读薄少君悼亡诗二首

一

海内风流一瞬倾，彼苍难问古今争。

哭君莫作秋闺怨，薤露须歌铁板声。

二

北邙幽恨结寒云，千载同悲岂独君。

焉得长江俱化酒，将来浇尽古今坟。

年年清明，岁岁扫墓。缅怀亲人，寄托哀思。千百年来，人们都是如此。当然，上世纪六七十年代，是停止了的，是没有哪个敢去跟亲人扫墓上坟的，说是搞封建迷信。尤其是家庭成份不好的，会被说成是剥削阶级的孝子贤孙，轻则批判，重则劳改。“文革”中，贫下中农改田改土，“向荒山要粮”，把我大姐的坟“改”了，现在我们想去上坟，也找不着地点了。现在有坟可上的人们，是值得庆幸的。君不见，年年清明，众多孝子贤孙，或香蜡纸铂，或鲜花果品，致祭于亲人坟前，洒一掬哀思的泪。

这是我们凡夫俗子清明上坟时的情形，此诗作者薄少君给她丈夫上坟却是另一番景况，诗中说：我来给你上坟绝不像闺中小妇人那样哭哭啼啼，我在你坟前唱的挽歌，也是雄纠纠气昂昂的。自古以来，像你这样才华横溢的人，都不长寿，怎会这样呢？就是诘问老天爷，它也回答不出来。从这第一首的四行诗中，我们看出了作者的不一样。她认为，死则死矣，勿须悲哀。生，是人杰，死，亦为鬼雄，何哀之有！接下来第二首开头两行说：坟场上空总是怨气笼罩，千古难消，所有逝者都是不情不愿，都觉得不公不平，不光只是你一人。(所以，你地下有知，要想得开。)接下来两句，展现了作者推己及人之博大胸怀：但愿长江水都化作美酒，用来祭奠古往今来所有的亡灵。杜子美“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，薄少君实具诗圣之心，诚可贵也。

这两首悼亡诗所表现出的情景，确实与我们常人上坟时的表现不一样。尤其是一女子，有如此襟怀，胜须眉远矣！

龍鄉夢叟己亥岁清明后四日