同为镇江的著名景点，与金山比较起来，焦山是另外一种风光，金山是“寺裹山”，而焦山则是“山裹寺”。

    康熙、乾隆这两位最喜欢旅游的皇帝均到过这里并留下墨宝，其中乾隆皇帝六次南巡中，有五次登临焦山，不仅设立行宫，还写下了《游焦山歌》和《游焦山作歌叠旧作韵》。

    在《游焦山歌》中，乾隆将金山、焦山两处风景加以比较：“金山似谢安，丝管春风醉华屋；焦山似羲之，僵卧东床袒其腹。此难为弟彼难兄，元方季方各腾声；若以本色论山水，我意在此不在彼……”乾隆认为就山水本色来说，焦山更胜金山一筹。

    焦山位于镇江东北的长江中，本是一个无名的岛屿，东汉末年著名学者焦光曾隐居于此，以后由宋徽宗追赐为焦山的名称，又因满山修竹，古树葱茏，宛如碧玉浮江，所以焦山又被人称为浮玉山。

    焦山有几处值得一提的景点：

    第一、“焦山有座寺，藏在山凹里，不见形势，谓之山裹寺。”这是施耐庵在《水浒》中对焦山定慧寺景观特点的描述。定慧寺原名普济禅寺，是江南最早的寺庙之一，清朝康熙皇帝南巡经过焦山时，亲自题写了寺名匾额。

   “定慧”二字，取于佛家“由戒生定”，“定”即去掉一切私心杂念，思想高度集中；“慧”即由“闻、思、修”三条途径来增长智慧。“定慧”是佛教修行的精髓。

    第二、焦山碑林（宝墨轩），始建于北宋初年，藏碑刻460余方，楷、草、隶、篆、行各领风骚，诗、书、画、碑各展风流，集历史书法艺术之大成，为仅次于西安碑林的全国第二大碑林。

    第三、东晋大书法家王羲之所书的《瘗鹤铭》被誉为碑中之王，有“ 大字之祖、书法冠冕”之称，是焦山的镇山之宝。据说王羲之极爱养鹤，一日，他到焦山游览，带来的一对仙鹤不幸夭折，王羲之十分悲伤，用黄绫裹敛了仙鹤，埋在焦山西麓，并且含泪挥笔写下了著名的《瘗鹤铭》。

    由于《瘗鹤铭》字体游洒苍劲，别具一格，受到历代书法家的推崇，书法界认为，此碑的价值就在于它是由隶书发展成楷书过程中的著名石刻之一。

    《瘗鹤铭》写成后被刻在焦山西麓的崖壁上，后来山石崩裂，石刻坠入江中达700多年，直到清康熙年间才募工打捞上来残石五方，共九十三字。

    第四、焦山炮台建于1840年鸦片战争时期，当时清政府为了加强长江的防务，决定筹建焦山炮台，与汝山、象山、江都天庙等处的炮台成犄角之势。

    1842年7月（道光二十二年)，英国军舰侵入长江，镇江人民曾经在这里进行了英勇的抵抗，沉重地打击了入侵的英军，由副都统海龄率领的焦山守军面对七十余艘敌舰，毫不示弱，猛然炮击，但是终因寡不敌众，炮台失守，守岛军民一千五百多人全部捐躯。

    英勇悲壮的反侵略斗争，引起了恩格斯的关注，他在《英人对华新远征》一文中赞道：“如果这些侵略者到处都遭到同样的抵抗，他们绝对到不了南京。”

    第五、焦山山高71米，虽然不高，但是已经在金山、北固山、南山等诸山中排名第一，属于镇江的最高峰了。

    第六、焦山还是万里长江中唯一四面环水的江中小岛。