《Hamilu Lhawa Tahibou-papageno's Aria》

 Hughes De Courson 

1.

    古埃及人由于崇奉太阳神“瑞”和地方神“阿蒙”，所以各地建造了许多神庙。位于开罗以南约六百公里，尼罗河东岸的卡纳克阿蒙神庙，便是其中最著名的。

    卡纳克神庙建于大约公元前14-13世纪，是埃及中王国及新王国时期首都底比斯的一部分。这里是太阳神阿蒙神的崇拜中心，也是古埃及最大的神庙所在地。由于中王国和新王国各朝都是从底比斯起家而统治全国的，底比斯的地方神--阿蒙神被当做王权的保护神，成为埃及众神中最重要的一位，卡纳克遗址通过斯芬克斯大道向南1公里，便是另一座名叫阿蒙神庙。(35P)

2.2月1日我们从帝王谷出来，参观门农神像之后，于上午十点来到卡纳克神庙的西门广场，广场边上还有一座独特的清真寺。

3.卡纳克阿蒙神庙始建于中王国时期，至新王国第十八王朝大加扩建，第十九、二十王朝又续有增修。到新王国末期，它已拥有10座门楼（古埃及一般庙宇仅有1座门楼)，各座门楼又有相应的柱厅或庭院。全庙平面略呈梯形，主殿按东西轴向布置，先后重叠门楼6座，又从中心向南分支，另列门楼4座。除主殿供奉阿蒙神外，还另建供奉阿蒙之子柯恩斯神和阿蒙之妻穆特神的庙宇。

4.这是位于卡纳克神庙西面的残破不堪的塔式门楼。

5.门楼前面的甬道两旁，整齐地排列着狮身公羊圣像，那是阿蒙-瑞神的化身之一，每只狮身公羊头像下都站立着一个小小的法老，接受着神的庇佑。

6.厚重的西门墙壁，三千多年的石头雕刻出岁月的沧桑。

7.前庭院原本有10根“盛开”的莲花柱头，至今“孤柱一掷”。据说高达21米的莲花大圆柱顶可以站立100余人，古埃及法老真是“庙不惊人死不休”啊！

8.位于前庭院的拉美西斯二世立像（Ramesses II，前1314年—前1237年）。拉美西斯二世是古埃及第十九王朝法老，其执政时期是埃及新王国最后的强盛年代。他90岁逝世，一生有8个正式的妻子，还有将近100个妾，共96个儿子，60个女儿，可谓是无比辉煌的一生！

9.回眸前庭院，作为埃及最大的神庙，卡纳克神庙给人的感觉就是夸张：塔门巨大，墙壁厚重，雕像高耸，柱式挺拔。

10.神庙占地24.28公顷，由许多部分所组成，其中最主要的就是大柱厅。大厅由十九王朝拉美西斯一世、谢提一世和拉美西斯二世三代法老鼎力修造，面积约5000平方米，有六道大厅。厅内134根石柱分成16排，中央两排12根柱子最为高大，直径达3.57米，高22米，上面承托着长9.21米，重达65吨的大梁。

11.柱厅内其他122根柱子的直径为2.74米，高12.8米，这些数字足以让人瞠目结舌。

12.出来柱厅，眼前这座方尖碑是世界上第一位女王，古埃及唯一的女法老哈特谢普苏特女王所立，碑身全高29米，重323吨，是当时最高的方尖碑，也是现在埃及境内最高的方尖碑。3400多年前，为了应天顺人，女王花了7个月的时间从阿斯旺采下石料，制成当时全埃及最大最高的两座方尖碑，沿尼罗河长途运输150公里，立在这座全埃及最大最神圣的神庙里，献给太阳神阿蒙，并在碑上刻下铭文，称自己为阿蒙神的女儿和儿子，以此证明自己承继大统的合法性。


13.只是另外一座方尖碑已经断裂，倒在神庙里的角落里，无言地向人们诉说着那段充满爱恨情仇的历史。

14.殿内石柱有如原始森林，仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光，被横梁和柱头分去一半后，光线渐次阴暗，形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑的气氛。

15.新王朝的每一代法老都要为卡纳克神庙添砖加瓦，唯恐讨好神灵不够虔诚。尽管现在残留的遗迹不到当年的十分之一，但是在东南西北的神道上，依然分布着不同时期建筑的脉络。

16.

