算起来已经到过不少著名的寺庙了，但是来到河北正定的隆兴寺，里面精美绝伦的文物还是让我感到真正的震憾！

    隆兴寺与其他的任何寺庙有二处显著不同：

    第一，隆兴寺没有一个和尚，也不归佛教系统管理，隆兴寺归口文物局，整个寺庙都列入了文物管理的范围，管理人员也是文物局的编制。

     第二、隆兴寺处处是文物，仅国宝级的文物就有六件之多，走在寺内就象走进了一个与故宫差不多等级的博物馆或者珍宝馆，而且能体会到绝对的原汁原味、隆兴寺没有其他寺庙那样的香火缭绕，也没有其他寺庙那样的商业开发，安安静静的隆兴寺使文物得到了最好的保护。

    隆兴寺始建于隋开皇六年，到现在已经经历了一千四百多年的历史了，隆兴寺最初的名字为“龙藏寺”，就是藏龙卧虎的龙藏，在宋初时藏字曾被改为了兴旺的兴字，在康熙四十九年时才改为现在我们看到的这个名字—隆兴寺，据说是皇帝不允许有第二条龙兴起来。

    隆兴寺以大悲阁为主体采用中轴线布局修建，是一个南北纵深规模宏大的宋代建筑群，寺院现存面积为 82500平方米，主要建筑分布在南北中轴线及其两侧，整个建筑群高低错落主次分明，是研究宋代佛教寺院建筑布局的重要实例。

     隆兴寺寺内的六件国宝级文物吸引了世界的注目：被古建专家梁思成先生誉为世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿；被鲁迅先生誉为“东方美神”的倒座观音；我国早期最大的转轮藏；被康有为推崇为隋碑第一的龙藏寺碑；我国古代最高大的铜铸大佛；我国古代最精美的铜铸毗卢佛，每一件都是稀世珍宝，每一件都可以称得上是中国古代文明的杰出代表。

    据介绍，与杭州的灵隐寺相同，正定隆兴寺在史无前例的文革中也是由解放军进驻，这一批国宝才得以保存。

    摩尼殿，始建于北宋皇佑四年，占地1400平方米，大殿的殿身中央为重檐歇山顶，正方形殿身的四面正中各出一山花向前的歇山抱厦，使整个建筑平面形成了十字型。整个大殿重叠雄伟，富于变化，这种建筑方式在我国现存的宋代建筑中仅存的一例，我国古建筑专家梁思成先生曾经将其拍照，编入《中国建筑史》。

    摩尼殿北壁有一座泥塑五彩悬山，悬山中现存塑像30余身，其中最引人注目的就是正中的五彩观音菩萨像，俗称“倒坐观音”，观音像高3.4米，不仅是姿态优雅端庄，面容秀丽恬静，更主要的是观音的眼睛始终俯视着你。倒坐的意思是表明观世音菩萨不渡尽众生,永不回头的大慈大悲，鲁迅先生曾经赞美它为东方美神，还一直把观音的照片放在书桌上。

     转轮藏阁始建于北宋，转轮藏直径为7米，是一种特殊的法器，据史书记载：转轮藏最早出现在南梁时期，不识字的信徒只要推动转轮一周即可以得到与诵读一遍经卷相同的功德，不可思议的是这个历经千年的转轮藏，现只需两三人之力便可使之徐徐转动，是我国保存年代最久，体量最大的一个实物。

    在中国的书法发展史中，隋代是由汉隶向唐楷发展的一个过渡时期，龙藏寺碑正是这一时期的代表作，书法苍劲有力，上承南北朝书法艺术的遗风，下开盛唐诸家书法之先河，可以说是标准的楷书，近代著名学者康有为也誉此碑为“隋碑第一”，后人更称其为“楷书之祖”。

    在隆兴寺的主体建筑大悲阁，有一尊高21.3米的铜铸铁观音，它是是北宋开宝四年（971年）奉太祖赵匡胤之命铸造的，共42臂，除本身两只手眼外，在身体左右各有20只手，分别执不同法器。每只手中各有一眼，成为40只手和40只眼，据说每只手眼有25种法力，40只手眼和25相乘便成了千手千眼。因此这尊观音也被称为“千手千眼观音”。 1000年前铸造这尊观音像时，采用屯土的方法，整体分七段接连铸造而成的。它不仅是中国，也是世界上古代铜铸佛像中最高大者，不能不说是创造了一个世界冶金铸造史上的奇迹。

    毗卢殿内供奉着一尊铜铸毗卢佛像，“毗卢”指的是梵文“毗卢遮那”，意思是“光明遍照”。毗卢佛是释迦牟尼得法身佛，佛象高6.72米，在三层莲座的千叶莲瓣上均铸有一座式小佛，形成“千佛绕毗卢”的格局。另有三层四面佛，共计12尊，每尊毗卢佛都头戴五佛冠，整尊佛像上共计大小佛像1072尊，这尊佛像是明代万历皇帝与其生母慈圣皇太后御制。具有极高的历史、艺术、科学价值，堪称海内外唯一。

    大觉六师殿始建于宋神宗元丰年间，金、元、清均进行过重修。原是寺内规模最大的一座殿，可惜民国初年因年久失修而坍塌，现存遗址面积约1800多平方米，从台基的规模仍可想见当年建筑的壮观。据《隆兴寺志》记载：在大殿的佛坛上原供有七尊佛像，即释迦牟尼佛及其之前的六位祖师，因而大觉六师殿又俗称“七佛殿”。

    戒坛是一座亭台式建筑，现存木结构部分为清代重建。坛内供明代铜铸双面佛像。二佛像相背而坐，背身相连，面南的是西方极乐世界教主——阿弥陀佛。面北而坐的是东方净琉璃世界教主——药师佛。隆兴寺戒坛与北京戒台寺、五台山清凉寺齐名。

   龙藏寺碑旁，有两座御碑亭，黄色的琉璃瓦显示了其尊贵的地位。两座御碑亭分别是康熙、乾隆皇帝所立。

    慈氏阁是供奉弥勒的殿阁。阁内供高7.4米的弥勒菩萨，为北宋时期独木雕刻，其形制为佛教中正统弥勒造像。佛经记载，佛祖释迦牟尼曾预言56亿7000万年后，弥勒菩萨将下生人间接替释迦牟尼佛位，因而弥勒菩萨又称为“未来佛”。