书法赏析11：明代大师王阳明的书法——下

      本辑我们继续欣赏王阳明先生的几组书法作品。最后，我们将有一个对王阳明先生书法的总体评议。

28，29，30，31：《与日仁书帖》：

“（明王守仁书）      得書驚惶，莫知所措。固知老親母仁慈德厚，”

“福祿應非止此。然思日仁何以堪處，何以堪处。急走請医，相知之良，莫如夏者，然有官事相絆，不得遽行。未免”

 

“又遲半日，比至□且三日。天道苟有知，應不俟渠至，當已乎復。不然，可奈何！可奈何！來人與夏君先發，趙”

 

“八舅□兒輩隨往矣。惶遽中言無倫次，亦不能盡。守仁頓首   日仁太守賢弟”

    此件《与日仁书帖》应该是回复其弟“日仁”报母亲病危的书信，但查不到进一步的说明与出处。此草书迅疾放达，手随心走，浑然天成，不加雕饰，表现出极高的行草书水准。

 

 

32 — 40：《太极图说》册页节选：

“之精，妙合而凝。乾道”

“成男，坤道成女。二气”

 

“交感，化生万物。万物”

 

“生生而变化无穷焉。”

 

“唯人也得其秀而最”

“灵。形既生矣，神发知”

“矣。五性感动而善恶”

“分，万事出矣。圣人定”

“之以中正仁义而主”

    《太极图说》是中国宋代周敦颐为其《太极图》写的一篇说明，该文对后世影响很大，版本很多，朱熹《近思录》、黄宗羲等所编《宋元学案》等尽皆收入。

    此件书作是王阳明书写的三册合集的清末填墨本，共249字。我在上面选发的18面72字，乃是此说中部的最重要的部分。此书之行楷上追钟王的精妙神韵，又含颜欧的风神笔意，且有自己纵畅的发挥，清爽舒展，气定神完，与内容精神非常吻合，非常值得我们研究把玩和效法。 

 

41 — 45，《龙江留别诗》

“正德丙子九月，守仁領南贛之命。大司馬白巖喬公、太常白樓吴公、大司成蓮北魯公、少司成雙溪汪公相與集餞於清凉山，又餞於借山亭，又再餞於大司馬第，又出餞於龍江。諸公皆聯句為贈，即席次韻奉酬，聊見留別之意。”

“未去先愁別後思，百年何地更深知。今宵燈火三人爾，他日缄書一問之。漫有煙霞刊肺腑，不堪霜雪妬鬚眉。莫將分手看容易，知是重逢定幾時。

謫鄉還日是多餘，長擬雲山信所如。豈謂尚懸蒼水佩，無端又領紫泥書。豺狼遠道”

“休為梗，鷗鷺初盟已漸虛。他日姑蘇歸舊隱，總拈書籍便移居。

寒事俄驚蟋蟀先，同遊剛是早春天。故人愈覺晨星少，別話聊憑杯酒延。戎馬驅馳非舊日，筆床相對又何年。不因遠地疏蹤跡，惠我時裁金玉篇。”

“無補涓埃愧聖朝，漫將投筆擬班超。論交義重能相負，惜別情多屢見招。地入風塵兵甲滿，雲深湖海夢魂遥。廟堂長策諸公在，銅柱何年折舊標。

孤船渺渺去鍾山，雙闕回看杳靄間。吴苑夕陽臨水別，江”

“天風雨共秋還。離懷遠地書頻寄，後會何時鬢漸斑。今夜夢魂汀渚隔，惟餘梁月照容顏。      陽明山人王守仁拜  手書於龍江舟中。餘數詩稿亡不及錄。容後便覓得補呈也。守仁 頓首。白樓先生執事。”

    此件王守仁草书原拓《龙江留别诗》，28.1*296厘米，凡五十八行，计二六七字。现藏北京故宫博物院，这是他唯一入选三希堂法帖的书作，也是王阳明传世代表作之一。 卷中有乾隆、嘉庆内府鉴藏印等多枚，卷后有朱彝尊题跋。

