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稻盛先生说:

“所谓理性,是指人的心中用于逻辑思考和判断的那一部分。运用理性时,要将意识聚焦,正像为了点火,用透镜将太阳光线聚焦一样。将意识集中,叫做‘有意注意’。与此相反,比如突然听到巨响,不禁大吃一惊,这种本能的反应叫做‘无意注意’。

“人通过对理性的有意识的训练,可以像激光光束一样,随时将意识高度集中。可以在必要的一瞬间,启动理性,抓住问题的核心。

“进一步说,人的心,如果从本能及利己的欲望中解脱出来,获得自由,那么就能从中发挥出一种比理性还要敏锐得多的、强大的力量,就是所谓‘灵感’。它迅速、正确而且明确,它的出现,不需经过烦琐的分析和复杂的逻辑思考。历史上的伟人,往往因为获得‘灵感’而成就其伟业。但是这种‘灵感’究竟为什么会产生,它是怎么来的,好像大家都不太明白。

“为解决某个问题天天苦思冥想,伤透脑筋,某个瞬间突然心中一亮,计上心来,宛如神的启示。勇敢面对逆境,不断追问‘作为人,何谓正确?’始终坚持人间正道,同时一味埋头苦干,那么自助天助,上帝就会给你‘灵感’,使问题顺利解决。”

◎感动上帝,让上帝肯慷慨地赐予你“灵感”,这也是一种能力。获得这种能力的前提,一是摆脱私欲的束缚,让心灵获得自由。二是埋头工作,殚精竭虑。而这二者正好与方程式中的“理念 人格”和“努力”这二项相对应。

稻盛先生在这里提到了“有意注意”这个概念。“有意注意”是日本著名哲学家、已故中村天风先生在《研心抄》一书中着重研究的。所谓“有意注意”,就是能动地、有意识地去关注某一特定的事物。“有意注意”是可以通过训练培养的一种能力。“有意注意”由兴趣引起,而兴趣可以培育。

“有意注意”的特点是：可以用同样强度的注意力去关注呈现在你面前的各种事物和问题，可以自由地从一个跳到另一个,正如探照灯用同样的光度在必要的方向可以自由转动一样。这同只把心思固执地用于一事一物，不能轻易转向的“钻牛角尖”的心态完全不同。

“有意注意”的另一个反义词是“漫不经心”。漫不经心的人做什么也不会成功。