佛陀降诞在人间，修行在人间，说法在人间，证道在人间。人间的证道者，他有不同于烦人的出世生活。一个证道者的感情生活，他对于外来的烦恼和迫害， 对于友谊，对于恩义，对于徒众，对于仇恨、危险、诽谤、生死的种种一切，是怎样的看法？是怎样的处理？现在就通过一个小故事，来向大家说明念佛与爱国之间 的联系。

佛陀虽然出家成道了，但是他一样的热爱他的祖国。出家不是出国，出家还是要爱国；念佛不忘爱国，爱国不忘念佛。

有一次，琉璃王带领着大军去攻伐佛陀的祖国迦毗罗卫城。以迦毗罗卫城的兵力，没有办法抵抗琉璃王的大军，平时并不干涉政治的佛陀，在这个时候，他也 只得挺身而出。当琉璃王的大军经过的时候，佛陀就坐在大路中央。琉璃王看到佛陀坐在路中央，就想起印度有一种风俗，两军列队交战，凡是看到出家的沙门，今 天就不打仗了，何况佛陀还是坐在马路中间。第二天，军队要过时，佛陀还是坐在那里；第三天，佛陀还是坐在那里。琉璃王没有办法，只能亲自上前去说：“佛 陀！为什么您老是坐在路中？太阳那么炎热，路边有树荫，请您坐到路边树下去好吗？”

佛陀回答道：“亲属之荫，胜于荫也。”这句话的意思就是说，国家民族好像树荫一样，你现在要攻打我的国家，国家都要灭亡了，我还要在树下乘凉做什么呢？这句话使凶神恶煞的琉璃王听了非常感动，因此就退兵了。从佛陀这件事情来看，难道能说佛教徒不要国家，没有感情吗？

以此祝中国65华诞，祝中国繁荣昌盛，国富民强，社会和谐。

故事引自星云大师《释佛》