    原诗书於正德十一年（1516)，王阳明四十五岁。九月，由尚书王琼特举升任都察院左佥都御史，巡抚南、赣、汀、漳等地。这就是诗序中的“领南赣之命”。离开南京前与友人数次饯别，故“龙江”指南京的龙江关。送别的人有兵部尚书大司马白严乔公，太常寺卿白楼居士吴公吴一鹏，国子祭酒莲北鲁公鲁鐸。此卷就是為白楼先生专门书录的。

    王阳明此次出行前早已萌生退意，且所前往的汀、漳各郡皆有巨寇，此行前途叵测，故其时心情颇有些复杂。 从本卷的字里行间也可以看出来，此卷书写略略缺乏他过去所有的豪放爽朗坚挺有力的气韵和风格。  当然，总的说来书写是自然流畅的，行笔爽利清峻清劲，略无凝滞，笔划的粗细浓淡变化自然，字与字之间也疏朗有致，结字和用笔也都有一些米芾和文征明的影子，可以说是王阳明留下的上佳书法作品之一。

 

 

46 — 54，《铜陵观铁船歌》

“铜陵观铁船，录寄士洁侍御道，契见行路之难也。”

“青山滚滚如奔涛，铁船何处来停桡。人间刳木宁有此，疑”

“是仙人之所操。仙人一去已千载，山头日日长风号。船头”

“出土尚仿佛，后冈有石云船稍。我行过此费忖度，昔”

“人用心无己忉。由来风波平地恶，纵有铁船还未牢。秦”

“鞭驱之不能动，奡力何所施其篙。我欲乘之访蓬岛，雷”

“师皷舵虹为缫。弱流万里不胜芥，复恐驾此成徒劳。世”

“路难行每如此，独立斜阳首重搔。     阳明山人书于”

“铜陵舟次，时正德庚辰春分献俘还自南都。”

    《铜陵观铁船歌》手卷，纸本行书， 31.5*771.8厘米，北京故宫博物院藏。又称《铜陵观铁船录寄》。

    此诗是王守仁在铜陵献俘后回南都的舟中所作，时年49岁。他虽然又一次统兵打仗获胜，心情却似乎不太平静，由“铁船”引发出内心感慨，感叹仕途多舛和人生道路的坎坷。此篇作品每行以三个字居多，行间疏朗，字间互不连属，但每个单字内却有牵丝连笔。通篇结字劲瘦而饱满，行笔迅捷而潇洒恣意，骨力内涵，豪放而沉着，遒劲中见秀丽，有米芾书法“沉着飞翥”的神韵，也有黄山谷刀枪长戟的笔意，峥嵘峻峭，铁划银钩，气势如虹，形式与内容非常贴切，可以说是他书作中有代表性的上佳书作之一。2010年上海辞书出版社出版曾出版了名为《王阳明书铜陵观铁船录寄》的字帖类图书。

铜陵八景之“铁船遗迹”的铁船，实为江边一块船形的巨大铁矿石，至解放前后还在，可惜今天已不知踪影了。

 

 

55 — 67，《象祠记》：

“象祠記   靈博之山，有象祠焉。其下諸苗夷之居者，……請記於余。余曰：『毁之乎?其新之也?』曰：『新之。』『新之也，何居乎?』曰：”

    不知道是什么原因，网上大多数资料在上图中间之省略号处遗漏了下面4行，现补发于此：

“咸神而祀之。宣慰安君，因諸苗夷之請，新其祠屋，而”

“『斯祠之肇也，蓋莫知其原。然吾諸蠻夷之居是者，自吾父吾祖，遡曾高而上，皆尊奉而禋祀焉；舉之而不敢廢也。』予”

“曰：『胡然乎?有庳之祠，唐之人蓋嘗毀之。象之道，以為子則不孝，以為弟則傲。斥於唐，而猶存於今；壞於有庳，而猶盛”

“於兹土也，胡然乎?我知之矣。君子之愛夫若人也，推及於其屋之烏，而况於聖人之弟乎哉?然則祠者為舜，非為象”

