【七律·韵】(平水韵十二侵){诗词格律的基本要素——韵[谈诗词的押韵]}

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【七律·韵】
(平水韵十二侵)
高山流水奏谐音,绿叶迎风摆树林;
鸟啭莺啼啼有序,溪鸣涧应应声临。
词牌伴奏琴弦唱,诗赋相随韵律吟。
注:韵书主要有【平水韵】【词林正韵】【中华韵典】【中华新韵】等等。
诗词格律的基本要素——韵 [谈诗词的押韵]
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(文章来自网络)
鸟林的不少朋友有雅兴写上几句诗歌用于发帖或回帖,因其句子工整,朗朗上口,颇具趣味性。给论坛增强了勃勃生机。读着上口、顺嘴的原因是诗歌的和谐,诗歌的和谐离不开“韵”。下面给初学写诗的朋友介绍一下词格律的基本要素——“韵”。
韵是诗词格律的基本要素之一。诗人在诗词中用韵,叫做押韵。从《诗经》到后代的诗词,差不多没有不押韵的。民歌也没有不押韵的。在北方戏曲中,韵又叫辙,压韵叫合辙。
一首诗有没有韵,是一般人都觉察的出来的。至于要说明什么是韵,那却不太简单。但是,今天我们有了汉语拼音字母,对于韵的概念还是容易说明的。
诗词中所谓韵,大致等于汉语拼音中所谓韵母。大家知道,一个汉字用拼音字母品起来,一般都有声母,有韵母。例如“公”字拼成gong,其中g声母,ong
是韵母.声母总是在前面的,韵母总是在后面的。我们再看“东”dong ,“同”tong,“隆”long,“宗”zong ,“聪”cong
等,它们的韵母都是ong ,所以它们是同韵字。
凡是同韵的字都可以押韵。所谓押韵,就是把同韵的两个或更多的字放在同一位置上。一般总是把韵放在句尾,所以又叫“韵脚”。试看下面的一个例子:
[宋]王安石
茅檐常扫净无苔(tai ),
花木成蹊手自栽(zai)。
一水护田将绿绕,
两山排闼送青来(lai)。
[宋]范成大
昼出耘田夜绩麻(ma),
村庄儿女各当家(jia)。
童孙末解供耕织,
也傍桑阴学种瓜(gua)。
但是,为什么当我们读古人的诗的时候,常常觉得它们的韵并不十分谐和,甚至很不协和呢?这是因为时代不同的缘故。语言发展了,语音起了变化,我们拿现代的语音去读它们,自然不能完全适合了。例如:
[唐]杜牧
远上寒山石径斜(xie),
白云深处有人家(jia)。
停车坐爱枫林晚,
霜叶红于二月花(hua)。
xie 和
jia
[唐]李益
嫁的瞿塘贾,
朝朝误妾期(qi)。
早知潮有信,
嫁与弄潮儿(er)。
在这首诗里,“期”和“儿”是押韵的;按今天普通话去读,qi和er就不能算押韵了。如果按照上海的白话音念“儿”字,念像ni音(这个音正是接近古音的),那就谐和了。今天我们当然不可能(也不必要)按照古音去读古人的诗;不过我们应该明白这个道理,才不至于怀疑古人所押的韵是不谐和的。
古人押韵是依照韵书的。古人所谓“官韵”,就是朝廷颁布的韵书。这种韵书,在唐代,和口语还是基本上一致的;依照韵书押韵,也是比较合理的。宋代以后,语音变化比较大,诗人们依旧韵书来押韵,那就变为不合理了。今天我们如果写旧诗,自然不一定要依照韵书来押韵。不过,当我们读古人的诗的时候,却又应该知道古人的诗韵。