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宣德青花五彩之谜
(2012-02-20 15:27:56)
洛浦赏古人
提起宣德五彩，由于传世和出土实物较少，曾经是陶瓷史上的一个谜。据《博物要览》记载：“宣德五彩深厚堆垛”。在明人王世性《广志绎》卷四中有：“宣德五彩，堆垛深厚，而成窑用浅淡”的记载；在高濂《燕闲清赏笺》亦载：“宣德年造如漏空花纹，填以五色，华若云锦，有五彩实填，绚丽悦目”。可见，早在明人笔记中较多地记载了宣德五彩瓷器。然而，长期以来因缺乏实物而使宣德五彩的争论长期得不到解决。围绕宣德朝有没有五彩一说，谁也说服不了谁。直到一九八四年，摄影家王露女士于西藏迦寺偶然拍摄到两件宣德五彩官窑碗的照片，引起文物出版社编辑胡昭静女士的注意，后经耿宝昌老先生鉴定确为宣德官窑器之后，又加上1988年，在景德镇珠山御窑厂遗址中又出土了一件“大明宣德年制”款鸳鸯莲池纹盘，让宣德五彩之争更为明了。这个谜才得以揭开。从此也对成化斗彩的起源又有了更新的认识。斗彩起源于宣德成熟于成化，已经有了实物证据。
然而现如今，宣德五彩究竟存世量有多少？目前，仍是个谜。因为，除了已被确认的西藏迦寺的两个宣德五彩碗和景德镇珠山御窑厂遗址中出土这件“大明宣德年制”款鸳鸯莲池纹盘之外，其它宣德五彩瓷器真伪均未定，它们在藏家的呵护下却不能得到应有的名分，看来所谓的专家死板教条的三件真品数字说害人不浅。民间的宣德五彩有没有真品？在知名的专家眼里都已经宣判死刑，而在藏家的眼里还仍然是宝贝疙瘩。因此，民间的宣德五彩笔者认为真假问题也存在一个谜。围绕着宣德五彩诸多的谜，当下如何来揭开它？笔者真的感到很迷茫。看闲书掉泪替古人担忧你操哪门之心？这句话时常提醒自己，可就是想知道究竟呀！谁叫咱喜欢收藏呢？于似乎也在市场上买了几件专家不认可的所谓的宣德五彩，作为研究对象。
这件写有宣德款的青花五彩40公分龙凤缠枝莲大盘，我有一对是几年前买的。很便宜其价格就不说了，笔者认为当时的人工工资恐怕也比这一个盘子的价钱高，再加上材料费（柴窑烧制）现仿之人不可能傻到如此地步，赔钱的买卖有谁愿意干？这个谜如何解释，烦请有看到此图的景德镇高仿大师们留下你的金口良言，学生谢谢你了！再就是这青花五彩的窑口除了景德镇之外是否还有其它窑口所仿？宣德时期除了珠山御窑又有那几个窑口出产这东西？为什么在以前没有人知道宣德五彩瓷的实物存世？过去的实物都跑到哪里去了？怎么在八九十年代突然冒出这么多宣德五彩瓷？另外宣德五彩瓷后朝有没有仿制？传世的不多见，难道说宣德五彩瓷是为陪葬而生产的吗？书中记载的“宣德五彩深厚堆垛”是釉堆垛、是彩堆垛还是指胎土堆垛？有苏麻离青钴料为真，那国产或进口钴料与国产混合的钴料就一定是现代仿品的硬指标吗？诸多的谜摆在这里，不能怪专家对宣德五彩瓷这一品种不认可，因为我们都不了解它，所以对于它，就好比你非让别人对于不熟悉的人作出详细的评价，那只能是自欺欺人的做法。因此，笔者带着着诸多的问题把这件东西展示出来，请有识之士给予解答。
笔者个人认为，对于市场上出现的宣德五彩瓷器，现如今多数专家和收藏界人士持怀疑态度。其主要原因是国内外的博物馆包括台北故宫博物馆也没有，它甚至比元青花还更加迷茫和扑朔迷离。据文献记载宣德五彩色彩丰富，呈色浓艳，除青花外有红、黄、绿、紫、白、黑等多种，而每种色彩又有深浅不同之分。如红有深红与浅红，黄有深黄与浅黄，紫有深紫与浅紫等的变化。这应当是宣德五彩有别于斗彩与以后的嘉、万五彩的一个最大的特征。两个宣德五彩碗和御窑出土的五彩盘符合此特征很有说服力。但民间的东西就不符合这种特征码？看到这件五彩大盘光彩耀眼，我自己反而更加迷茫。它是真东西笔者不敢有此奢望，它是假东西又有很多解释不清楚的理由。还是把问题抛给大家，听听大家的高见吧！
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