17.除了莲花柱头，神庙内大量的是这种纸莎草花蕾柱头。

18.历经沧桑的卡纳克神庙最让人着迷的是刻在柱上、墙上、神像基座上优美的图案和象形文字，有战争的惨烈，有田园生活的幸福，有神灵与法老的亲密……这是石刻的历史，连环画似地告诉你一个遥远而辉煌的过去，神庙像读不完的历史书。

19.墙上的是古埃及文字里的数字，很像现在电脑的二进制码。

20.石头神庙存在了三千多年，留给后人要挖掘和修复的工作太多了，埃及似乎永远都不会停止这项工程。

21.卡纳克神庙之所以如此著名，不仅因为它的宏伟壮丽，而且因为它独特的建筑元素，例如大圆柱和轴线式柱厅设计，先后影响了希腊建筑乃至世界建筑。

22.那时的女儿九岁。

23.在神庙的门楼和柱厅圆柱上有丰富的浮雕和彩画，既表现宗教内容，又歌颂国王业绩，并附有铭文，是研究古埃及中王国和新王国历史、文化的重要考古遗迹。

24.站在大厅中央，四面森林一般的巨大石柱，处处遮挡着人们的视线，给人造成一种神秘而又幽深的感觉。虽然由于年代的久远，致使神庙已破败不堪，然而透过那仅存的部分，人们依然能够感受和想象到卡纳克神庙当年的壮观景象。

25.可以想象，早晨，通红的阳光仿佛来源于卡纳克神庙中的方尖碑，光线爬过高大的塔门，先是染红大柱厅“盛开”的莲花大圆柱，然后投射在拉美西斯三世的神殿上... ...

 
26.神庙最东侧的塔门和方尖碑。

27.接着我们往南行进，来到供奉阿蒙的神庙。至今只记得小燕子讲得一口流利的汉语，至于讲的什么则基本没印象了。

28.古埃及柱式的又一种：莲花底座，纸莎草花束柱头。

29.神庙巨大的形象震撼人心，让人的精神在这种物的重量下感到压抑，而这些压抑之感正是崇拜的起始点，这也就是卡纳克阿蒙神庙艺术构思的基点。

30.在公元前1567年开始的古埃及新王朝，每天清晨，法老和他的臣民都要到卡纳克神庙前迎接太阳的升起，迎接他们心中最崇敬的神灵从睡梦中醒来，这就是阿蒙-瑞神 ———卢克索的地方神阿蒙和太阳神瑞的结合体。
　 31.世上有许多景点是用来观赏的，而卡纳克神庙却是用来阅读的。

32.神庙里的一座清真寺是后建造的。

33.塔门两旁的法老坐像。在古埃及人心目中，只接受由阿蒙--瑞神所授权的法老作为国家的领导者。

34.沿着神庙的东西中轴线，可以直达圣坛，那是古时候只有祭司和法老才能进入的地方。遗憾的是如今那些神像只剩下半身了，其余部分不是在大英博物馆、卢浮宫，就是在开罗博物馆。

35.当对诸神的敬畏和信仰在埃及衰落，神庙里的石刻雕像就由“圣物”就成了“废物”，能搬走的，能拆散的，都以比建造它们更为快捷的速度消失了。直到人们逐渐发现，原来卡纳克神庙是世界上最大、最雄伟的神殿，可以用它来研究古埃及历史，可以用它来赚外汇... ...修复工程才开始缓慢地开展。[部分文字来自网络，在此表示感谢！]