乔家大院兴衰分析

    前几年有幸抽空去山西祁县的乔家大院游玩了一番。参观后对晋商的发展、衰落颇有一定的感慨。 
   乔家大院的主人为山西晋商中佼佼者乔家，乔家起家于清乾隆年间衰败于抗日战争初1937年。1937年后举家逃亡，大院被日军所占，解放后被新中国政府保护，后发展成旅游景点。我游园中对乔家的前世发展之沧桑及中世振兴之辉煌乃至后期败落之凄凉有了全面的了解。后在院中看见了其辉煌时遗留的珍宝—九龙壁，忽有所感。 
   乔家是近代晋商的缩影，其开始衰落之过程莫不尽在必然之中。乔家在院中收藏红木为体上镶玉雕九龙的九龙壁，可见乔家盛世时之辉煌。而乔家的兴衰也如周易中以龙起卦的乾卦卦象一致。乾卦六爻无不印证乔家治兴衰，且听我慢慢解来： 
1、初爻——潜龙勿用 
   乔家的创始人为乔贵发，乔贵发从小父母双亡，家中一贫如洗，不得不寄食在舅舅家中。由于舅母的歧视，乔贵发长大后回到乔家堡村独立生活。有一次，村中有人娶亲，他前去帮忙，不料迟到一步，便受到管事人的冷言冷语讽刺。贵发虽贫却好强，立志发奋富家。 
    乾卦初九，潜龙勿用。 意思为：龙潜在水中，暂时不能发挥作用。   乾卦的卦辞以天为象征，曰为：天行健，自强不息。惟有自强之人才是人中之龙，才有一跃飞天的可能，六爻的爻辞以龙为象征。龙是善变之物，能够潜水，行地，飞天，海陆空三栖，许多好强之人由如暂歇于水下的龙一般，没有飞天只是因为时未达也。 
2、九二——见龙在田，利见大人 
   乔贵发当时决定走西口，远赴内蒙的包头。那时的包头十分的偏僻落后，但是也只有落后的地方信息闭塞之处才有更多的商业机会。 最初，乔贵发这个衣不遮体，食不果腹的光棍汉，在包头萨拉齐厅老官营村的合成当铺做店员。店员中有一个山西姓秦的老乡，两人一见如故，便结为异姓兄弟。 
   九二，见龙在田，利见大人。意译：龙出现在田间，有利于大德大才之人出现。九二中见龙在田，精辟之极。想要见龙必要耕耘于田间，也可认为你人生的贵人只在你奋斗事业的过程中才会出现。乔贵发远走包头，在古时许多最后得志之人均远赴边疆韬光养晦或默默耕耘。如春秋的齐桓、西汉的汉文帝幼年均在他乡避祸、磨炼，后才成就伟业。 
3、九三——君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 
      两人在辛勤工作十多年后，两人才稍有积蓄。便另起炉灶，自立门户，乔、秦二人能审时度势，同心协力，精打细算，才开了一家豆腐店，专做豆腐、孵豆芽。但是开始的几年生意并非很好，仅能维持生计但二人并不气馁，俗话说自助者天助，有一年，他们进了大量的黄豆准备来年作为生产原料。谁知第二年黄豆飞涨，他们利用了这个机会完成了原始积累，随后他们又开始做起了银器等别的生意，当时也有了名号，其商号名为“广盛公”。但是在此之后两人遇见了创业途中的第一个挫折，他们投资了一笔类似于现在期货的生意，最后蚀了好多钱。但是靠着他们在生意场上良好的信誉，慢慢的恢复了元气商号亦改为“复盛公”。 
      九三——君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。 乾乾：健行不息。若：语助词。厉：危险。 意译：君子整天勤奋不息，甚至夜间时时警惕，虽然面临危险也无祸害。所以乾卦中此爻警戒一些创业者当事业进入顺利发展时期，力量在一天天增强时，更应兢兢业业，小心谨慎，奋斗不已。万不可因一时的顺利而忘乎所以。因为事物的发展瞬息万变，一个小的决策失误便可导致全盘的失败。何况此时你羽毛未丰，远不能随心所欲。此爻精辟在于君子二字，只有终日乾乾并不能算君子,君子的德在于顺境中的兢兢业业，逆境中的更要不舍不弃，以求发奋图强东山再起。 
    乔、秦两人虽在生意上遭受挫折但并不气馁，利用诚信复兴再起。真君子也。真是夕惕、虽然历却最终无咎。 
4、九四，或跃在渊，无咎。 
     在这蒸蒸日上的生意面前，乔贵发及其后代格守祖训，经常警惕奋发，力求持盈保泰，不断发展。秦家子弟恰恰相反，吃喝嫖赌，生活骄奢淫逸，终于坐吃山空，入不敷出，只好逐次从号内抽出本金。秦家抽出的本金均由乔家补进，秦家抽一股，乔家往里补一股，最后，两家合资的生意成了乔家的独资生意。 
    九四，或跃在渊，无咎。意译：相机而动，跃起上进，无咎害。 
此爻妙在或跃在渊，俗话说富不过三代，创业者的后代一般有两种，一为纨绔子弟，生活骄奢淫逸，如秦家后代。亦有将家业发扬光大者，如乔家后代。秦家后代的堕落为乔家跃起之机也，亦为飞龙在天作为铺垫。 
5、九五，飞龙在天，利见大人。 
    乔家最辉煌的时代是乔贵发之孙乔致庸经营之时。在乔致庸接掌乔家之时，乔家在包头的买卖越来越发达，财力越来越雄厚，后来，乔家以“复盛公”字号命名的铺底，便成为包头市面上的头号大买卖。由此便产生了“先有复盛公，后有包头城”的民谚，这句民谚，是往日包头工商界和居民都知道的一句俗语：当时乔家在包头的房屋就有一千多间。 除去票号、钱庄、商号、当铺、茶庄、粮行等生产号及其所属房产外，乔家在包头的还有菜园地280亩 ，乔家堡村有土地二百多亩。祁县城内及北京、天津、太原等地也有一些房产。至于家中所藏的金银玉器、珍宝古玩，更无法估计。有了这么多的钱，才合乔家的祁县老家建起了自己的大宅院。 
    意译：飞龙上天，有利大德大才之人出现。 
    九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻为"君位"。古时皇帝通称"九五之尊"，就是这么来的。乾卦九五，刚健中正，纯粹而精，最为可贵。 
乔致庸即为乔家的真龙天子，乔家在他手里一飞冲天，富贵之极。但是飞龙在天是一步步发展而来，没有潜龙在地下的等待时机，努力工作的见龙在田，逆境中的东山再起，怎会等来真龙天子的驾凌，怎会有一飞冲天的可能。 
6、上九，亢龙有悔。 
   所谓物极必反，当你富可敌国时同时也变成了众矢之的，天下没有不散的宴席，清政府的腐败使作为上层建筑的资本家们走了衰败之路。1937年，芦沟桥的炮声无情地打破了这个大家族的宁静生活。1938年9月，因不堪日军骚扰，合家老小六十余人，纷纷离去，避难于平、津等处，从此就再没有回来。 乔家从发迹到衰落，一共传了7世两百多年。 
    周易的精髓认为任何事物都是一个圆，任何物质都由起点发展至极点，最后又回到开始的地方。乔家的发展、衰败皆在情理之中。 
这正是：滚滚长江东逝水浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在几度夕阳红。