管公明十三篇目录

 

天时         地理         年时

国朝         征战         避难

捕获         逃失         失物

功名（等数） 会试         升迁

婚姻         疾病         求医

生产         住宅         求财

出行         行人         寻馆

谋事         开店         顿货（脱货）

借贷         词讼

 

 

管公明十三篇

 

天时

 

要知天时晴雨阴，细将父母财位寻，

子为太阳父为雨，兄弟风雾作露云，

财旺父衰雨难至，父旺财空久不晴。

 

凡占天时晴雨，须看文书、子孙、财爻为用，父母为雨为雪，官鬼为雷电闪，兄弟为风云雾露，子孙为太阳主晴日。

看才爻为用，论五行六神同推，且如金水文书，雨必倾盆，又加兄弟发动，风雨绵绵。如子孙亦动无才，虽有太阳之光，亦不能久晴，虽晴亦有阴雨，须得才爻克制文书，当推晴日。父旺才衰，终晴不久，凡卦官鬼发动，先雷而后雨。若文书临空，有雷无雨。又加白虎同宫，霹雳伤人。官动须用文书。父动兄亦动，自然风雨交加。官动文书不动，亦主大雨淋漓。

卦有年月日时之分，且如久雨，当看才爻值时必晴，兄弟亦动先风后雨。文书投墓，父旺才衰，虽晴不晴，须用子孙发动，或才爻亦动。才爻虽衰，值时必晴，兄弟亦动先风后雨，文书投墓，久雨问晴，冲日必晴，久晴问雨，先看文书墓方起发，或有官爻发动，看官爻之方。或有文书生合之方雨来。子孙又为万物，官动父动，有子无财，坎宫加白虎，必有水鬼杀伤万物。腾蛇亦动，防有泛洪之患。凡卦用爻发动，细观六神八卦同推。

 

地理

 

如问风水宜世旺，世为主穴看明堂。

青龙子孙生世位，定然后代必荣昌。

 

凡观风水，先看世爻，后看青龙、白虎明堂。六神与六亲同推。世为主穴，青龙为来龙，又为左砂。白虎为右砂，应为案山朝向。腾蛇为气脉，玄武为水法靠山。朱雀为明堂，亦为靠山。

得一爻无冲无克，决主大利。有一爻动来克世，以煞方为用，宜避之为吉。

或阳宫化为阴宫，阳爻化为阴爻，其地先阳而后阴。官化官，或有伏鬼发动，地必还魂。

虽卦六冲，非为凶兆。未成问卜，不可言凶而断，将不成而推。凡卦六合亦凶。六冲有吉无冲破，六神得地，六亲全备。亦有大地。但六冲之卦，六亲无损，六神相生，岂非吉地。六合之卦，亦有冲有破，虽吉而不吉。空冲，逢生遇合，虽凶而不凶。其地六冲有四断：或有难成；或因地运来迟；或有被人阻滞；或有旁人暗损，非六冲不吉之理。凡占一卦不宜冲伤，一爻不可空亡。

且如官鬼为骸骨，不宜冲克。世为主穴，父母为柩，兄弟为藏风聚气，子孙为血脉，才爻为地土，官鬼为尸骨，岂可逢冲。得一爻无损，决主大利。

六神之论，青龙生世，来龙有情，左沙相合。白虎生世，右沙相顾。朱雀长生，朝案决主有情。玄武生合世爻，又加长生，水伤其穴。勾陈作峦头理气，又为高墩。青龙贵人长生，十里来龙，才丁两旺，富贵绵绵矣。

六神断各房之兴衰。凡主穴临水火之爻，其地运来速，金木以次，惟土爻缓来。水火逢冲加玄武，恐见泛洪。腾蛇相冲土位，二爻逢冲，自然水走沙飞，必为凶兆。卦动来生世为吉，克世为凶。

 

年时

 

卜年时之盛衰，先观妻才、子孙生扶遇之为利，兄官发动为忌。凡卜年时，所喜才爻、子孙日辰旺相生扶。其年大灾，兄弟发动无子孙，万无收获。官鬼发动，玄武同宫，此年多伤谷食，荒乱人离。木官木兄发动，主狂风猛虫侵稻。土官主瘟疫多灾。水官定多水灾。火官白虎加临，多生灾疾。玄武必主盗贼。腾蛇怪异非常。临火爻官鬼，是年恐遭亢旱。文书亦不宜发动，多伤万物。才子旺相克官，文书安静，是岁五谷俱全。

爻中六神六亲同断，子才两旺，可知国泰民安。河清海晏，全凭爻象兴隆。亲宫本国之丰，喜宜旺相。五爻天子之位，最忌空乡。太岁作天子，喜遇青龙。子孙月建为后妃，喜临财位同宫。日辰论东宫，不宜官煞逢冲。初爻作黎民，怕逢兄鬼交重。三四遇福神旺相，贤士多而佞臣少。

 

国朝

 

