第六部分 宋元明清墨迹——2

   我选择整理了国博中国古代书法展第六部分中的清代墨迹共31件，本辑展示其中的15件。

1）傅山草篆塞上诗轴。

    傅山，原名鼎臣，字青主、侨山，号啬庐，别署公之它、青羊庵主、朱衣道人等，山西阳曲人。少有异禀，博学洽闻。明亡后独守气节，居土穴养母20余载。康熙十八年征举鸿博被逼上京，称病固辞，全其节志。诗文书法医术等俱有盛名。

       此件草篆塞上诗轴是傅山有感于其子傅眉塞北来诗所作，抒发了自己悲凉愤然的感情。其用笔中锋涩行，字内线条的布置支离散乱，而字间却偶有相连。字体雄强有力，线条自由飞动，稚拙老辣。这种草篆书体最初见于一些晚明书家的书作中，以草书笔法写小篆，每个字中的笔划像草书那样连接，但字字独立。而傅山先生则是以草书笔法写大篆，不仅每个字用草法，且字与字之间也常以游丝相连，又因书写迅速而形成大量飞白，更显得质朴古拙空灵。 

2）王时敏隶书七言诗轴

    王时敏，字逊之，号烟客，晚号西庐老人，江苏太仓人，崇祯初年以荫官太常寺少卿，但他淡于仕途，更喜笔墨，因此于崇祯五年称病辞官，潜心书画；入清后以遗民自居而不仕。王时敏受家学影响，自幼研习书画。在绘画方面受董其昌复古主义观点影响较大，山水宗法黄公望，笔墨含蓄，苍润松秀，浑厚清逸，为一代名家、画苑领袖，对后世代影响极大。  在书法方面，则不局限于董氏倡导的帖学系统，而以拙朴的隶书见长，取得了很高的成就。此件七言诗轴是他为徽州汪姓老人秋日祝寿所作，以具有吉祥延年寓意的诗文表达敬意，书法拙朴而雅致，端庄稳重，为其晚年的代表书作。

3）戴明说行书五律诗轴

    戴明说，字道默，号岩荦，道号定园，晚年自号铁帚，河北沧州人，崇祯甲戌进士，曾在京降李自成，入清后为官至户部尚书。戴明说书画皆善，书法上对帖学传统继承较多，有鲜明的个人风格，但变革仍显不足。此首五言律诗是他为同乡同僚张文炳写的，张文炳字虎别，顺治三年进士。

4）查士标行书五律扇面

    查士标，字二瞻，号梅壑散人、懒老，清初著名画家，亦为书法家和诗人，室名神树堂、待雁楼。新安（今安徽休宁）人，流寓江苏扬州。明末秀才，入清便不应举，专心书画。家富收藏，故精鉴别，擅画山水。书法米芾、董其昌，风格豪放，俊逸深邃。 此件扇面录写自作五言律诗一首，诗风清新洗练，书法流畅自如，线条有节奏感，用笔注重折转提按，富有变化而不失雅致。

5）龚鼎孳行书题画记（绫本）

    龚鼎孳，字孝升，号芝麓，合肥人。崇祯七年进士，明亡，先后投降李自成和清政权。其书法属明末帖学一派，但其内心放荡不羁、豪迈爽直，因此其书风并没有帖学派柔弱无骨的缺陷，下笔潇洒自由，笔划坚实厚重，显示出深厚的功力。本幅作品于绫本上作行书四首七言律诗，写予友人彭而述，前半段行距略松，后半部行距紧凑，用笔爽利流畅，书写较为随意自然。

6）郑簠草书七言诗页

    郑簠，字汝器，号谷口，南京人，终身行医而不仕。以隶书享誉清初。他一改元明书家从唐人学隶书的风尚，学汉碑数十年，注重用笔轻重之变化和结字的高低错落，打破了唐人用笔平直呆板、结字匀称规整的面貌，直追汉碑书法精神。

    此件七言律诗以草书写于绫本之上，字体流畅飘逸而不乏典雅稳重，也略带一些隶书的风貌。

7）毛奇龄行书诗轴

    毛奇龄，原名甡，又名初晴，字大可，又字于一、齐于，号秋晴，又号初晴、晚晴等，浙江萧山人，清初经学家、文学家，著述极丰，以郡望西河被称为“西河先生”。明末诸生，清初参与抗清军事，后流亡多年始出。康熙时荐举博学鸿词科，授翰林院检讨、国史馆纂修等职。

    在书法上，他虽沿袭董其昌一脉书风，但在审美上却摆脱了媚俗之态而别具风格，笔致凝练而秀逸，开朗舒展，雅拙中有轻灵，超逸中有骨气，转折突兀而姿态端庄，在平和中流露出古拙醇厚的风韵。

8）朱耷临艺韫多材帖

    朱耷，中国画一代宗师。本名由桵，字雪个，号八大山人、个山 、驴屋等，汉族，江西南昌人。明宁王朱权后裔。明亡后削发为僧，后改信道教，改建并居住南昌于青云谱道院。他擅书画，能诗文，最善画山水和花鸟。他的画笔情恣纵，不苟成法，苍劲圆秀，逸气横生，其画与题画诗都深藏亡国之恨。他的诗文亦因其古怪幽涩的格调而充满了神秘性和讽刺性。在书法方面，他也有极高的天分，是小时候就能悬腕写米家小楷。其书法善用淡墨秃笔，遒劲流畅，含蓄内敛，圆浑醇厚，韵味无穷。   此帖为朱耷77岁时临写的唐太宗《艺韫多材帖》，与《淳化阁帖》第一卷中的文字略有出入。他晚年书风成熟自成一体，大量以己意临书，笔法老到且有古意，多为内敛含蓄的风貌，达到了笔简意深的较高境界。

