钩住裤头的文明// 带钩谈（三）

有朋友认为带钩起源于西周，引用如《诗·国风·曹风·鸤鸠》中有“淑人君子，其带伊丝”之句。窃以为未必尽善。“带”或指束带，“其带伊丝”指淑人君子系在腰上的以丝绸编织或锦缎制作的束带，说的是腰带而非带钩。即便关系到带钩，也很难就此判定带钩是在这一时期出现的，而只能说明这个时期已被使用，被淑人君子们广泛并且很有面子地用上了。而能够成为一个被广泛阶层使用以至成为审美、地位代表的物件，通常是在这个物件出现了很长一段时间以后才逐渐形成的。

从出土的良渚时期玉石制作的带钩状器物来看，中国商代以前的文化期早已在应用带钩。

至于带钩的材质与形态，也正如成书于西汉时期的《淮南子》中提及的“满堂之座，视钩各异”，带钩的材质、工艺、形态以及与其相对应的使用者的阶级地位、审美要求在这一时期已经极为丰富多样。由此，它的出现应可溯及更为久远的时间框架。

虽然本文以《钩住裤头的文明》为题，但带钩似乎也不仅仅是用来钩住裤腰带的，鉴于一些带钩的长度较长，推测有用来钩住衣服的胸、肩联结部位（如袈裟），或安装在腰带上以钩住饰品。 

图：一是斋海丝古代美术馆藏部份带钩（断代如有不确，敬请指正）：

战国至汉代：

玛瑙：

玉质：

青铜及青铜包金：

铜鎏金镶嵌松石玛瑙：

唐：琉璃带钩：

唐晚期及辽代：

铜包银鎏金：

                                                         2022.08.31

“一是斋主”：

诗人、福建省作家协会会员

中国收藏家协会会员、鉴定师、评估师

中国文化艺术人才库艺术品一级鉴定师

孙瀛洲古陶瓷文化艺术研究院研究员

中国文物网高级鉴定评估师

 欢迎关注“一是斋”微信公众号