卜国是，先看太岁、日月、五爻，次察日月之兴衰。太岁为君，五爻同断，喜遇才子，忌逢兄官，喜逢旺相，所嫌旬空。初爻黎民，忌五爻、太岁克制。兄弟（动），民有饥色。五爻太岁发动逢冲，有克初爻，君不安，民不宁。初爻之内，五爻太岁，或玄武、咸池冲克，相合才爻，多逢酒色昏迷。遇长生、贵人、文昌，亦主明君。五爻太岁、临兄发动，恐遭后妃之克。父动无制，恐伤东宫。有一爻冲克旬空，以凶断之。

 

征战

 

如问征战伐寇，当推官爻、子孙。官为贼寇，不宜旺相生扶。子作将帅，喜临长生日月。官鬼如临太岁，贼势猖狂。子孙发动伤官，最忌才爻旺相。

欲知战敌之高下，辨世应之生克。应旺他强我弱，世克应爻，彼弱我强，而贼必败矣。官为贼寇，子为将，兄为兵，才为粮，父为衣甲，兼作城池，并论恭谋，不宜冲克旬空。

世为占主，遇长生子孙，兵多良将。应临日破，虽盛而虚空。世克应，他寡我多；应克世，彼众我寡。应官投墓，贼兵退避。世投墓，我无恋战之心。应临文书长生，贼有机谋。世临子孙无生合，兵微将少。卦内无才粮不足。兄父临空，兵甲微。土爻临官宜旱战，金水子孙喜水征。要知强弱，须看爻中生克。欲知多寡，察其动静、生旺、兴衰。

 

避难

 

人生离乱，难逃易卦之中，推其吉凶，不离六亲生克。贼寇猖狂，最忌官爻旺相。福神当权，可知四海清宁。

凡占避乱，须看官爻。卦中官爻叠见，自然贼势猖狂。卦中有真官克世，或有父母官鬼，或有兄弟官鬼，或有子孙官鬼。兄弟持世，此为真官鬼。兄变子，子变兄，为官兵劫夺。兄变官，官变兄，沿屯掳掠。官变子孙，半路官兵阻隔。官变文书，贼寇满城出入。官化财爻，去而复来。才化官爻，被人拘连而来，或因妇女而起，又加玄武、咸池、兄弟，冲克才爻，妇女多遭淫乱。子孙为官，民人为寇，兄为官鬼，多伤财帛。父母官鬼，乱于城池。卦中官鬼有三，或乱于城池，或乱于乡村。卦中有世爻坐宫克世，即本乡人为寇，宜避远方。世坐外宫受克，速宜还乡。卦中有内外之分，或在家不宁，或外出被劫。官化父爻，为官克世，不宜城池。

兄变官爻，兄子为官，远避乡屯。或有本方所害，或道路遭殃，或彼地所害。福神临于外爻，即外方所利，反来克世，亦非为吉，反遭官兵之累。官爻生世，遇之为吉。凶神生世亦吉。福神克世亦凶。官鬼生世，遇贼为善；福神克世，虽善为祸。贼寇有善良，官兵亦有恶杀，故有民人为贼，亦有官兵为寇。

五爻克世，忌于道路。六爻克世，不宜远行。三四爻克世，门前必遇。乾兑二宫，或乾兑二卦，不宜庵庙寺观，乾宫青龙为寺，朱雀为庙为观。兑宫青龙为庵，兑艮二宫为凉亭。文书克身伤世，忌城池屋宅，艮宫木土之爻，忌入山林。震宫木爻，忌林树。巽宫木爻，忌花园、竹林。离宫火土，忌于陆路。坎宫水，忌舟船之路。贵人官爻，克世伤才，忌贵宅衙门。青龙为文官，白虎为武职，各有所忌。

水火遇兄官发动，须防水火之灾。凡遇何方，喜生世克官为吉，忌官方、克方为凶。内宫本卦，生世克官，在家则安。外卦他宫，克世生官，远行反凶。要知吉凶八卦，六神六亲同推。

 

捕获

 

捕盗获贼，须用福神、官爻。如占觅贼，当论世应推详。子为捕盗之人，最宜旺相。官为盗贼之流，喜冲喜克。应克世爻，贼难擒获，而必被脱逃；世伤应位，虽被脱逃而终必获。

要知何方隐遁，六亲八卦推详。凡卜捕盗，看官爻子孙，官旺子衰，彼强我弱，必然难获。子旺官衰，彼难远避，而易捕获。子动无官人难捉，有官无子亦难寻。世克应，彼虽强而易获。应克世，纵然他弱也难寻。官动子亦动，宜速不宜迟；官空子亦空，宜缓不宜速。

要知何方，须看官爻子孙。官居子在北方，官居午在南方。空以冲方为用。官旺子衰，喜子孙生旺之方为吉。官居午爻乾宫，西北南方同推。官爻发动，或有墓爻，即墓方断之，或有冲爻，即冲方断之。官临五爻驿马，必在道路。临于六爻，即远方。卦中官在内三爻，以近方断；在外三爻，以远方断。官爻逢冲，必被旁人说破。卦中动爻合住，即合而推，因被人留住，看内三爻则近，看外三爻则远。官爻投墓，冲墓之日必获。子孙临于衰地，喜子孙生旺之地可获。

