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湖州酒文化源远流长

(2019-06-07 09:10:45)

  湖州酒文化源远流长

     湖州是著名的酒乡,自古出名酒,有着历史悠久、内涵丰富的诗酒文化。作为传统文化的重要组成部分,应当在湖州旅游经济发展中显示出它强大的、众多的功能。

一、湖州自古出名酒,历史多有记载

乌程酒、箬下春、十八仙、三白酒等久负盛名。

(一)乌程酒。清朝嵇曾筠、李卫等修撰的《浙江通志》引《西吴里语》曰:“秦有乌氏、程氏,各善造酒,合其姓为乌程县。”民间传说:秦始皇东巡经湖州饮乌程酒,赞曰:“醉杀乌程酒。”遂为蒙恬、王翦大军专用酒。公元前223年,秦始皇灭楚,次年,改“菰城”为“乌程县”,就是取自“乌巾”和“程林”两人姓的合称。“乃有荆南乌程,豫北竹叶。”西晋大文学家张景阳在《七命》中把乌程酒排在“首位”,更赞美她醇厚,喝过后回味千日不能忘怀。唐·李善注引《吴地理志》:“吴兴乌程县酒有名。”

(二)箬下春。山谦之《吴兴记》云:上箬、下箬村并出美酒。宋·胡仔在《苕溪渔隐  丛话后集·楚汉魏六朝上》载:“(乌程)县南五十步有箬溪,夹溪悉生箭箬,南岸曰上箬,北岸曰下箬,居人取下箬水酿酒,醇美,俗称箬下酒。”20002月由上海文艺出版社出版的《中国酒经》,是新中国成立后第一部比较权威的大型资料书和工具书。在该书第六章“历史名酒”中:湖州的箬下春赫然在列,名列第二。由于用料精良,并被称为“五春”之冠。《通雅》云:“秦时有程林、乌巾二家善酿,南岸曰上箬,北岸曰下箬,均名箬下酒。《唐国史补》:“乌程之箬下,河东之乾和,宣城之九酝名酒也。”

(三)十八仙。以吕纯阳与东林沈东老饮酒传说为基调,从北宋流传至今,今有回仙观、回仙桥等古迹。宋·王十朋有《过东林》诗:“地入东林眼界奇,神仙遗迹在榴皮,湖山如旧无东老,酒为嘉宾酿者谁。”元代赵孟頫有《东林山》诗:“壁上藤萝已半苍,仙翁飞去几秋霜。黄金白酒今何在,一片榴皮万古香。清·厉鹗《一萼红》:“西塞鱼肥,东林酒热”之词句。

(四)南浔三白。清代湖州各色酒以三白为最,所谓三白即“白米、白曲、白水”。三白酒往往与梅花、福菊、甘菊、女真、香雪等和酿。三白分冬酿和春酿,前者称冬酒,后者称桃花酒。南浔三白“酒味似绍兴,而清辣过之,曰浔酒”。双林镇所出三白“俗呼好酒”,不下于浔酒。除三白外还有状元红、香雪、小春、绿豆等好酒,统称黄酒。同治《长兴县志》载:若下三白、小雪、十月白、细花烧酒、五加皮酒、福橘酒、蚕沙酒等品种。清道光年间,东衡陆氏糟坊以酿造琥珀黄酒闻名遐迩,远销上海、杭州等地。

二、湖酒芬芳以醉人,历代诗人推重

乌程酒指的是唐之前湖州生产的酒,而现在泛指古代湖州地区酿造的各种酒的总称。其中应该包括后来的:“扶头酒”、“碧香清”、“碧澜堂”、“三白酒”、“状元红”、“竹叶青”、“原杜香”等等。我们可从古代名人的诗词中,看到对湖州“乌程酒”,“箬下春”等的赞誉诗词。

唐朝白居易《早饮湖州酒寄崔使君》诗:“一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。捧出光华动,尝看气味殊。”唐朝李贺《拂舞歌辞》乐府诗曰:“吴娥声绝天,空云闲徘徊。门外满车马,亦须生绿苔。樽有乌程酒,劝君千万寿。全胜汉武锦楼上,晓望晴寒饮花露。东方日不破,天光无老时。丹成作蛇乘白雾,千年重化玉井土。从蛇作土二千载,吴堤绿草年年在。背有八卦称神仙,邪鳞顽甲滑腥涎。”羊士谔《忆江南旧游二首·之二》诗曰:“曲水三春弄彩毫,樟亭八月又观涛。金罍几醉乌程酒,鹤舫闲吟把蟹螯。”罗隐《乌程》诗曰:“两府攀陪十五年,郡中甘雨幕中莲。一瓶犹是乌程酒,须对霜风度泫然。”

宋朝祝从龙《题汪水云诗卷》诗曰:“竹杖芒鞋短后衣,抱琴何处觅锺期。百年烂醉乌程酒,千首新吟晋宋诗。京洛风尘如昨日,湖山水月此何时。近来见说人心别,不看南枝看北枝。”朱睎颜《吴兴杂咏》诗曰:“吴兴山水窟,清远古今闻。水入孤城合,山来别县分。寒川明野晓,晓礁湿溪云。试贳乌程酒,微声透客醺。”宋·葛胜仲《临江仙》词:“千古乌程新酿美,玉觞风过粼粼。歌声未办起梁尘。九天持斧客,来作绣衣人。夙有辞华惊乙览,传闻献颂东巡。未应握节久宾客。一封驰诏旨,却醉上林春。”

元朝张宪《白苎舞词》七古诗曰:“吴宫美人青犊刀,自裁白苎制舞袍。轻云冉冉白胜雪,《激楚》一曲回风高。九雏凤钗篸紫玉,长裾窄腰莲步促。翩翻素袖启朱樱,金笼鹦鹉飞来熟。馆娃楼阁摇春晖,台城少年醉忘归。璚窗绮户锁风色,桃树日长蝴蝶飞。倾城独立世希有,罢吟《渌水》停《杨柳》。急管繁弦莫苦催,真珠剩买乌程酒。”

明朝王叔承《王元美分守浙西书来谓乌程酒浊如泾水黑若油也戏为解嘲》诗曰:“试问乌程第一篘,醉仙翻作酒家羞。三千年上探星海,未必黄河是浊流。”明代黄云《娄东修复前观察冯留仙先生祠宇》诗曰:“忆昔惊心丙子年,谁将只手独扶天?举朝半醉乌程酒,名士拚沉白马渊。党祸清时公又死,奸谋用后鼎俱迁。宁知宗社丘墟日。庙食东南肃几筵。”还留有后记曰:“明思宗朝,乌程温体仁当国,戕虐善类,小人多附比之,社之所以屋也。三四为记实语。”这些诗词中都写到了“乌程酒”,而使“乌程酒”名留传至今。

清朝吴伟业《赠申少司农青门六十二首之二》诗曰:“脱却朝衫上钓船,余生投老百云边。买山向乞分司俸,饷客还存博士钱。世事烟霞娱晚岁,党人名字付残编。扁舟百斛乌程酒,散发江湖只醉眠。”清·朱彝尊诗《岘山》:“醉杀乌程酒,天寒不放船。从教骑马去,日月岘山眠。”清徐玉枢诗句:“酒爱乌程美,君行且举觞。”(张前方)

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