原文地址：稽首·顿首·空首

作者：刻磨轩主

                     稽首·顿首·空首

    在等级森严的封建社会，各种礼仪礼节繁杂，仅跪拜礼就被分为九种。据《周礼·春宫·大祝》载：“辨九拜，一曰稽首，二曰顿首，三曰空手，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合使用的跪拜礼不同，它起到了维护、巩固统治阶级内部等级关系的作用，起到了对人民加强统治的作用。这里把较为常见的前三种区别如下：

稽首，叩头在地，是九拜中最恭敬者。《尚书·舜典传》说：“稽首，首至地，臣事君之礼。”可见稽首是臣子对君王表示毕恭毕敬的隆重大礼。如郭沫若在历史剧《屈原》中为了抒发对风雷电的极度敬仰，在用了拜首之后又用了稽首，把这种极高的礼节呈现给风雷电。

顿首，头叩地而拜，即跪拜于地，引头至地，只作短暂的接触，就立即举起。由于头触地面的时间很短暂（亦即“顿”的意思），较稽首轻多了。后来通用下对上的敬礼，也常用于书信的起头或结尾。

空首，头并没有真正叩到地面，行礼的方法是跪拜在地上后，先让两手拱至地，然后引头至手。空首较稽首、顿首都轻，使用率也较二者低。

                                                    （宝坻三中 郑文生 辑录）