9）朱彝尊谒台骀庙诗册

    朱彝尊，字锡鬯，号竹垞，又号驱芳，晚号小长芦钓鱼师，又号金风亭长。浙江嘉兴人，清代诗人、词人、学者、藏书家。。康熙十八年举博学鸿词科，除翰林院检讨，曾参加纂修《明史》。博通经史，尤喜金石之学，购藏古籍碑版不遗余力，为清初著名藏书家之一，在诗词方面亦有盛名，作词风格清丽，为浙西词派的创始者。

    朱彝尊以隶书著称于清初书坛，此诗册是他写给河朔诗派领袖申涵光（号凫盟）的，书风基本出自《曹全碑》，行距疏朗，字体规整而不乏潇洒秀丽之态，为其隶书中的上品。

10）康熙临董其昌书李白诗轴

    康熙帝，名玄烨，8岁即位，庙号圣祖，年号康熙，在位61年，励精图治，开创了康乾盛世。玄烨自幼雅好文学，留心翰墨，尤对董其昌书法推崇备至，刻意临摹，使董字风靡朝野，对清初书坛影响甚大。  玄烨经常临摹董其昌书法，且喜以之赏赐諸大臣。此件临董之作为行书五行条幅，字体雅秀圆润，潇洒妍媚，采用清宫特定的御笔装裱格式明黄色龙戏珠纹绫地装裱，堂皇明丽。

11）乾隆行书七言诗轴

     乾隆帝，名弘历，退位后自称太上皇，别号长春居士、十全老人，寿89，享国61载。乾隆嗜书画，纵情翰墨，搜刮历代法书名画入藏内府，并先后命侍臣编纂《石渠宝笈》、《秘殿珠林》等。他兼擅山水花卉，山水亦学董其昌，也偶写佛像。

      本幅行书诗轴为1762年乾隆南巡时，因大臣沈德潜与钱陈群出迎有功，赐给钱陈群的，行书七行录御制七言律诗一首，书法流畅雅致，笔墨圆润秀丽，诗文可见于《御制诗文集》卷20。

12）何焯行书诗轴 

    何焯，字润千，因丧母改字屺瞻，自号义门，晚号茶仙， 江苏苏州人，治学严谨，秉性耿直，重义轻财，惟藏书数万卷，校刊、著述颇多，被称为康熙年间帖学四大家之一。

何焯喜临摹晋唐法帖，书法崇尚欧阳询、褚遂良，以严整见誉，与笪重光、姜宸英、汪士鋐并称为康熙间四大书家，所作真行书并入能品，曾受命为康熙皇帝写四书集注，刻成木版藏于宫内。本作品为行书七行条幅，书法笔力劲健，布局疏阔明朗，用墨浓淡相宜。

13）王澍篆书豳风卷  

    王澍，字若霖，号虚舟，康熙51年进士，官至礼部员外郎，以善书为五经篆文馆总裁官。王澍的篆书，是以对原始资料、范本的重新发现与金石学研究为基础，直接返回李斯、李阳冰和唐代其他大师的原拓本上，寻求历史的根源，为篆书的变化来提供动力。此卷《豳风》虽称“模石鼓文笔意”，但纤细坚韧，是用李阳冰的风格发展而来的笔法写“石鼓文”，这种均匀有力的字体被称为“铁线篆”，体现了作为学者的理性和严谨。

14）金农隶书周日章传轴

    金农，字寿门、司农、吉金，号冬心先生、稽留山民、曲江外史、昔耶居士等，钱塘人。他嗜奇好学，工于诗文书画，布衣终身。晚寓扬州，卖书画自给，为清代著名书画家，扬州八怪之首。金农30岁左右开始写隶书，初仿郑簠，但很快就改弦更张，另辟蹊径，最终创兼有楷、隶体势的扁笔书体，时称“漆书”。

    此件书轴字体扁平，笔墨饱满浑厚古拙。他的隶书虽得益于汉碑，却非一味模古，此作已表现出较多的创新。此作内容取自南宋洪迈《容斋随笔》，记录贤士隐者周日章事迹。钤有“纸裘老生”印，亦为金农别号，意为穿纸衣扮演戏中‘须生’之人。

15）张照楷书卷   

     张照，初名默，字得天、长卿，号泾南、梧窗、天瓶居士，清松江府人，康熙四十八年进士，官至刑部尚书。能诗善画，通音律精鉴赏，尤工书法。其书法从董其昌入手，继乃出入颜米，并受赵孟頫影响，秀媚婉丽、圆润流畅，平正典雅，为馆阁体代表人物、乾隆时大书法家，常为乾隆皇帝代笔。

     此卷小楷字迹秀丽，结体工稳，点画一丝不苟，笔法从容，徐疾有度，章法整齐而错落有致，是一幅非常精彩的小楷书作。

       
                                                                                翁     2015，1，15，整理