教会五重执事:使徒、先知、传福音的、牧师、教师

    他所赐的有使徒，有先知，有传福音的，有牧师和教师。为要成全圣徒，各尽其职，建立基督的身体，直等到我们众人在真道上同归于一，认识　神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。（弗4:11-13）
    今天教会有很多纷争，因着信心不同，对真理领受不同。有些人信心太小，所以有些人无法领受更多的真理，恩典，恩赐。但这都是神许可的，神照人的信心把恩赐分赐给各人，也照各人的信心恩赐设立各种执事。
    这些执事的设立，无非为了5点：1：各尽其职，2：建立基督的身体，3：在真道上同归于一，4：更深的认识神的儿子，5：长大成人满有基督长成的身量。
    可见，纷争是必然的，因为幼稚，在主里为婴孩，还没有在在真道上同归于一满有基督长成的身量。所以，一些软弱的人，没有信心的人，无法领受更深的真理的启示。这就是教会五重执事的责任和使命。
1，使徒
    前面已经提到，使徒要满足几个条件：1，与主同住三年半以上，2：有异象并且没有违背，3：教会的认同和差派，4：带领人进入异象。
    在五大执事里，使徒的权柄是最大的。使徒故名思议，就是背负使命，被神差派，去传福音，建立教会。而且使徒不但对教会有管理的权柄，对着他被差派的地方也有极大的权柄。
    像彼得把福音传给哥尼流，开了把福音传给外邦人的先例，保罗被立为外邦人的光。
    感谢上帝，今天这样的见证依然存在，像布永康牧师在非洲大行神迹，让我们看到神是活人的神，不是把《圣经》写完就躲到《圣经》里死掉了！他过去做事，过去差派，如今依然做事，依然差派！
2，先知
    先知就是受感说预言，领受神的话语，责备人离开罪恶。
    先知在教会只有话语权，没有行政权。先知只负责宣讲神的话语，警戒，至于人愿不愿意听从，先知没有更大的权柄去干预。
    先知另一个责任就是为教会代祷，守望。
    在五重执事里面，使徒和先知是对未来的预见非常有恩赐的人。他们能看到神对教会的带领，在前面指出的方向。
3，传福音的
    非拉铁非教会就非常有传福音的恩赐。菲拉铁菲是弟兄相爱的意思，其实传福音最好的方法就是把人带进教会，让他看到教会弟兄的彼此相爱，就认出他们是主的门徒，就是最好的见证。
    传福音的确需要神的恩典，就是能把主舍己的爱流露出来。传福音不单单向人讲道理，更是把道理活出来，变成真理，用十字架的爱挽回人心。
4，牧师
    牧师就是为神牧养群羊，照着忠心按时分粮给神家里的人。
     牧师的工作主要固定在一个地方是牧会，不像使徒被神差遣，使徒常是做拓荒的工作。
5，教师
    教师的恩膏是最弱的，通常只是教训一些《圣经》的知识。
    今天的基要派，福音派大多是这种人。他们竭力查考《圣经》，研究以色列人的历史、文化、习俗，研究《圣经》里每个字在希伯来语原文的意思，《圣经》每句话的时代背景等等。
    可以说，这些人也为教会做出极大贡献，特别是对于那些注重理性事实历史的学者，他们的研究考证证明了《圣经》记载的历史是符合史实的。
    这些人都很有恩赐，有头脑，理性逻辑思维很强，也是知识丰富的人。但这些研究更多停留在理性、知识的层面。
6，各尽其职
    神给每个人的恩赐不一样，要求也不一样，只要照神所赐的恩，尽心服侍神就可以了。
    手有五个手指，长短不一，功能不同，但都是一体的。尾指被刺伤，大拇指不肯能幸灾乐祸，他会一同受苦。
    今天神在教会赐下各种恩典，职分，不是要人互相攀比，乃是要同心合意连于基督与神同工。每个人在神面前都是平等的。不过，神是有次序的神，就是教会领袖也要规规矩矩照神的次序行，顺服神的次序，使徒的权柄是最大的。照《圣经》的启示，五重执事的排序是：使徒、先知、传福音的、牧师和教师。