再谈自信

自信，是一个熟悉而又陌生的词语。每时每刻都被赋予新的内涵，这是它的哲学意义所在。一个人的自信，处于一种不断被调整的状态。可以说，自信是一个人心灵状态的一种自我调节能力。但是自我调节能力不等于自信，或者说一个具有自我心理调节能力的人，不等于就拥有真正的自信。自信，是一个人自我调整能力的最高状态。

首先，一个人具有一种良好的自我调整能力，不见得是一件容易的事情。现代社会的各种规则和条文，让任何一个人都可能找不到自信。正如同两千年前的孔子，曾经在郑国的外城东门变得惶惶如丧家之犬一样。现代市场经济和信息化，都会使每个人在任何时候任何状态下迷失自己。当然，这种迷失自己的状态，就是失掉了自信。

我们倡导自信，就像一个在大海航行的人，要学会划船和游泳一样。不能老是靠着希望风平浪静来保证自己的平安，而是要学会在任何不利的情况下生存和发展。不管是在原始状态下，还是物质生活条件相对丰富的情况下，自信是人的天性。《易传》曰：“天行健，君子自强不息。”一个要自强不息的人，首先要自信自立自律。自信是基础，是生存发展的基础。

人生在世，要学习生活与人交流发展创造，一切都离不开自信。不用说相关的言行，就连正常的思维活动，包括刹那间消逝诞生的念头，如果没有自信，都不可能产生。即使真正渴盼已久的幸福降临，没有足够的自信，都不会真正的感觉到。一个不自信的人，往往不是不聪明的人，而是一个有着太多小聪明的人，这种小聪明中带着太多的贪嗔痴满分别执着妄想，以至于真正的自信背道而驰。

自信不是天生具有的，而是后天培养的。可能人的天赋中，有的人自信心强些，有些一般，有些人自信心很弱。这种自信心强的人，如果真正有文化有知识能力，很可能成为具有领袖气质的人。至于自信心弱的人，容易受到他人的暗示，乃至于没有自己的思想判断和分析能力，最终不知道自己为什么活着也不知道应该怎样活着。至于自信心一般的人，则居于两者之间或者不断的向两个极端摇摆。

现在人们认识到读书的重要性，虽然真正与阅读为伴的人还是相对较少，但是阅读能增强人的自信心是肯定的。人们视野的广度深度和高度提升了，一个人会更好的审视自身的优势和不足，更好的找到自己的定位，做出自我肯定且有益于众人的成绩，这就是一种自信心的提升。有人说过，阅读的过程，就是在重新认识定位自己，就是在扬长避短。虽然这种能力是逐步培养出来的，但是阅读给人们带来的巨大好处还是不言而喻。

有人说，阅读可以让自己或者整个的团队民族更加充满希望，就在于阅读更让一个人或者团队民族看到了自身发展的方向，更加坚定的朝着一个正确的方向努力。很多时候，我们没有时间阅读，但是我们与那些饱读诗书的人交流，也会增强自己的自信。2007年，我们倾听了陶继新老师的报告，增强了阅读经典的信心，并一直坚持七八年。近十来年的经典阅读，让我有了丰富的人文素养，让我学会从更广泛的角度去看到生活学习事业人生等等，不管在任何情况下，都能积极自我调整，处于不败之地。

早在刚参加工作的时候，我看到一句话，就是可以在微笑中变得自信，最终赢得胜利。后来严酷的现实，让我怎么也微笑不起来。我无法用这个办法让自己自信，我抄背《论语》《道德经》佛经，从中汲取力量。诵读这些经典，就是把自己从书本中生活中汲取的真善美的东西或者正能量，汇聚起来，形成一种知识和认知能力体系，形成一种正能量正知见正行为的动力系统，更好的维护自信。良好的阅读，或者是经典文化，犹如电脑中杀毒软件，让自己的自信始终处于一种良好的状态。

自信，不是一种意识，而是一种行为，是一种自立自强的基石。诸葛亮在写给陈后主的心中说到：“不宜妄自菲薄”“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。这句话对于每个人都有益，都是鞭策我们前进的座右铭。很多时候，是我们自己的懈怠和自轻自贱，让我们失去了一次次学习和自我提升的机会。是我们的不屑为之，或者是妄为，让我们失去了在成功之路上的前行，反而走向了堕落的深渊。

一个真正自信的人，心存畏惧。孔子曰：君子有三畏：畏天，畏大人，畏圣人之言。畏天，就是要敬畏大自然，与大自然和谐相处。我们人类是大自然之子，敬畏天地如同敬畏父母，就是一种孝道，一种大孝道。畏大人，敬畏那些为民众利益着想的人，让我们心中不自私不自利，始终保持一种心底无私天地宽的襟怀。畏圣人之言，就是我们饱读诗书，让我们敬畏古圣先贤们的宝贵的经验之谈，更好的趋利避害。