自校园踏入基层工作，常觉囿于白驹过隙。何以不忘初心、航往“星辰大海”，首先要正确认识当下、认清自己。

“学而不思则罔，思而不学则殆”，当下是学习与思考同频共振的阶段，是“造船”以“筑基”。学习是把结构统筹和缜密思维有机结合起来，既不能“囫囵吞枣”亦不可“小隙沉舟”。学习不是机械的，是结合思考进行的，不能迷茫于文海、忘我于群山，学应以致用；思考则更不是闭门造车，不是无中生有，不是一叶障目，没有学习做基础，思考就变成了空想。故如不紧密结合学与思，则难以夯实理论和认识基础。

“巧干能捕雄狮，蛮干难捉蟋蟀”，当下是经验与方法聚沙成塔的阶段，是“试桨”以“借力”。然而船夫施桨以巧，随流辟水，小舟也履水如平地，正如“离娄之明、公输子之巧，不以规矩，不成方圆” ，学习与工作亦是。用“苦干”钻研 “巧法”、用“勇力”破解 “关键”，蕴蓄所见所闻，日积跬步；运用所学所思，以致千里。

“非学无以广才，非志无以成学”，当下是志向和信念断鳌立极的阶段，是“扬帆”以“图远”。积累知识能增长才干，但才能与知识的显化作用则非要志向的指引不可。身负炎黄血脉，青年理当“为中华之崛起而读书”；脚踏苍茫大地，当“俯不怍于人”，要做千千万万个“陆朝阳”，不学一个“高杏欣”。

华夏历史浩浩汤汤英才辈出，我辈青年生于民族复兴伊始、百年未有风云际会之时。照镜窥己、对史读人，初出校园的我们，一者易重理论轻实践，重原因轻价值。青春是热血洋溢的，校园一周，面红耳赤争论者、慷慨激昂辩述者不乏其人，然而思考是否有效却不得兼顾，常桎梏于问题本身，忽略了提出问题是为了解决问题，继而难以把握主要矛盾，“是什么”、“为什么”想得多，“怎么样”、“会怎样”想得少。

再者易重沿袭而轻反思，重继承而轻创新。我们所学习的书本内容，大多是先贤所之发现发明。如今踏入工作，想以往所学，记背尤多，常有知其然不知其所以然，因之总忽视其内在逻辑原理与基本的思维构造，忽视批判性继承，致使创新创造成为无源之水、无本之木。

厚积薄发，细琢以成巨舟；“封眼”千日，只待“赴水”一刻。青年何以不辜时代、不负韶华？

要知行合一，坚持深化理论武装和认识实践。文艺致思，学以致用，抱定“为人民服务”的宗旨，踏实学习、踏实实践。要戒骄戒躁，不能把说了当做了、把做了当做成了，更不能思维僵化，在时不我待间缘木求鱼、刻舟求剑。

要实事求是，坚持提高务实作风和成事本领。总书记说：“要牢记空谈误国、实干兴邦的道理，坚持知行合一、真抓实干、做实干家。”旨在勉励我辈做起而行之的行动者、不做坐而论道的清谈客，当攻坚克难的奋斗者、不当怕风怕雨的泥菩萨。我们建设社会主义国家，归根结底是要发展社会主义生产力、缔结摆脱资本主义制度缺陷的良性生产关系。如若脱离实际，终将南辕北辙。

在增进德行修养中，争做勤勉砥砺德行、以身力矫颓俗的新青年。蔡元培先生百年前教诲青年学者：“国家之兴替，视风俗之厚薄，必有卓绝之士，以身作则，力矫颓俗，肩此重任，责无旁贷”，以此勉励青年做德行如兰的君子，自强不息。

在追寻崇高价值里，争做担当民族复兴、共铸命运共同的新青年。抱家国情怀、立世界视野，不懈追求“英特耐雄纳尔一定会实现”。

在培养责任意识时，争做讲好中国故事、弘扬华夏自信的新青年。赓续革命先辈红色之血、弘扬中华传统文化内核，何堪大用？何为栋梁？是青年骨间铭刻的 “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。