时光润色//古玉拾趣（六）

（续上）

综合以上（二）到（五）期的情况，我们完全可以推测出三个事实：

一、清代雍正、乾隆时期在画珐琅彩瓷上大量使用“张骞乘槎”这一图纹，说明这两位爷的内心对爱情都充满了浪漫的想象，至少对艳遇抱有一定的渴望和追求。

二、可以确定，狭义的和田玉是经由张骞在元狩四年（前119年）第二次出使西域、于元鼎二年基本上胜利归来时带回中原的，即公元前115年。由于北京故宫至今对“和田玉是何时进入中原”未有或未敢定论，咱可得赶紧把这一重大情况偷偷报告给故宫专家，争取在故宫找不到北的时候尽快找着北。

三、尽管张骞在第一次出使西域时“持汉节不失”，但是在他第二次出使西域中，很可能失了自己的贞节，根据他扛回来的那块织机石来看，他的红颜知己女朋友不一定是银河系那个织女，但至少是黄河系西域自治区一个万般妩媚又懂得哐哐哐织布的美女。

张骞不仅开拓了丝绸之路，改写了大汉的版图和中国历史，也创新了中国文化和工艺美术史，为随后中国玉文化的迅猛发展做出了巨大贡献。  

（待续）

                                      2022.10.1

附图：

商及以前（4）  

“一是斋主”：

诗人、福建省作家协会会员

中国收藏家协会会员、鉴定师、评估师

中国文化艺术人才库艺术品一级鉴定师

孙瀛洲古陶瓷文化艺术研究院研究员

中国文物网高级鉴定评估师

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