太极云手是一种有益身心的整体运动

很少户外活动了，有些时间都用在看书诵读和打坐写札记上了。

    假期结束了，工作任务的繁重，让我不得不关注我的体能。于是，在课间时间，我开始做太极拳的云手运动。这个动作如果夸张一点说，包括了太极十三式。

    动作就有整体性运动特点，就是四肢一起动，整个身体与四肢运动保持协调一致，包括呼吸意念力度虚实的转换。精神意念和五脏六腑的运动，也参与其中的协调。

    很想推广这种运动，因为这种运动能很快的让练习者从大脑的疲惫中解脱出来。一出动，无有不动。太极运动的这一特点，要求练习者进入一种相对专注的状态。中枢神经系统得到休息，植物神经丛得到恢复。

    这种运动中，各个关节如脊椎系统四肢的关节系统得到一种很好的锻炼，而且这种锻炼注重相互协调，不会超出运动也不会感到不足，可以根据自己的体能挖掘状况，逐渐的让自己云手的架势变得低一点，两腿之间的距离大一点，这样活动量就会渐渐的增大。

这个时候，攻防意识的一致，用最小的付出得到最整体最大效果的锻炼，让这种运动充满了一种智慧。禅定与太极拳的整体松沉劲螺旋劲和上拔劲（虚领顶劲）有机的结合起来，对于练习者优惠多多。

中正和虚领顶劲，如同人文精神的核心，将千变万化的太极云手攻防技击融入到一种修养身心培植自身浩然正气上来。中正安舒和虚领顶劲，如同佛学里面的无所着而生其心一样，不为境转而能转境。从某种意义上讲，太极运动本身就在诠释着一种禅意，只是随风潜入夜润物细无声罢了。

这种整体运动，如同佛度一切众生而实无众生得度一样。因为这种度，是以众生八万四千方便法门而度脱之。所谓的“舍己从人”，就是有布施心（让人得到合理的他想得到的东西），有般若心（从人和舍己就是世出世间般若智慧），有禅定心（心浮气躁之人不会舍己从人，只有禅定之人才能真正有之），有持戒心（没有贪嗔痴慢分别执着妄想心），有忍辱心（具有返璞归真之心），有精进心（一切时一切处的舍己从人就是一种精进）。这种太极运动，不是禅修又是什么呢？