励志美文赏析教案10

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一、赏析篇目《诵读的境界与传承》 

二、赏析目标：

   1、诵读的境界

   2、在传承中，经典得到弘扬

三、赏析重点：让诵读成为成长的阶梯

四、赏析过程：诵读的过程，就是一个反省净化和提升的过程

诵读的境界与传承

诵读的三境界

诵读，就是熟读成诵。真正的经典，只有在熟读成诵的时候，我们才会实现文字般若，关照般若和实相般若的渐次提升。文字般若，就是突破具体文字的界限，看到文字背后所蕴含的哲理。关照般若，就是反观自身，与经典对话与大师交流，为自身智慧能力得到渐次呈现奠定基础。实相般若，就是一个自身素养全面提升完善的过程。

在经典诵读中，古人留下了许多宝贵的经验。或者围绕一句几句，仔细玩味，犹如座右铭。比如：诸恶无作，众善奉行。要践行这一句，一切万事大吉。

还有些古今中外的文化人，通过大量的抄读和背诵，让经典慢慢的内化，成为自己写作语言交流和自省的重要文化积淀。

还有一种，就是经典，已经成为了一种自觉行动。比如：推己及人，成人之美等等。很多人都到了不用说的程度，犹如吃饭穿衣一样，成了一种无意识的自觉行动。这样的人，在诵读经典中，看到自身闪光点，增强自信，更加自觉积极对照经典查缺补漏。

诵读只是一个入门，还谈不上登堂入室。

诵读的最终意义，在于传承。传承的，有文字般若，有关照般若，有实相般若。诵读的内容，千千万万人都一样；文字般若、关照般若和实相般若，人与人则千差万别。

传经典文字，有网络和印刷等渠道。现代的传承，更多的是一些文字般若、关照般若和实相般若层面上的解读和体会。

传承的质量，与诵读经典者自身的修养有很大的关系。自身修养成就越大，他所传承的内容，流通的价值越高越大。

孔子的话：“不患人不知己，患己无以知”，大概指的就是这个意思。换句话说，每个人都是一部经典。孔子曰：友直友谅友多闻，是益者三友。与益友相处，犹如诵读经典，浸润时间越长，受益越大。“近朱者赤，近墨者黑”，说明了其中的道理。

在传承中弘扬

宋朝著名的理学家朱熹，编著《论语》，是对经典的一种弘扬。因为有《论语》这部书的推广，孔子以后的人，都受到这部经典的影响。他们都有一个学习《论语》，提升自己，弘扬经典的过程。

读过《论语》的人，数以亿计。这些人，都在各自的家庭岗位和社会交往文化交流圈中，起到了传承经典的作用。《论语》如此，像《道德经》等其他经典也如此。广义的经典，指一切优秀的传统文化知识。

生物科技、信息技术科技，新材料技术科技等等自然科学，都有相应的经典文化，正是对这些经典文化的传承，才有了高新技术的革命，才有了个性化产品的迅速诞生。

道无所不在，一切的文化中，都承载着道，但是没有人文经典易于发现，没有人文经典给人们带来的教益更加明确直接。对于一个初学者，阅读人文经典，也就具有更大的意义。

经典犹如阳光，普照万物。地球上的万物，沐浴阳光，得以生长，开花结果。人类的弘扬人文经典，有些类似万物对于阳光作用的拓展和延伸。

导入：深入的探讨读书的作用，辩证全面发展的看待读书，科学的读书，更是为读书真正成为人类进步的阶梯。

学生自由阅读。

相互交流学习

1、自己所达到的诵读境界

2、三种诵读境界的关系

3、自己是如何传承经典的

方式方法：四人一组，分组讨论。

各组推举一名代表说说大家的见解。教师点评。

五、列举相关的哲理美句（或者名人名言等）

1、天下兴亡，匹夫有责

2、一屋不扫，何以扫天下

3、腹有诗书气自华

4、与好书相伴，徜徉幸福人生

六、教学小结