的毛病,带着个性,

带着好高鹜远的性态,你想去佛国,能去上吗?

所以你要搁那法水呀,法语呀,

洗涤你心中的烦恼,

洗涤你心中的个性,洗涤你心中的己见。

己见太重的人植物过敏,

因为见谁烦谁,最后见大白菜也得过敏。

还有人喘气也过敏,那是太隔眼到一定程度了。

格棱子儿的性不去呀,己见不去呀,

浑身的毛病不去呀,听多少法也白听。

听了就叫好,听完就拉倒,回家还跟烦恼跑。

对自己的行为,对自己的生命,

太不负责任了,这样不能救自己。

把自己来人间的任务,也给整丢了,

忘了尽悌尽孝、侍老奉少的天理。

现在的人们,竟顾儿女,

不顾老人,都整反了我在我们那儿,

也经常上寺庙,为大众服务。

有次正赶上法会,一个老太太过来对我说:

“快给我儿子写个吉祥疏,

好叫他一顺百顺,吉祥如意,万事如意……”

那说的才好哪,我说:“你写我写呀?”

她说:“啊,我说你给我写。”

我说:“那你自己写吧,竟说好听的。

你做那些好事没有哇?

没做好事,你写那玩样白费。

佛这阵闭眼睛了,不答参你了。”

她说:“哎呀,我孩子现在挺难的,我想给他求求!

我说:“瞅你这老脸哪,你儿子判几年哪?”

她说:哎呀,你可别说呀,让人家笑话哪,判三年!

我说:“判三年还求哪,

你赶紧回家孝敬老人吧,

把对老人的心翻转过来吧。

你有好多不孝公婆的地方,

你儿孙才不干好事的,才进监狱的。

你光知道求佛,你家里的堂上佛都不供了,

佛跟你俩急眼了。”

她一听说:“那该咋写呀!

我说:“就写呀,我回家好好孝敬老人,

等我把老人孝乐了,

求老佛爷保佑,让佛光照照我儿子。”

我就这么给她写的,写完了,我说:

“你这个月上监狱看看你孩子,

你要是在家真做好了,你孩子保证不遭罪。”

她回家按我说的去做了,

下个月十五,我还没去哪,她先上寺庙找我去了。

一看着我,满脸高兴啊,跟我说:

“哎呀,王老师,我孩子在那里不遭罪了。

我说:“你回家赶紧的,还得给老太太上供啊。”

我说的这些都是实实在在的事,

我们把家里的老人,就是我们的堂上佛呀,

孝敬好了,把自己应尽的本分尽真了,

佛在空中下来,

上你家保佑你去,你都不用上庙找佛。

你在家没做好唯,上庙来,

佛也不答参你,因为你把人伦丢了。

大道从五伦做起,五伦以外没大道,

所以诸位在家里

要好好供你那个干巴老太太,拿她当佛供。

那泥佛可好供了。

你烧香,他也不吱声,不烧香他也不吱声。

你上供,他也没啃下去一口,供完了,

拿下来,还叫你吃了。

家里那佛不行啊,供啥没啥呀,都让你造了。

还经常挑捡,这菜咸了,

那菜淡了,再不就是没烀烂!

家里的佛不好供啊,

所以才要我们一颗真心哪,

要真尽孝哇,假了,供不好哇。

只有把这些烦恼关、轮回路都做到了,

佛光才上你家普照去,那可好了。

我们当儿女的,给老人尽孝,

认可自己少花两个钱儿,也要多给老人两个。

有人说:“那我的钱不少了吗?”

不,苍天会补报你,这叫明中施舍,暗里真还哪。

你孝敬老人的钱,

老天重发给你,还得多发给你。

不是有恭喜发财吗?

你恭敬老人得欢欢喜喜地恭敬,

得乐呵儿的,说:

“爹妈,给你们两钱儿,缺啥买点啥。”

他就是不花,拿着钱也高兴,心里准寻思:

“这是我儿子给我的钱,我儿子有钱了。”

他腰板也直溜了,那可快乐了,

这叫恭喜,欢欢喜喜地恭敬老人,

财神爷就发给你财,那叫发财,

合在一起叫恭喜发财。

你恭敬老人的钱,只行多不行少,

财神爷才能总给你发财。

你老恭敬儿女呀,那不发财,

准恭敬出败家子儿来,知道吗?

