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羁旅渔樵赋

(2024-01-11 08:50:49)
羁旅渔樵赋
作者:张军
        序:古之诗家宛若仙人者,惟太白先生而已矣,力士脱靴,贵妃磨砚,豪饮放旷,任性逍遥。先生有言:天地,万物之逆旅;光阴,百代之过客;浮生,梦尔; 为乐,幻也。信哉斯言!余耽于文牍,怯于交通,虽仰止于夫子,而夫子安在?本无心于厚甘,而厚甘累人!困顿于河畔之旅次,朝乾薄雾,夕惕斜阳。幸蒙东家眷顾,衣食有着。邂逅渔樵,略记羁縻之境遇。

        聚散兮,东西南北;离合兮,古往今来。得失兮,小大由之。毁誉兮,系于人言。乘飘风以遨游,昆冈如芥;驾长鲲而恣肆,苍溟若瓢。时有冷暖,躬彼酷暑,越洋渡海,念帝都兮不见。地分遐迩,作此播迁,步险履渊,望金塔乎可瞻。
        上邪,上邪,癸终卯去胡不去;
        岁兮,岁兮,甲至辰来归去来。
        城接大漠,雨少而尘垢扑面;门横长河,水沛而舟楫盈眼。乡音日稀,殊俗相伴。渴饮馥郁之茶,饥餐甘怡之饼。越陌度阡,麦田有中原之秀;穿陇过坎,椰林少琼海之实。左行吉萨,农夫植岁稔之苗;右步开罗,小儿为无忧之嬉。男崇修姿,白袍裹身,间或吞云吐雾;女尚腴态,黑纱罩面,少见街肆之舞。
        日其曦曦,月其玄玄,云其纤纤,波其滟滟。登楼伫望,偶有旖旎之景;案牍得遐,常作茕茕之行。岸多接天之屋宇,河有葱郁之沙洲。弃舟登渚,林草茂长,行人罕至,风拂苇荡,别有洞天。石几竹凳,一渔一樵。浅壶深盏,长揖相见。
        渔者曰:吾向读书,略知中华之风物。夫子有言曰:知者乐山,仁者乐水;知者动,仁者静……噫,汝其仁者乎?乐此异国之水;噫,汝其知者乎?为彼皓首之行。观乎布履敝衣,面有戚容,腹少诗书,身无功名,困顿小邦,不堕斯文,岂非太白、苏子之徒乎。何不徜徉于波光、醉心于行云,饱糁羹炙蚝之味,畅葡萄夜光之饮。春钓飞花,夏垂浊浪,秋弋长空,冬钩斜阳,不汲汲于功名,不戚戚于时务。钟鼓不闻,作息由已,此人间之至乐也,汝其知之乎?
        樵者曰:吾亦闻上国之俗,有杀身以成仁,有直言而犯谏,朝野共贵之。故涛神生而龙舟竞渡,三闾沉而稻粽充江。观乎须发皆白,形销骨立,不滞于物,不容于俗,虽无长铗之陆离、高冠之崔嵬,而好此江潭泽畔之行吟,抑或屈子、伍胥之俦乎?前,吾语汝:扬波者渡远,合俗者显达,直道蹇命,耿介殒身。故岳高万仞,天摧其峰,其峰摧而后恒久;水泄千里,地折其流,其流折而后绵长。向者渔父之言于屈子者,汝其诫之乎?
         余惶恐避席,樵者徐言。吾之村中有二木,左松右槐。松者公木也,直干冲天而荫少。鹤栖其上,其羽白、其身修、其颈颀,皎皎如也,亭亭如也,惟仙家所友也。吾民所见也,其祖殇于白,其父殇于白,其亦殇于白,今无孑遗矣。其所栖之松身,早为邻家之薪矣。槐者鬼木也,曲枝俯地而广盖。鹊巢其下,黑白其羽,踊跃其足,左右其颈,婉转其喉,屯屯如也,邅邅如也,乃蒸民共好也。吾民所见也,其祖幸于斯,其父幸于斯,其子亦幸于斯,其所巢之槐荫,益广且大矣,久为燕饮欢聚之所也。
        渔者曰:夫冷暖者,时序也;日月以别之,四时以分之,生发无尽,荣枯有常,其道乾乾,一以贯之。而逆顺,人情也;祸福所伏,穷达所系,习避乖舛,俗尚洞明,其变玄玄,万般生之。庶民以因之,君子以因之,而鸟兽虫鱼亦以因之也。槐松之际,鹊鹤之遇,斤斧之厄,钩弋之祸,鸟兽犹知避趋之,而况君子乎?
        语未竟,有鹤来翔,止於茂松之上,翩翩其羽,察察其身。渔樵俱惊之,曰:果如上国之言。雀,檐居;蚁,穴聚;蜂,巢拥;鹊,匐行。而鹤者,仙家之友也。云雾其乡,虹霓其伴,非松不栖,非露不饮,高蹈阔步,特立独行,身不可狎,迹不可昵。汝其为之赋,以广吾民之识、以遣羁旅之怀。
        余归而从之,乃为此章。

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