丁氏伯富宗祠

文 刘远芳

　　宋乾德年间（963-968），南唐后主李煜升永兴县青山场，并划武昌县三乡，合置大冶县，鄂州汀祖时属武昌流水里，划入大冶。1955年底，区划调整，鄂城县的金牛、晏公、谈桥划归大冶，大冶县的汀祖、碧石渡等地划归鄂城。如今，鄂州、黄石两地，都在围绕东方山、白雉山发展全域旅游。挖掘汀祖往事，可展示其丰富的历史积淀，为生态旅游增添人文内涵。而说到汀祖的历史，便绕不开与丁氏有关的几个地名。

　　丁祖一·丁祖·汀祖

元朝末年，吏治腐败，贿赂公行，官兵横暴，民不聊生，而天灾连绵，饥馑相仍。而地方官府和豪强地主不恤百姓，仍然增税加租，苛急烦扰，民不堪命，纷纷离乡背井，四处漂泊。

丁季六，字其勤，生于元至元十年（1273）七月，谱载原籍为江西南康府都昌县瓦屑坝。元至顺四年（1333），季六与妻张氏携儿子丁胜四和孙子祖一外出逃荒，落脚于湖北圻水县白杨山附近，搭窝棚遮避风雨。丁季六便是汀祖丁氏的湖北始迁祖。胜四时年22岁，祖一则刚满一岁。十年后，丁季六身故，又九年，张氏亦身故，二人俱葬白杨山下。丁胜四，字定功，生于元至大四年（1311），与妻甘氏生子三：祖一、祖二、祖三。祖三早夭。丁胜四夫妇殁后亦葬于白杨山。

丁氏在湖北境内的第一个落脚地白杨山，又作白羊山、伯阳山，位于今散花镇境内，是浠水县南的一座名山，浠散公路自山之西麓经过，山不高而雄伟，可远眺策湖和长江。山顶有伯阳寺，山下有白杨村、樟树湾、王氏太君祠、农业生态园等，已成宜居宜游之地。

　　明洪武三年（1370），丁祖一、丁祖二兄弟俩自圻水迁居大冶县流水里小硔山下铜灶。为了纪念父祖落业之地，兄弟二人将这新迁地叫作白杨硔。明洪武五年，奉文丈量田地定册，二人顶大冶县流水里民差，按当时惯例，以家长丁祖一姓名为户名，省称丁祖。这便是丁祖的来历。当地村庄刘思忠、李秀七、董胜等，同样是以户主姓名作登记户名，后便成村名。

　　1955年，大冶东四乡划归鄂城时，设一新区，治所在丁祖村下门庄。新区取名，区委秘书夏先梅咨询地方贤达代表的意见。教师牛亮建言：丁祖南接名山（白雉山、东方山），北滨大湖（花马湖），汀线如画，百姓尊祖敬宗，朴实尚文，何不改丁为汀，定名“汀祖”？众皆称善，汀祖区因此得名。该区时辖石桥、泉塘、陈盛、花湖四片，改革开放后，花湖单独设镇，汀祖区易名为汀祖镇。汀字读音如“厅”，意为水边平地，但在此专有地名中，当地仍然读”丁“，从无人提出质疑。

　　瓦屑坝·流水里·小硔山

　　丁氏宗谱称其原籍为都昌县瓦屑坝。瓦屑坝地属今江西省鄱阳县莲湖乡，与山西大槐树、南昌筷子巷、麻城孝感乡等并称为中国“八大移民圣地”。湖广、四川很多人家的宗谱，都称自己祖先原居瓦屑坝。

　　然而这多半不是事实：瓦屑坝一弹丸之地，如何容得下十万百万之众？该地不过是江右人移民皖鄂时的码头而已，因时代久远，后人对故乡的具体地名渐渐淡忘，只剩下祖先离乡远行的渡口——那是对故乡最后的记忆。瓦屑坝便成为乡愁的寄托之地，代表故乡的一个符号。因此，丁氏祖原籍地虽是江西都昌，但未必就是瓦屑坝。

