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解读“天下非可为者也”

(2012-03-20 17:04:50)
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杂谈

分类: 教师专业成长

     内心不觉有了种种的浮躁,心中的魔鬼即将起舞。我用《道德经》中的一句话,感觉有助于自己扑灭心火,于是解读之。

    人都想掌握自己的命运,但是命运并不是全部掌握在自己手中,我们能够抓住的只有实实在在抓住的一点点而已。所以孔子说过,生死有命富贵在天。

    孔子的这句话,原来我觉得是一种迷信,后来觉得这是孔子大彻大悟后的心得。生死,是指生命的诞生和死亡,我们无法把握。谁不能说我想活多少年就活多少年,自然由阎罗君和无常负责。有时偏偏要把握,反而惹得阎罗君和无常君不高兴,甚至一恼怒之下,将自己本来具有的寿命减去许多也不可知。

    再就是自己心中的各种感觉器官和思维器官发现的,想到的,感觉到的,有时生生死死没有一刻停止的时候。这种生生死死,自己也是左右不了的。因为自己不能像圣人神人至人那样保持淡定,保持与人体社会和大自然的高度的和谐一致,不能做到无名利无功利,也就有了许多的烦恼。虽然借助佛陀等人的智慧,让自己心灵复归于平静和淡定,但是毕竟要常常受到各种欲望之火的煎熬。

    天下是什么?有外在的天下,是我们广大的社会,是辽阔的世界和宇宙,我们一己之力又能把握了什么呢?我们只是辽阔的宇宙中的微不足道的尘埃也不如的而已。对于自己身体精神世界内的天下,也是常常因为庸人自扰而困惑不已。自己无法战胜自己,无法驾驭自己,怎么能说自己的天下是可以有所作为呢?因为我是一个自己无法战胜自己的凡夫。常常假借了圣贤们的智慧,得到了许多暂时战胜自己的好处而自得,然而紧接着就转入了自身欲望的奴隶而不自觉。

    真正的圣贤,只不过是顺其自然而已,怎么说天下可以驾驭呢?

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