反过来,老人向儿女要钱,就不对了。

有人说他是我养大的,我就应该管他要钱。”

你那叫找轮回哪,叫老要帐的。

他孝不孝敬你是他的事,

你向儿女讨债,你就是要帐的,

来生你还得还儿女的知道吗?

这个天理是明朗朗的,儿女尽孝,

老天补报他,你向儿女要帐,来生你还他。

有人说:“他是我生的。”

他是老天命你生的,

人是三界生的,你只是生儿女之身。

天赋以明性,居于脑海,人才有知觉,

地府生于命,心有七孔,藏有七窍,是为良能,

这孩子才有聪明能力,那都是你给的吗?

多少二傻子,再怎么整,

也整不上去呀,那个灵不是谁能给的,知道吗?

人是三界生的,

必然受三界所管辖,

儿女孝你,你感谢天,

也得感谢儿女,

苍天会补报他。

所以老人要自间我慈没慈,

不要向儿女要孝,儿女只问我孝没孝,

不管老人慈不慈,不要看老人对不对。

讲病实录! 未完待续!持续连载!

刘有生(刘善人)先生,

1939年生,黑龙江克山县农民,小学文化。

20岁时身患绝症,有幸聆听王老师弟子的性理疗病宣讲,

运用性理疗病的方法战胜了绝症,深刻领悟王老师性理疗病学说的精髓,现身讲道40余年帮助众多百姓解除病苦,治愈了无数的患者。

多次应邀到北京大学、清华大学、广西中医学院等高校以及广州、深圳、哈尔滨、杭州等现场演讲,不收分文,效果良好,颇获好评,赢得佛家高僧大德的高度赞誉。

刘善人:家庭伦理道德与疾病的关系

得病原因 好病步骤 转发功德无量

【视频一定要看】

《祛病歌》

人皆盼健康,求神又拜仙。

不知祛病痛,修心第一关。

性理疗病法,救人离苦难。

祛病莫外求,向内找根源。

恨怨恼怒烦,五颗毒药丸。

恨气伤心脏,怨人胃难全。

恼人肺受损,怒气最伤肝。

烦人易伤肾,牢记在心间。

真诚求忏悔,毒去身康健。

静坐思己过,莫把别人怨。

常怀感恩心,不与人争辩。

祸福皆果报,认了了因缘。

诸恶皆莫作,百善孝为先。

心静若止水,万事顺自然。

巍巍不动性,荤腥永不沾。

无气又无火,健康福无边。

有人问病:

看刘善人讲病视频感觉很好,

也知道自己有五毒恶习气,

也知道怎么得的病,也知道跟谁生的气,就是不能走病。

老师回答:

1 看刘善人讲病视频50遍以上,

50遍只是一个基础。

每增加50遍你提高一个境界。

我看了200多遍,

看视频时间用在周六周日,把手机电话关掉。

2 你心不清净,没有进入那个境界,

因为你的心被物欲所染,财、色、名、食、睡要看淡。

如果自己的家不具备这样的条件,也可换个环境。

在家的得病外边能好,在外边得的病,回家能好。

3 你德行不够,

多读《百孝篇》《了凡四训》

不生病智慧平台视频 50遍

4 重点是摄耳谛听,

至诚恳切,忏悔这两个字是竖心旁,

不是用口忏悔,

真心忏悔有的是痛哭流涕,真心忏悔是以后不再做了。

5 世间法的教学目的跟传统文化教学完全不一样。

世间法教学的目的是教你获得技能,

传统文化教学的目的是教你定。

它是道,道要一门深入,

长期熏修,你才能得定,才能开慧。

恢复自身的清净平等心,你能得到真实的受用,离苦得乐。

【老人无德,一家灾殃】

【子女不孝,没有福报】

【男人无志,家道不兴】

【女人不柔,把财赶走】

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