书法赏析5：中国历代清官贤臣的书法（一）：诸葛亮、狄仁杰、范仲淹

中国历代的官场，主要是维护封建统治的工具；但在其中也出现过一些清廉律己、为民请命、有利民生、促进社会进步的清官贤臣。他们虽然也受到时代的局限而服务于封建朝廷，但他们的修养、人品和进步作用还是应该被肯定的。我们收集了历代10位清官贤臣的书法作品，加以辨伪、加工，附以简单的人物介绍和作品评议，分三辑发表。他们是诸葛亮、狄仁杰、范仲淹（第一辑）； 包拯、司马光、方孝孺、海瑞（第二辑）；张居正、于成龙、汤斌（第三辑）。我们觉得，通过赏析学习他们的墨宝，不仅可以在书法方面有所学习和借鉴，更可以了解和学习他们的修养和品格。

除上述10位人物外，可以称为清官的还有西门豹、魏征、司马迁、况钟、徐有功等人，可惜我们没有找到他们的书法墨迹。还有一位是于谦，因为他同时也属于民族英雄，所以他的书法已经收入到书法赏析4中了。

以下是按年序排列的十位清官贤臣的简介和他们的书法作品及赏析：

诸葛亮（181－234），字孔明，号卧龙，汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，治理蜀国颇有政绩，在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权追封武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。他一生鞠躬尽瘁、死而后已，是杰出的政治家、军事家，也是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

1，“师徒远涉，道路甚艰;自及褒斜，幸皆无恙。使回，驰此，不复云云。亮顿首。”

    ——该《远涉帖》章草三行，二十七字，传为晋王羲之摹诸葛亮书，据《宣和书谱》著录，《远涉帖》曾入宋内府。此帖草书书写流畅圆转，温润秀雅，不知道是否保留这诸葛亮的书法特征与风格。

 

2，“玄莫大寂混合阴阳先生天地柔刚”

    ——蜀汉法帖，隶书二行十四字，据传为诸葛亮所书。据史料考证：北宋集帖间相传亮书另一刻帖为大观初《汝帖》中之《玄莫帖》，但此帖真伪尚有分歧。

 

3，“亮携元直，建安六年春，踏贤宗。观地势不严，然清静秀逸，乃龙凤之地。拜留侯，仰其像不威，然运筹帷幄，决胜千里，成帝王之师。吾辈叹之、敬之、效之。”

    ——此碑为诸葛亮隶书《留侯祠铭碑》，是2006年2月13日，村民在郏县李口镇张店村发现的，碑高106厘米，宽60厘米，厚19厘米，无碑额碑座，用材是当地常见的红石，碑面粗糙不平，不似今天常见的平整光滑古碑。无额文序文落款，正文只有56个字，汉隶书繁体，刻于石碑正中。碑刻形式符合汉代碑碣的特征。看上去文字书写规范，清隽疏朗，笔划直，很细，有质朴淳厚、高古苍茫之气，推测为诸葛亮所书。

 

 

狄仁杰 （630年-700年），字怀英，并州太原人，历任汴州判佐、并州都督府法曹、大理寺丞、宁州刺史、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史、洛州司马等职，天授二年升任宰相，但仅四个月便被酷吏来俊臣诬陷谋反下狱，平反后贬为彭泽县令。神功元年再次拜相，曾犯颜直谏，力劝武则天复立庐陵王李显为太子，使得唐朝社稷得以延续。他是唐代武周时期杰出的政治家，逝后追赠文昌右相，谥号文惠。李唐王朝复辟后，追赠司空、梁国公。

4，“大周故相州刺史袁府君墓志铭并序”，也称《袁公瑜墓志》，青石碑高70厘米，宽74厘米，共33行，行32字。保存完好，字迹清晰。首行题：“大周故相州刺史袁府君墓志铭并序”，下署：“河北道安抚大使狄仁杰撰书”，志文曰：“君讳公瑜，字公瑜，陈郡扶乐人也。……曾祖虬，魏车骑大将军、行台大都督、汝阳郡开国公；祖钦，周昌城太守、汝阳郡开国公；父弘，唐雍州万年县令、舒州刺史……。时以寺狱未清，因授君大理司直。俄而岛夷逆命，銮驾东征，特授君并州晋阳县令，寻迁大理寺丞。………走月氏，降日逐；柳中罢柝，葱右无尘，虽郑吉班超，不之加也。………，而权臣舞法，阴风有司，又徙居白州，窜迹狼荒，投身魑魅，炎沙毒影，穷海迷天，忧能伤人，命不可续。享年七十三，垂拱元年七月廿五日寝疾，终于白州。呜呼哀哉！………”志中记述了袁公瑜遭酷吏打击迫害的事实。该志中的人、国、授、日、月等字均是武则天造新字。该志是研究武周史的重要史料，其楷书书法方正端庄，几可比肩颜欧，极其精致规矩，可称楷书刻石之瑰宝级文物。洛阳出土，现藏千唐志斋博物馆。

 

 

 

范仲淹 （989-1052），字希文，汉族。苏州吴县人。幼年丧父，曾因母亲改嫁更名朱说。大中祥符八年(1015年)他苦读及第， 授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。后历任兴化县令、陈州通判、苏州知州等职，因秉公直言而屡遭贬斥。康定元年任陕西经略安抚招讨副使，采取"屯田久守"方针巩固西北边防。庆历三年出任参知政事，发起"庆历新政"。不久受挫，被贬出京，历知邠州、邓州、杭州、青州。皇佑四年改知颍州，于途中逝世，追赠兵部尚书、楚国公，谥号"文正"，世称范文正公。他是北宋杰出的思想家、政治家、文学家。他倡导的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的思想和仁人志士节操，对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。

