摘自印度哲人《薄伽梵歌》_Sillyoldman--1

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摘自印度哲人《薄伽梵歌》

(2023-12-18 09:44:03)

1. 人类生活行为外表之实事，与内中精神真理之最绝对、最完整之实践，于此二者，试欲加以协调，且成为一种一体之结合，此《薄伽梵歌》哲学与瑜伽之中心旨趣，以之发端，持续，而结束之理义也。

2. 欲望为一切人类行为通常之动机，若使心灵而无有于欲望，则行为更无其他基本原理矣。为维持躯体计，吾人或不得不作种种事业，然此亦服属于身躯之欲望，而倘欲得成就，亦必加祛除者也。

3. 生活于此非人格性中之心灵，不为行为动作——以吾人本性为工具者——所影响；不以忧与喜，欲望与退缩，引诱与拒违，或此千百对待，所以引动，摇撼，且困苦吾人者，而与之相应，或与其效果相应。

4. 振心灵之翼，无有于欲望，热情，烦恼，及人类心思凡此一切颠倒错乱境界，倏然自由，高举而入乎无恼热平等性之太空，无个人性宁定之天宇，对事物无私我感觉与观念，乃第一需要矣。

5.你的世界就是一个知觉。这一知觉建基于你的偏见，由你自身的恐惧所形塑，并被你的无知所推动。

不能够约束自己的人

没有智慧也没有定力

没有定力则没有平静

没有平静何来幸福

感官游荡不定

思想围着他们转

就会剥夺智慧

犹如大风吹走船

应该自己提高自我

不应该自己挫伤自我

因为自我是自己亲人

自我也是自己敌人

如果自我制伏自我

自我成为自己的亲人

如果不能制伏自己

自我像敌人充满敌意

欲望愤怒和贪婪

是导致自我毁灭

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