“也。意象之死，其在干羽既格之後乎?不然，古之骜桀者，豈少哉?而 象之祠獨延於世。吾於是蓋有以見舜德之至，入人之深，而”

“流澤之遠且久也。象之不仁，蓋其始焉耳，又烏知其終之不見化於舜也?書不云乎：「克諧以孝，烝烝乂，不格姦，瞽瞍亦允”

“若」。瞍已化而為慈父，象猶不弟，不可以為諧。進治於善，則不至於惡；不底於奸，則必入於善。信乎，象蓋已化於舜矣。孟子曰：”

“「天子使吏治其國，象不得以有為也」。斯蓋舜愛象之深，而慮之詳，所以扶持輔導之者周也。不然，周公之聖而管蔡不免焉，斯”

“可以見象之既化於舜，故能任賢使能，而安於其位，澤加於其民，既死而人懷之也。諸侯之卿，命於天子，蓋周官之制，其殆仿”

“於舜之封象歟?  吾於（是）盖有以信人性之善，天下無不可化之人也。然是唐人之毁之也，據象之始也；今之諸夷之奉之也，承”

“象之終也。斯義也，吾將以表於世，使知人之不善，雖若象焉，猶可以改；而君子之修德，及其至也，雖若象之不仁，而猶可以化之“

“也。』    年弟守仁。”

       《象祠记》长卷，纸本，30.9×700厘米，台北故宫博物院藏。本文为正德三年(1508)王守仁被贬为贵州龙场驿丞时，应贵州宣慰使彝族土司安贵荣邀请所作。象祠，为纪念虞舜的同父异母弟象而修建的祠堂。根据古代传说，象在其母怂恿下，曾多次谋害舜，皆未得逞。其后，象被舜所感化。舜即位后，封象为有鼻国国君（其领地在今湖南道县北）。在传统观念中，象是一个被否定的人物，唐代时，道州刺史就曾毁掉当地的象祠。不过，王守仁认为“天下无不可化之人”，象之所以最后受到感化，正说明舜的伟大，从而说明君子修德的重要性。这也是作者一贯倡导的“致良知”的具体例证。此文也被收录在《古文观止》里。

从书法的角度看，《象祠记》草书行笔章法嫻熟，连绵流畅，俊婉灵动，疾如风雨，矫若龙蛇，变化万端，神韵超逸，笔法气势，皆表现出了对其先祖二王的承继，但又更加自由奔放，遒劲昂扬，潇洒跌宕，具有自己领悟开创的新意，是王阳明传世草书的精品，表现出一代大家的风范。甚至有人评价此篇书法为“开明代中后期浪漫主义书风之先河。”

在关于此篇文章书法的问题上，还有持另一种不尽相同的意见的人，他们认为，《象祠记》草法笔意、顿挫转折皆合乎法度，可以看出王阳明早期对传统书法技艺下过较大功夫，对以二王为代表的草书技法已是了然于胸。但是从另一方面说，《象祠记》属于他中期的作品，通篇草法森严，不越雷池一步，透露出王阳明此时仍遵循古法，书法虽精，却因循居多，创见较少，还是失之于缺乏自己的风貌与特色的。而此后不久，王阳明即已“龙场悟道”，因为书法、心法本自通贯，一透俱透，一明俱明，心若透脱，书必自在。故此后王阳明的书法有了一个巨大的变化，字形越舒展，笔力越外荡，挥洒越随顺自如，形成了一种更具鲜明个人特色的新风貌。这才是对书法书坛更有意义，更有贡献的。所谓言为心声，书为心象。赏析一代心学大师王阳明的书法，不仅仅是赏析书发而已，更是一个赏心、修心的过程啊！

当然，这就深入到了对书法历史和理论专业研究的论题了！

 

王阳明的书法，书体变化丰富，具有很突出的个人特色，我相信每一个认真赏析和研究其书法的爱好者，都会有自己不菲的收获和体会。

                                                                                    翁      2019，1，8， 整理