 5，“道服赞并序

平海书记许兄制道服，所以清其意而洁其身也。同年范仲淹请为赞云：

道家者流，衣裳楚楚。君子服之，逍遥是与。虚白之室，可以居处。华骨之庭，可以步武。 岂无青紫，宠为辱主。岂无狐貉，骄为祸府。重此如师，畏彼如虎。旌阳之孙，无忝于祖。”

——此件范仲淹小楷《道服赞》，纸本，手卷，纵34.8cm，横47.9cm。楷书8行，钤盖有20余枚鉴赏珍藏印，现藏北京故宫博物院。是为同年友人"平海书记许兄"所制道服撰写的一篇赞文。宋代文人士大夫喜与道士交往，穿着道服遂成一时风气。此件小楷结字方正端谨，严谨内敛，清劲瘦硬，风骨峭拔，略有王羲之《乐毅论》笔意。据传，此帖是张伯驹先生以110两黄金从琉璃厂购得，并于五十年代捐赠给国家的国宝级文物。

 

6，“仲淹再拜，知府刑部仁兄：伏惟起居萬福。施鄉曲之惠，占江山之勝，優哉樂乎。此間邊事，夙夜勞苦。仗  / 朝廷威靈，即目寧息，亦漸有倫序。鄉中交親俱荷大庇，幸甚。師道之奇，尤近教育，乞自重，自重。不宣。仲淹拜上，知府刑部仁兄左右。三月十日。”

      ——这两页为 范仲淹《边事帖》又称《乡曲帖》，粉花笺本，纵30.5cm，横42cm，行书，13行93字，为北京故宫博物院藏《二札帖》其一。信中“知府刑部”是富严，他曾官刑部郎中，此时正在苏州知府任上。范仲淹本苏州人，因此对富严给予自己家乡亲人的关照深表谢忱。而范仲淹这时则远离故乡，以陕西招讨使的身份，率部戍边，抗击西夏。故信中说：“此间边事，夙夜劳苦。”

　　此帖书法瘦硬方正，起笔转折露锋，清劲而有法度。人常将此书风比喻其人品，称“公书庄严清澈，信如其品”。此件作品经清乾隆、嘉庆、宣统内府递藏，清阮元《石渠随笔》、内府《石渠宝笈·续编》等书著录，真正传承有序。      

7，“仲淹顿首：李寺丞行，曾□□□□递中，亦领来教承动止休胜。仲淹此中无□□，儿子病未得全愈，亦渐退减。田元均  /  书来，专送上。近得□扬州书，甚问师鲁，亦已报他贫且安也，暑中且得未动亦佳，惟君子为能乐□，正在此日矣。 加爱加爱不宣。 仲淹□ 师鲁舍人左右。四月二十七日”

——此两页为范仲淹行书《师鲁帖》，纸本，纵32.8厘米，横共39.2厘米，凡十一行，存一百字。台北故宫博物院藏。此帖及其跋文已部分损坏或佚失，也未见于宋代各种文集中，系今人补入《范仲淹全集》的，故难于详解。书法特点与前述《边事帖》相近，不再赘述。

 

 

8，“仲淹再拜，運使學士四兄：兩次捧教，不早修答，牽仍故也。吳親郎中經過有失款待，乞多謝。吾兄遠行，瞻戀增極，萬萬善愛，以慰貧交。蘇醖五瓶，道中下藥。金山鹽豉五器，別無好物，希不責。不宣。仲淹再拜，景山學士四哥座？前。八月五日。”

　   ——此为范仲淹行楷书《远行帖》，也称《修答帖》， 纵31.1cm，横39cm，，11行90字，粉花笺本。北京故宫博物院藏，清阮元《石渠随笔》、内府《石渠宝笈·续编》等书著录。 　此帖书法瘦硬方正，转折遒劲，清劲中有法度，都是范仲淹行楷书的特点。

 

9，“仲淹顿首 秀才仁弟 昨日领问承 呀候清休。 仲淹奉命移知丹阳郡，即日上道，不果话别惟 ”

    ——此件行书《与秀才札》似范仲淹赴任丹阳前匆匆写就的便札，行书流畅秀雅，饶有骨力，显示了书者书法坚实的基础。

 

10，范仲淹书册页（十开）“庆历三年冬十月 范仲淹   去天  一色   啸声   万岭   白空   动云 ”以及 李日华、文震孟？的题跋。

    ——此件书法中楷10字大楷12字，字字清晰规整，清健雅致，颇有功力和根基。可惜原作不够清晰，题跋中的字迹不易完全辨认。

 

11，疑宋代范仲淹大楷长卷，正文44行，每行四字。前部为：“天香扑面识秋风，几树菩提绕桂丛。莫笑骚人轻摘去，梵王宫已作……”，末三行为“庆历三年春日书 范仲淹”。大楷书体结字与前面几件书法接近，但笔划粗而饱满，且淹字用了多两点的异体字，而李日华的跋文与前面册页中的用词造句过分相近，而且前部的“勅览”一词也未见过，这些都是值得存疑的。且收在此以待来日或有所分晓吧。

                                                                                                                       翁     2018，11，28