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    嵊州是我母亲的老家，但之前也只去过两次，也没有怎么玩过。这次出差去嵊州，便多留了一天转转。去哪儿玩呢？宾馆的一本旅游手册《走读嵊州》上对崇仁古镇赞赏有加，而且路程不算远，便决定去那儿。

    第二天一早便包车出发（车是前一天晚上在宾馆附近定的），大概30分钟便到达了古镇。司机也从没进过古镇，在停车场停好车后，兴致很高的和我一起进镇游玩，此时司机也成了陪游。http://s6/mw690/002xXlPygy6LXJX4ILj55&690
    崇仁古镇距今已有近千年的历史，原名杏花村。北宋熙宁年间，受皇帝敕封的义门裘氏从婺州分迁此地，裘氏以崇尚仁义为本，故名其地为崇仁。自南宋以来，出过不少人才，单裘氏一族，就有4个进士，38名举人，仕宦者几十人。 崇仁古镇规模宏大，总面积达30hm²，其中精华区域面积3hm²。崇仁古建筑数量众多，从明、清至民国序列完整，类型丰富。更难得的是，抗日战争时期未遭日寇铁蹄践踏，因此建筑保留完整。

    但初入古镇时，发现除了镇口的那块石碑，丝毫看不出这是个旅游景点。感觉就是走进了普通的居民区，而且房子旧了点，也破了点，感觉与《走读嵊州》上所介绍的“崇仁古镇甲嵊州，浙江古建崇亦首”的美誉相去甚远。
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一座庙，但门锁着。

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从门缝里向里拍了张照。

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    崇仁曾有“浙东小上海”之称，老台门众多。根据居住着身份不同，分为官宦台门、商贾台门、平面台门，但现在看着都破旧不堪，居住的都是普通居民。

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有的已经在整修中。
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    民宅之间二层出高约 2m多的马头墙特别显眼，又称风火墙，可以防止外部火焰侵入，又可起防风作用。

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    玉山公祠是古镇中最著名的建筑了，但同样锁着门。如果这里再不能进入，那就真的白来了。忽热发现旁边有个小门开着，便进去看看，正好是古镇的管理部门。从他们那了解到，古镇已得到上头的拨款，现在正在维修建设中，目前是“只维护，不开放”；待建设完毕，就会像其它古镇一样卖票开放。
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    他们知道我们来趟也不容易，便让我们从旁边的小门进了公祠。

玉山公祠建于1791年，因崇仁镇望族裘氏纪念先祖玉山公而建造。玉山公祠坐北朝南，建筑面积1000m²左右，主体建筑都分布在纵轴线上，自南至北依次为屏风墙、门厅、戏台、正大殿、后庭、门厅和正大殿之间两侧均建有厢房，东西北三面筑有围墙，使整座建筑呈封闭状四合院。

    没找到屏风墙，首先看到的就是门厅。门厅面宽五间，通面宽18m，比一般祠堂的三间多出两间，这是玉山公祠在设计上显出自身气势的一个注脚。
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    古镇中的建筑大多装饰精工细作，石雕、砖雕、木雕、灰塑、题刻、书法、彩绘技艺熟练、工艺水平高超，具有较高的艺术价值和观赏价值。而这些在玉山公祠中体现的淋漓尽致。
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    而门厅檐下的木雕“博古牛腿”，则是玉山公祠乃至整个古镇雕刻艺术中的经典之作。
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    门厅进深二间，4.7m，双层，中间与戏台相接，从戏台两侧设楼梯通向门厅二楼，是演员放置道具以及休息的场所。

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而木制门窗也是精雕细刻。
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    某些牛腿上的人物已经损毁，这不是自然的风化，而是文革中的人为破坏，这在古镇中其它地方也随处可见。
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    戏台为单檐歇山顶建筑，背靠门厅，面朝正大殿，这样的设计是中国传统文化中祖宗为敬，神灵为上的思想。此戏台是江南古戏台中不可多得的万年台，设计科学，结构精巧，雕饰得体，可谓戏台建筑中的典范之作。

民国时期，万年台曾冲破几千年来女子不得登台演戏的封建禁忌，大胆上演了傅全香主演的《夜班歌声》，推动了女子越剧在民间的发展。之后很多著名越剧艺人也在此演出，这里成为越剧艺术发源地的一处纪念性建筑。
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戏台呈正方形，面阔进深均为4.8m，石质台柱，上圆下方，歇山顶。
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四台柱上衬托着造型美观的人物牛腿。
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正大殿是整个建筑的核心部分，用于存放祖宗灵位和祭奠祖先。

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    大殿由18根粗壮的木柱支撑，大厅高大、宽敞。屋面呈微微向上反曲的弧形状，勾出舒展飘逸之势。
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穿过正大殿连廊到后殿。后殿平面阔五间，进深三间，高度低于正大殿。

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正大殿和后殿同样有着精美的牛腿。

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纵轴线两侧以厢房为主，二楼一般为演戏时供老弱幼残和妇女所用。

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    离开玉山公祠后，继续穿行于古镇中。又一气派的建筑，乃是古镇望族裘氏的家庙。

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    这里也是大门紧锁，这次没那么好运气有人给开后门了。

    门上漂亮的彩绘，不知是新是老。
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漂亮的房檐。
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同样也有着精美的牛腿。
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继续行走于古镇中。

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    古镇中居住的老年人居多，他们已习惯了幽静安逸的生活。对我们这些外来的游客也相当的客气，打个招呼就能进门参观。
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普通的民居虽然破旧，但依然保存着可能已有几百年历史的精美的木雕。
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    由于古镇并未正式开发，因此没有明确的指示牌，全靠用嘴问路。尽管当地居民都比较客气，尽管我也算半个嵊州人，可当地人说的土话几乎是没法听懂，真幸亏有司机陪游，都靠他与当地人交流了。

    据当地人说，古镇还有座庙值得一看，但离核心区有点距离。边走边问，终于找到了这座庙。
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门前河上的桥看着很一般，但也算是古桥了。

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门前摆放的宝鼎和功德亭。

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庙的牌匾。


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大门上画的是哼哈二将。
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    进门后两侧和普通寺院一样，摆放的是四大天王。再往里两侧分别是土榖祠（即土地庙）和财神殿。

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    过门厅后，居然也是个戏台，看来这种建筑结构是当地的特点。戏台内供的是一般寺内供奉的韦陀。

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    居中的是东岳府，进去看了，发现里面有牛头马面，黑白无常，判官小鬼，像是阎罗殿。这涉及比较比较深奥的佛学，真心不懂。
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而大雄宝殿却偏隅一角，虽小，但里面菩萨一应俱全。

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寺虽小还破，但依然有善男信女前来敬拜，大多是老年人。

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    离开寺院，古镇游也就结束了。走上好长一段路，才重新回到停车场。

    古镇虽破了些，却是原汁原味的保留了当年的风貌，确实很值得一游。重新建设开放后，不知是能将古镇最靓丽的一面展示给游人，还是会和其它某些古镇一样过多的商业化，就不得而知了。

    本文部分文字摘录于《走读嵊州》，这本书在入住的宾馆内有，对嵊州景点和文化有着非常详细的介绍。但是是非赠品，只能看，不能拿。