绿瓦阁,是潍坊城区硕果仅存的一座过街楼。她始建于明代万历三十一年(1603年),迄今已有四百零四岁高龄。古树,古庙,古物,长生百载,即为古董

　　老潍县东关,旧有“七楼、八阁、九街、十八巷”。八阁,指过街楼,共有八座:玉皇阁、观音阁、镇武阁、三官阁、王母阁、绿瓦阁、白衣阁、关帝阁。在东关圩子墙未筑之前,这些阁门作城门用,夜晚关闭,以防盗贼。清咸丰十一年(1861年),为了防洪与防盗,修建了东关圩子墙,开了七个圩子门,矗有七个城楼,故称“七楼”。事至于今,东关八阁,惟剩一阁―――绿瓦阁,也只穹洞,神殿全无。

　　绿瓦阁原名三元阁,后扩大规模,成为以关帝为主的过街楼,以楼顶盖碧琉璃瓦得名。绿瓦阁由阁顶、阁下两部分组成。阁顶部分,好像一个四合院,有北、南两殿,东西两厢,以及钟楼,上阁石阶,旗竿台,火池等。

　　北殿为大雄宝殿,奉祀关公。楣上有匾,大书“与天地参”四字。关公迎门,仗剑而坐,彩塑与真人之比是7:1。形象如《三国演义》所写―――丹凤眼,卧蚕眉,面如重枣,唇若涂脂。左手掐腰,右手持剑,威仪逮逮。左为关平立像,右为周仓立像,拄持青龙偃月刀。在东西山下,横列平台,分立关公手下八员战将,也是7与1之比。绿瓦阁最出名的,叫做“山塑”。何为山塑?即塑在主殿东西两山墙上的,小人小马小刀枪的缩微彩塑群像。缩微彩塑与真人之比是5:1。故事皆采自《三国演义》中关公业绩情节,过五关斩六将,过黄河斩秦琪,古城会斩蔡阳,水淹七军,临江驿,关羽升天等。这些缩微彩塑,共有三个特点:一是形神兼备,气韵生动；二是色彩斑斓,栩栩如生；三是连环彩塑,引人入胜。老潍县人心系绿瓦阁,上庙降香是其一,借看山塑为其重。每年阴历五月十三,关老爷生日,再是过年,庙山门都大开,香客如织,络绎于途,纷至沓来。阁顶天井偏南,有墙一堵,墙南有南殿,内祀龙王、马王、财神的彩塑。正殿外,分列东西两厢,东厢祀元始天尊,通天教主,太上老君(旧称三元)。西厢祀观音、送生娘娘等。在南墙彼面,有火神龛,灶王龛。东厢身南为钟楼,下有登顶石阶洞口。阁下部分,在阁顶身南。天井呈长方形:南屋三间是方丈,东屋两间为药店(租出),与药店相对西有佛台,供奉胡三太爷(狐仙)。此院东墙外为庙巷子,此开街门,可进方丈,也可上阁顶。绿瓦阁庙山门,在阁之券洞下,由石阶步攀而登顶。

　　关公是义气做人的同义词。朱明王朝,崇奉关侯,万历曾敕封其为“伏魔大帝神威远镇天尊”,清代康熙大帝封其为“协天大帝”,关公一下子成了玉皇大帝的国防部长了。究其实,关公不仅是武圣,也是武财神。潍县商铺在七月二十二财神生日那天,开案设供,挂的神轴子就是关公。老潍县关公庙特多,两个最大:一个是城里的关侯祠,一个是东关的绿瓦阁。绿瓦阁穹洞东口、西口门楣上方,都有石匾,东口一匾写着“忠扶汉鼎”,西口一匾写着“威震华夷”,现在西口那一方还在。另在穹洞北壁尚有镶石一方,风化字失,仍有几字可识。在阁西壁间尚有横碑一方,字迹可识。明代崇祯十四年(1641年),江南才子周亮工,出任潍县令,曾专程看过绿瓦阁(当时此阁刚刚建成三十八年),叹其气象雄浑,曾题联云:月明绿瓦阁,人渡白狼河。

　　古董以古,年代久远,易生传奇。绿瓦阁地处东关鱼市街,阁底东高西低,铁瓦马车下溜,甚是危险。相传某年,有一马车载重过阁,洞下正有一儿童玩耍,赶车的没有发现,既至车到,无法控驭,车轮迅疾而过,此人眼巴巴看着车轮轧过了儿童脖颈,吓得冷汗披流。千钧而一发,儿童照样耍,料然无事。赶车人赶紧上庙降香。何也?说是关老爷显圣,用青龙偃月刀把车轮挑了起来也。潍县旧有谚语,大旱三年,忘不了五月十三。是说再旱的天,到了五月十三也要下点雨,以关老爷生日,磨刀杀曹操也。1930年,潍县永乐大戏院开张,凡莅潍唱戏的红净,每唱关戏,必到绿瓦阁进香,以求得关爷显圣,加护艺人。