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     人间仙境  寻她千百度【桃花源游记五】

                                            曹义

“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”

来到桃花源，边走，边看，边想象着陶渊明的句子。那武陵捕鱼人，“缘溪行”的溪，是没有了。一千五百多年前，不管是武陵捕鱼人，还是陶渊明作者本人，这儿，是能行船的小溪河。是小溪河，不是小溪沟。河，方能行船。沟，只能行者趟水。有能行船的小溪河，多美啊！溪河不宽，桃花林都能把河水遮盖着。千百年前，水多，水大，乃属正常。我到江苏的镇江，看到刘备夫人投江之地，现在已经不能望见那大江。长江如此，就不要强求桃花源的溪了。

行船之溪，不在。趟水之沟，还有的。故此，也慰之。二零一二年十二月十二日，初冬，思想早有准备不见桃花。却有大片桃花林，夹水沟而遍地展开，给人以花丛的想象与向往。于是，也很是舒服。还在景区大门外，就看到人工放置的数不清的盆花，一直延伸。这盆盆鲜花，与遍山遍地的桃花林，也把那“芳草鲜美，落英缤纷”给回旋出来。

不然，我一进来，笑啥呢！

“林尽水源，便得一山，山有小口”。

桃花源的桃花林，溪沟，小桥，菊圃等等景点的尽头，真有一山。山涧有泉，那溪沟之水，便是这泉水所放大。泉水，大些，更好。树草，密些，更好。唯此，下面那溪沟，就可以复原成《桃花源记》里的溪河。倘若如此，我未听见那“叮当”，也是可以的。山涧倘若能听哗哗哗的流水，下面的溪河，便可以再划那小渔船，武陵捕鱼人就可以再来。

从溪沟，爬到山涧小亭，大至一公里吧。陶渊明写的那捕鱼人，把小船儿栓好，是不是像我今天一样，向上爬了千余米呢？陶渊明没有说，我就权当是的。一千五百多年了，我还在这里“叮当”的美妙，如美梦一般。一千五百多年前，岂不是更有自然仙境吸引。

在小亭与刘幺妹老妈妈她们二人告别，看了清朝的御碑，继续上行，不过数十米，洞就出现了。钻洞，出来，呵呵呵！“豁然开朗”。从山涧一路上行，美，是美的。然，是背靠太阳。那美，是一种温柔的隐美。出得洞来，阳光明媚。陶渊明抒写属实，真的“豁然开朗”。见一些游客在洞边打住，折返归去，也不好多说。《桃花源记》中的世外桃源，不就在洞那边吗！不钻洞的，是游客中的过客。钻洞过来的，是游客中的什么？

呵呵！妙哉！

“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”

一出洞，这儿，有一茶楼，开得恰是。茶楼，坐北朝南，靠山面湖。登茶楼，凭窗依靠，举目望去，如美池之池塘，若桑竹之林木花草，皆一一引入眼里。虽然未闻孩童与鸡犬的欢叫，也得来别有洞天的宁静。这边，与刚刚过去的洞那边，就是另一番天地。

“便要还家，设酒杀鸡作食。”……“余人各复延至其家，皆出酒食。”

说是大假期间，景区为游客扮秦人，在人间仙境之地仿古演出。这儿，秦人酒飘香，武陵茶水也飘香。鸡跑坡地，鸭游池塘。天，与洞那边，都是两样。太阳，一会儿抱团成球，一会儿散开似菊。看来，陶渊明撰写的人间仙境，那是真的。而今，这人间仙境，面对五湖四海，虽然境迁时过，却把一千五百多年那人那文那景那情感与寄托一一印入我的眼里。这儿，客栈，是有的。酒作坊，也是有的。难道我还要像那武陵捕鱼人一般，被这世外桃源的家家户户请去，鸡鸭鱼肉，加美酒吗？

呵呵！美梦般的美哉！

“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”……“太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”……“后遂无问津者。”

陶渊明啊！今人给予分行，加注标点，您那大作《桃花源记》也才四百多字。当年，您老用毛笔行书下来，仅仅三百二十余字。现代化了的四百多字，还是古典的三百多字，咋就这么厉害！

穿着东晋服装的武陵捕鱼人，与穿秦衣、喝秦酒、吃秦菜的桃花源人，蓦然相逢，互为惊叹稀罕，当是情理之中。陶渊明，何等了得！早在一千五百多年前，至少在文学上搞出两新奇：一是在散文中，大胆虚构故事。一是这故事，幻如天外来客。

几百个字，陶渊明的内心的抒发。千百年来，人们津津乐道，乐此不疲。

在桃花源这客栈，住上些时日，美不美？

我说，美！很美！我刚刚从嵖岈山下来，那吴承恩的神话，令人幻想分身。我一个曹义去行之读之全中国，一个曹义留在桃花源研究陶渊明。

在桃花源，在桃花源的客栈，不穿秦人衣，但喝秦人酒，吃秦人菜。秦人酒香，醉人。融入自然，劳作后同鸡、鸭、狗、鸟欢愉。在阳光下，瞧着美池，盯着桑竹，望着蓝天白云，回想大文豪与他的理想境界。在茶楼里，喝秦人茶，茶香缭绕，沁人心脾，思绪万千。看能否再出个陶渊明，看能否再出现《桃花源记》，看人间仙境出现。想象文学与创作，想象这文学创作犹如那三月桃花的春天，想象陶渊明的文学生活与实际生活的步步熔化合为一体。

我，行之读之桃花源，就这样独自地看着，想着，人间仙境般地美着。

                                           二零一二年十一月十二日草稿于张家界

                                           二零一二年十二月五日再稿于成都家

                                           二零一二年十二月十三日清晨定稿于成都家

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