有六神之论，不可依玄武而断，须于官鬼推详。

 

寻逃失

 

逃失寻人用爻推，用人宜露不宜藏。世伤用爻宜冲克，用神临墓看冲方。

凡占逃亡走失，当推用爻。世克用爻，寻之则易。用神冲克世爻，必然难访，须要日月冲克，不能远方逃遁。

卦中有一爻发动，冲克用爻，有旁人知其去路。生合世爻，必有人来知觉同往。用神得动爻生合，被人留住去路。用神投墓，看墓方而行。有冲爻发动，即冲方为用，冲日必见。用神临于华盖，即隐僧房道院。坎宫水爻，或辰爻发动，隐于水中或捕鱼，或舟中之人引路而去。生合世爻，自然与彼同来。乾宫金爻，在僧道亲邻人家。临辰戌丑未，在庵观寺庙。与用爻动合，定主僧道勾引而往。冲克用神，生合世爻，必与僧道同回。用爻临官、合官，必近衙门官宦之家。临玄武兄弟，应在赌博人家。

论生宫，且如乾卦西北，用神临寅申，不宜寅申之方。用神在坎卦为北方，用神离宫，即为南方。不可依用神（爻）推其方向。用在乾宫，即为西方。人在何方，即将爻象归于合宫，依何方论之。

用爻临空，冲用必见。用爻投墓即到。用爻逢冲，冲日必见。用爻安静，合用而来。不可执一而推。

 

失物

 

如问失物，最忌才象重逢。用爻逢生，不出家庭之外。兄才发动，必入他人之手。才动生合，犹如囊中取物。用空忌动，当论冲位。

八卦之中，各有分宫。问才以才爻为用。家伙以兄弟为凭。衣服、舟车、书信、屋宇以父书为用。内爻文书或失于家庭，或有失于外方。被外卦外爻冲克，失于外方。或有外方所得。内卦内爻冲克，或失于家庭，或被家中所获。故有内外之分，看用临何宫何爻。

须知失陷。用爻不空，忌神发动，其物已失。得日辰生合住，失而复得。又加冲克，其物难寻。且如乾卦寅木为才，申金发动，乾卦西北，申金西南，二方之理。况寅才乾宫方，亥水生合，岂有所失？独看申方为用，必在西南所失，不可西北而推。申金不动，西北断之。且如姤卦无才，伏于二爻亥水之下，即推西北而得。凡卦中伏神，伏神生合之方寻觅。用爻属木，落金宫，不可依卦宫而推，以生合用方论之。或有失于土上，或有失于家伙之内，或在卧房之中，或阁楼之上，或者失于灶边。临火库火爻，即近灶边。临辰爻水爻，即水缸井内，如加玄武，必近坑厕。临上爻，初二、三爻，必在地土之内。临木火外三爻，以楼上为用。临内三爻，即卧房之内。临木宫木爻木库，即在床内。临六爻，即搜梁上。四爻门边，五爻道路。或外三爻动，外三爻推论。内三爻动，内三爻推详。金宫金爻，水缸内首饰金银中寻。水宫水爻，或井边水中。若临玄武，堆污垢之边所获。木宫木爻，木器之内。火宫火爻，灶边灰炭之中。土宫土爻，以地上为用。木化火为炭，火化土为灰，水化土为缸，火化金为炉，金化火为火盆。五爻为街，或近路旁。木火之爻，临六爻梁上，临土爻即墙内，金爻砖九而推。或用爻属木，落于金宫，火爻在水宫，土爻落木宫，各有分位。用爻在何宫，即宫方断之，不可依用爻定方向。故不可一例而推。

 

功名  等数

 

问卜功名，当看官爻文书。父作文章，最忌才爻交重。官遇日月长生，自然金榜题名，身登黄甲。官父喜逢长生，才子发动，少遂青云得路。

问功名，先看文书，后推官爻。问科举，先看官爻，后论文书。问进学，先用父，后用官。仕途用官须用才。入学，父母为官鬼元神，子动伤官，财动伤文，难问入学。

文书长生，临乾宫生扶，为首，主一数。兑宫火爻生扶，主二数。离宫木爻主三数。诸卦土金发动冲克，主四五之数。且如金生水爻，亦主推水爻，不论金数。问秋闱，最喜乾宫金水生合，亦主魁元。论其数，以卦成数。乾化坎六，成一七数。坎化艮，有六七四十二数。艮化震，四七二十八数。震化巽，四五二十数。巽化离，成十五数。离化坤，三八二十四数。坤化兑，二八十六数。兑化乾，有二十一数。因先看兑二数也。

卦爻安静，以上下断之。上乾下坤九数，成十八数。余卦仿此。

水一、火二、木三、金四、土五

乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

 

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