我们的游轮离开科安坡以后，一路北上直抵埃德福。埃德福位于尼罗河西岸，是尼罗河流域中地势最好的城市。由于它南距阿斯旺123公里，北距卢克索140公里，因此成为了游览卢克索——阿斯旺黄金线路的必经之地。埃德福还是埃及主要制糖和陶器中心，这里保留着几千年来古埃及文明的缩影。

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    吃过早餐，我们到五层甲板上漫步，只见许多的游轮首尾相连，一起停靠在河边码头。这条黄金线路的黄金城市真是名不虚传，竟然吸引了这么多的、来自世界各地的游客前来观光。

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    正在惊叹游轮之多，突然耳边传来奔马清脆的蹄声。循声而看，只见岸上已经聚集了几十辆的马车，而且还有更多马车正在疾驶而来。马车一色全黑，马儿高大雄壮，车夫一律身着长袍。一时间，尼罗河畔热闹非凡，好像是宣告一场重大的活动即将开场。

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    我们出发了。虽然游客众多，但是大洋很快就和车夫谈好了生意，招呼我们四人一组赶紧上车。我们坐的这辆是父子两人一起赶车，父亲为主，儿子打下手。这个车夫比较狡猾，虽然大洋一再讲车夫的小费他已经集体打点了，大家不用再给，但是我们这个车夫却还是一再的以各种借口向我们索要好处，而且一路上不停的和人打招呼，大声讲话，车赶得也不稳，搞得我们都有点提心吊胆。

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http://s5/mw690/8e4b360btd76501ed2a04&690    埃德夫神庙坐落在尼罗河西岸的高地上，这座神庙是用来供奉鹰神荷鲁斯的，因此又叫荷鲁斯神殿。这座神庙除了用作供奉鹰神之外，也用于进行宗教祭祀活动。此外，庙内墙壁的铭文也为学者提供了不少古埃及于希腊罗马时期在语言、神话及宗教方面的资料。

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    这座神庙是从托勒密三世时开始修建的，先建了圣殿和祭坛，而后历代国王继续建造，一直到托勒密十二世时修建完成。整座神庙面积约为8400平方英尺，从塔门至北面尽头的墙壁长度超过150英尺。神庙塔门高36米，入口处两侧置有以黑色花岗岩雕成的荷鲁斯鹰像，塔门上有4个供插旗的凹槽。塔门墙身刻着托勒密十二世在鹰首人身的荷鲁斯及他的母亲、女神哈索尔面前打败敌人，只见托勒密十二世一手抓着众多俘虏的头发，一手用武器重击他们，他把俘虏献给鹰神荷鲁斯，而鹰神则把象征胜利的武器赠给这位国王。

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    神庙内的厅柱具为希腊式的风格，高大雄伟粗壮。在进入外柱厅的入口两旁亦有荷鲁斯鹰像，较左的那尊比较完整，而较右的那尊下半截则损毁严重。

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     由于柱厅外面左侧的这尊鹰神雕像高大、威严、完整，因此各地游客纷纷与他合影留念，因为人数众多，大家就自觉的从雕像左边起排起了长队，逐一等候拍照。我们先拍了一次，有点不满意就又排了一次队。而就在这时，一对年轻的外国人（我们也看不出是哪国人，看上去像是欧美国家的），从右边不经排队，径直走过去就拍起照来，大家一阵斥责，连很多的外国人都不停地说着“NO!NO!”，但这两位不以为然，我行我素，拍完以后拍拍屁股走了。哎，在几千年的古文明面前竟然会出现这种不文明的行为，真是令人嗤鼻。

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    柱厅内外有很多象形文字和浮雕。外柱厅的壁画上可看到托勒密九世对荷鲁斯敬拜的画面，而内柱厅内就刻了托勒密王朝时期举行宗教仪式的场面。

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    神庙内有一间房子是香精制作室，墙上壁画描述了香精制作过程，和国王把香精献给鹰神和他的母亲、女神哈索尔。

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    据史料记载，在埃德福神庙西部内墙的壁刻描绘了两位神祇之间的大战——根据埃及神话，赛特杀死了为埃及人带来文明的欧西里斯，欧西里斯的儿子荷鲁斯为报父仇，在伊德富与赛特决战，最后荷鲁斯成功杀死赛特，于是埃德夫就成了供奉荷鲁斯的地方；而埃及人亦每年都会在这里庆祝荷鲁斯战胜了赛特。

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    据史料载，经罗马帝国狄奥多西一世于公元前391年颁令严禁偶像崇拜后，这座作为宗教遗址的神庙就一直被弃置。跟埃及其他地方的神庙一样，由于基督教是当时埃及最具势力的宗教，神庙上很多铭刻都被人为抹去。而且，在多柱式的内殿内亦可发现被薰黑的天花板，相信这是由于纵火造成的，目的也是要摧毁当时多神教的信仰。

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    这座圣殿中，祭坛之前，摆放着一座三桅帆船的复制品。在节日时，人们将荷鲁斯的神像放在这座三桅帆船上，抬着游行。这里是禁止入内参观的。

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    据大洋说，埃德夫神庙是目前埃及已经发现的神庙中保存最完整的一座，这是因为多个世纪以来，埃德福神庙一直埋在12米的沙土以及由尼罗河沉淀的淤泥下。而当地居民亦直接的在埋藏着神庙的土地上兴建家园。当法国远征队于1798年到来时，神庙塔门的顶部才被发现。随后，到了1860年，这座神庙的发掘工作才正式开始，从此这座神庙才得以重见天日。

    我们仔细的参观了埃德夫神庙以后，就回到了船上休息。下午，游轮通过伊斯纳水闸，我们都跑到甲板上去看，下一集我们再给朋友们回顾一下船过水闸时的情况，敬请关注。