慎 势

六 曰

　 　 失 之 乎 数 ， 求 之 乎 信 ， 疑 。 失 之 乎 势 ， 求 之 乎 国 ， 危 。 吞 舟 之 鱼 ， 陆 处 则 不 胜 蝼 蚁 。 权 钧 则 不 能 相 使 ， 势 等 则 不 能 相 并 ， 治 乱 齐 则 不 能 相 正 ， 故 小 大 、 轻 重 、 少 多 、 治 乱 不 可 不 察 ， 此 祸 福 之 门 也 。

　 　 凡 冠 带 之 国 ， 舟 车 之 所 通 ， 不 用 象 译 狄 鞮 ， 方 三 千 里 。 古 之 王 者 ， 择 天 下 之 中 而 立 国 ， 择 国 之 中 而 立 宫 ， 择 宫 之 中 而 立 庙 。 天 下 之 地 ， 方 千 里 以 为 国 ， 所 以 极 治 任 也 。 非 不 能 大 也 ， 其 大 不 若 小 ， 其 多 不 若 少 。 众 封 建 ， 非 以 私 贤 也 ， 所 以 便 势 全 威 ， 所 以 博 义 。 义 博 利 则 无 敌 。 无 敌 者 安 。 故 观 于 上 世 ， 其 封 建 众 者 ， 其 福 长 ， 其 名 彰 。 神 农 十 七 世 有 天 下 ， 与 天 下 同 之 也 。

　 　 王 者 之 封 建 也 ， 弥 近 弥 大 ， 弥 远 弥 小 ， 海 上 有 十 里 之 诸 侯 。 以 大 使 小 ， 以 重 使 轻 ， 以 众 使 寡 ， 此 王 者 之 所 以 家 以 完 也 。 故 曰 ， 以 滕 、 费 则 劳 ， 以 邹 、 鲁 则 逸 ， 以 宋 、 郑 则 犹 倍 日 而 驰 也 ， 以 齐 、 楚 则 举 而 加 纲 旃 而 已 矣 。 所 用 弥 大 ， 所 欲 弥 易 。

　 　 汤 其 无 郼 ， 武 其 无 岐 ， 贤 虽 十 全 ， 不 能 成 功 。 汤 、 武 之 贤 ， 而 犹 藉 知 乎 势 ， 又 况 不 及 汤 、 武 者 乎 ？ 故 以 大 畜 小 吉 ， 以 小 畜 大 灭 ， 以 重 使 轻 从 ， 以 轻 使 重 凶 。 自 此 观 之 ， 夫 欲 定 一 世 ， 安 黔 首 之 命 ， 功 名 着 乎 盘 盂 ， 铭 篆 着 乎 壶 鉴 ， 其 势 不 厌 尊 ， 其 实 不 厌 多 。 多 实 尊 势 ， 贤 士 制 之 ， 以 遇 乱 世 ， 王 犹 尚 少 。 天 下 之 民 ， 穷 矣 苦 矣 。 民 之 穷 苦 弥 甚 ， 王 者 之 弥 易 。 凡 王 也 者 ， 穷 苦 之 救 也 。 水 用 舟 ， 陆 用 车 ， 涂 用 輴 ， 沙 用 鸠 ， 山 用 樏 ， 因 其 势 也 。 者 令 行 。

　 　 位 尊 者 其 教 受 ， 威 立 者 其 奸 止 ， 此 畜 人 之 道 也 。 故 以 万 乘 令 乎 千 乘 易 ， 以 千 乘 令 乎 一 家 易 ， 以 一 家 令 乎 一 人 易 。 尝 识 及 此 ， 虽 尧 、 舜 不 能 。 诸 侯 不 欲 臣 于 人 ， 而 不 得 已 ， 其 势 不 便 ， 则 奚 以 易 臣 ？ 权 轻 重 ， 审 大 小 ， 多 建 封 ， 所 以 便 其 势 也 。 王 也 者 ， 势 也 ； 王 也 者 ， 势 无 敌 也 。 势 有 敌 则 王 者 废 矣 。 有 知 小 之 愈 于 大 、 少 之 贤 于 多 者 ， 则 知 无 敌 矣 。 知 无 敌 则 似 类 嫌 疑 之 道 远 矣 。 故 先 王 之 法 ， 立 天 子 不 使 诸 侯 疑 焉 ， 立 诸 侯 不 使 大 夫 疑 焉 ， 立 适 子 不 使 庶 孽 疑 焉 。 疑 生 争 ， 争 生 乱 。 是 故 诸 侯 失 位 则 天 下 乱 ， 大 夫 无 等 则 朝 庭 乱 ， 妻 妾 不 分 则 家 室 乱 ， 适 孽 无 别 则 宗 族 乱 。 慎 子 曰 ： 『 今 一 兔 走 ， 百 人 逐 之 。 非 一 兔 足 为 百 人 分 也 ， 由 未 定 。 由 未 定 ， 尧 且 屈 力 ， 而 况 众 人 乎 ？ 积 兔 满 市 ， 行 者 不 顾 。 非 不 欲 兔 也 ， 分 已 定 矣 。 分 已 定 ， 人 虽 鄙 不 争 。 故 治 天 下 及 国 ， 在 乎 定 分 而 已 矣 。 』

　 　 庄 王 围 宋 九 月 ， 康 王 围 宋 五 月 ， 声 王 围 宋 十 月 。 楚 三 围 宋 矣 而 不 能 亡 ， 非 不 可 亡 也 ， 以 宋 攻 楚 ， 奚 时 止 矣 ？ 凡 功 之 立 也 ， 贤 不 肖 强 弱 治 乱 异 也 。

　 　 齐 简 公 有 臣 曰 诸 御 鞅 ， 谏 于 简 公 曰 ： 『 陈 成 常 与 宰 予 ， 之 二 臣 者 甚 相 憎 也 ， 臣 恐 其 相 攻 也 。 相 攻 唯 固 则 危 上 矣 。 愿 君 之 去 一 人 也 。 』 简 公 曰 ： 『 非 而 细 人 所 能 识 也 。 』 居 无 几 何 ， 陈 成 常 果 攻 宰 予 于 庭 ， 即 简 公 于 庙 。 简 公 喟 焉 太 息 曰 ： 『 余 不 能 用 鞅 之 言 ， 以 至 此 患 也 。 』 失 其 数 ， 无 其 势 ， 虽 悔 无 听 鞅 也 与 无 悔 同 ， 是 不 知 恃 可 恃 而 恃 不 恃 也 。 周 鼎 着 象 ， 为 其 理 之 通 也 。 理 通 ， 君 道 也 。