　　丁氏在大冶的落业地是流水里小硔山下铜灶。流水里，或为流沂垒之转音。其得名最早或可追溯至东汉末年，军阀刘勋为孙策所败，退往黄石港，据大湖之入江口，筑流沂垒以自守。流水里分四里，境内有梁子湖、花家湖（花湖、花马湖）等，地属大冶县永丰乡，大致包含现鄂州市汀祖、花湖、杨叶、碧石渡和黄石市黄石港城郊、老下陆等地。

　　汀祖有小洪山、大洪山。但是翻阅各姓老谱，就会发现此地名中的洪，原本作“谼”“硔”，意为大谷、深沟。因此二山名均是沿久成讹。丁氏先祖中有人以“硔斋”“硔山”为字，亦可为证。同样，武汉的洪山、随州的大洪山、东方山下的岳石洪、大冶白石岩下的打石洪，都是久而成讹。

　　龙转头古渡

　　丁祖一的八世孙奇会，字君常。性好善，不问家产，终生食素，垂老弗懈。

　　位于泽林镇与汀祖镇交界处的凤凰山，是明清时大冶四大佛教名山之一。凤凰山一小支脉绵延至花湖边，形成高约五米、南北长约50米、东西宽约40米的岗地，为商周文化遗址，观其形，似巨龙回头，因得名龙转头。丁家就住花湖边，与龙转头之间隔着白沙河。

　　白沙河有一处渡口，从此登舟，入花湖，可达武昌、大冶两县。湖水冬涸夏涨，涨则一片汪洋，行人病涉，莫可奈何。丁君常急公好义，乃出资造船一艘，亲自操舟，或遭官差詈斥，亦不计较。历四十余年，并无懈意。其子廪生允大，克承父志，继续摆渡，后世相沿不辍。后有丁顺桂出资造船，阖族商议，轮流派工，遵行不废。世人名之曰“丁氏义渡”。

　　至20世纪末武黄高速公路通车前，这条水路仍是汀祖、花湖居民往来黄石港的重要通道。现在龙转头为民居占没，白沙河瘦身成白沙港，但这一古老的地名仍然存在于居民的记忆中，人们在白沙港边立了一块石碑，作为永久的纪念。

　　铜灶今昔

　　铜灶这个地名，更值得一说。明清旧志记载：“白雉山南出铜矿，晋宋梁陈采矿烹炼，后废，今山麓土墩俗谓之铜灶者其遗迹。”因而铁山之铜灶遗址知之者众，而汀祖铜灶遗址却鲜为人知。

　　其实，洪武初丁氏祖一、祖二兄弟落户之时，铜灶就只余地名，土人咸知为历史古迹，但不知始自何代，闭于何时。现年70岁的汀祖文化站老站长丁田泽说，他小时候所见到的铜灶与曾祖辈所见并无多大变化，遗址位于一处岗地，正中是一个大坑，周围堆积着矿渣，但不是铜而是铁。20世纪上半叶，当地响应号召，土法上马开采露天铁矿，红火一时，又遽然沉寂。

　　铜灶之名沿至今日仍存，但地况与时变更，历尽沧桑。鼎革以来，建小学堂，名曰铜灶小学，后又增加中学，变名为铜灶中学。上世纪末本世纪初，铜灶小学至小硔山下一爵湾的那条山路两旁，小选厂扎堆，从镇内其他地方拖来矿石炼铁。后经整顿，又一齐消失，只留下断垣残迹。因生源减少，学校撤并，铜灶学校转为制衣厂，又变为驾校。

　　上世纪90年代，地方政府在学校旁边立有铜灶遗址标志，后建围墙，标志碑被埋于土石之间。现在，植碑处草木丛生，千年古迹，一朝沦没，亦可叹矣。汀祖镇丁坳、吴垴、洪山、岳石洪等村，多有晋宋采矿遗址，丁坳下泾湾曾出土流沙矿数十万吨，上董雷打嘴遗下矿井残迹三处，另几处曾出土铁刀、铜钱、土箕等多种文物，现亦多湮没，罕为人知。

 （配图：李幼安）