大贤当自举

                                             -—人民经济学者 栾中校

古人，尤其古代圣贤人，说过很多很多激励当代与警示后人的著名话语。长一些的通常叫经典，短一点的则习惯称箴言。在历史源远流长的中国，负责教诲人的师傅或师爷，那是一个重要行当。甚至，可以围着黄马褂转悠，大学士们就专业陪龙子龙孙说这种话。而且，那里的古人云，总是烟雾缭绕！

但古圣贤们，也确实存在把话没有说到位的或者时候，或者地方。还经常因为话说不到位，往往于关键或要害部位偏瘫。用现代话说，是不作为。用东北大众话语言表达，是关键时刻掉链子！千万不要误会经典与箴言，他（她）们尽管虎背熊腰或亭亭玉立，但也不是总攻无不破、战无不胜，也有不好使的时候！

以“举贤”为例，古人说外举不避贤、内举不避亲。此经典箴言，显然漏掉了一个最关键情形未说。什么关键情形，它没说呢？外举不避贤，是说只要贤，多疏远都得举。内举不避亲，更是主张举贤不避如何亲近。当然，也包括如何亲密！古人在这里所云之道，是无条件的唯贤必举，这东西理当很重要。但是，于举贤，它也是铁路警察，还大有管不着的地方。而且，那里的盐还特别贤（咸）！

若这个贤太贤了，以致贤到其贤世上没有人知道与懂得，也就是说，他之贤无人知，这种情形古人云的内举与外举，显而易见，全都不好使，集体失灵了。换言之，黑马贤，别人没法举，因为别人不认识它。没有哪位古贤说过，别人不认识或无法被高效率低成本认知的贤，究竟该如何举！

当然，不举，既不行，更有害。第五次反围剿超贤毛委员被不举，结果红军败过湘江，损失兵力一半4万还多，又无奈被动万里长征。你不举黑马贤，老白马跑不动了，甚至多都生老病死了，那可如何是好？！现实不好办的是你若举贤无方，人家便要“不贤举不贤”，最挠头与最糟糕的则是“腐败举不贤”。

有网民说，腐败官员选拔干部，也有“四项原则”。一起扛过枪与一起下过乡，这两项问题不大。一起分过脏与一起嫖过娼，那问题可就变了质了，说多严重有多严重。经济学问和经济学问家的贤与不贤之事，问题不是不少，而是大得不得了！

第一，执政的现代庸俗经济学原理，被实践加速破产。第二，主流经济学家与精英学者判断，已经日益失灵。第三，他（它）们虎死威风不倒，本不白马却借道洋博士、博士后、专家、学者、教授伪白于世。虽不可一概而论，然阻挡黑马出道效应，尤为严重。经济学黑马人才如何浮出水面，尤其如何成功对接服务国家与世界，栾中校坚定以为，并坚持大声说，大贤当自举！

大贤当自举，就是自己举荐自己。经济学自己举自己，和国外竞选总统不一样。中国文化，尤其不允许自己说自己经纶满腹，这样说会被注解为王婆卖瓜，惯常多都是些鄙人不才等等口是心非卑词！因此，经济学问于传统文化道德专政的国度自举，尤其于外部西学铁壁合围环境下自举，那是格外需要勇气与担当、本领与智慧、道德与品行，更需要心底无私天地宽，或技高人胆大。

高尚、正大、阳光的“自举”，与要官、要权、要钱那些争名夺利蝇营狗苟，完全是两股道上跑的车！栾中校虽然不贤，即不是名人教授与著名经济学家。但是，栾中校研究的经济学问，确实不乏最前沿与最高端、最实际与最实践，还立于世界巅峰，前后无人。至少，2011年11月的现在，还依然如此！                     

栾中校也深知满招损谦受益、谦虚与谦逊，乃中华民族之美德。但是，美德在一定条件下，也会有所缺德。甚至，在条件天翻地覆变化时，还不失缺大德！你明明知道救国、救民、救世经济路在何方，可就是惧怕张扬与不谦虚，而不肯首先出大手力排众议断然指路，那能不属于缺德吗？！

为可以照亮中国与世界的济世经济学问灯火不熄，早日挽碳发展狂澜于即倒，栾中校强烈主张自举，还要不达目的誓不休地一番番“自举”下去，直到成功举。因为，再不如此，一则，革命性学问发现与创立者难以继续前行探索，二则，即便已经有所成就，可孤立无援下，必然星星火难燎原！

                                              2011年11月13日