引言：
       教会历代相传：第三部《福音》和《宗徒大事录》的作者是路加。路加是希腊人（哥4:10-14），大概生于叙利亚的安提约基雅，受过高深教育，也曾作过医生（哥4:14），可能是因保禄的讲劝而信奉了基督。公元五○年，他陪同保禄由特洛阿前往斐理伯，五八年又从斐理伯返回了耶京（宗16:10-17; 20:5-21:18）。保禄在巴力斯坦的凯撒勒雅被囚时，他可能侍奉在左右（宗24:23）；后又伴随被囚的保禄前往罗马（宗27; 28）。保禄两次在罗马坐监时，他都随侍在侧（哥4:14; 费24; 弟后4:11）；最后，保禄殉道时，可能他也亲临了刑场。据传说：他也是为主殉道而死的，圣教会每年在十月十八日庆祝他的瞻礼。
       圣教会一致公认：路加是依据保禄的宣讲编写了《路加福音》，这也可由本书的内容证明，因他的基本思想和道理，与保禄一生所讲的极相吻合。
这部《福音》虽然题名是献给一位颇有名望的希腊人德敖斐罗的（1:3; 宗1:1），但作者真正的目的和对象，是写给已归化或未归化的外邦人的，使他们对于基督的福音，获得一个正确的认识（1:4）。为此，他在本书内力证天主子耶稣基督是全人类的救主。
       本书的写作时间，应在《马尔谷福音》之后，因为本书有不少参考《马尔谷福音》之处；又应写于《宗徒大事录》之前（见宗1:1）；所以，本书大约是写于公元六一或六二年。着作的地点大概是罗马。
       本书的文笔颇为典雅，堪称一部文学作品，同时也是一部优等的史书，因为作者先仔细访查了一切（1:1-4），然后尽可能按照史书的体例，编排耶稣的生平事迹，同时亦未忽略当时犹太民族和罗马帝国的历史背景（1:5, 26; 2:1-2; 3:1- 2）。在他所访问过的证人中，定然有圣母玛利亚，因为有关耶稣的孩提和童年史，应该是直接或间接出自圣母的口授（2:19，51）。
       在路加所搜集的资料中，有许多是前二《福音》所未记载过的，路加对这些言行（9:51-19:28），因不知确实发生于何时，遂审慎地将这一切，置于耶稣在加里肋亚和耶京公开传教两时期之间。关于其他事迹，大都是依照宗徒教理讲授的次序编排的：耶稣童年史（1；2）加里肋亚传教生活（4:14-9:50），赴耶京途中传教（9:51-19:28），耶京的传教生活（19:29-21:38），苦难圣死与复活（22-24）。
       本《福音》特别着重于救赎的普遍性和基督对罪人的慈爱：这两端道理也正是保禄的宣讲要点；因此，本《福音》亦可称为《保禄福音》。

第一章

序言　
1:1 德敖斐罗钧座：关于在我们中间所完成的事迹，已有许多人，
1:2 依照那些自始亲眼见过，并为真道服役的人所传给我们的，
1:3 着手编成了记述，我也从头仔细访查了一切，遂立意按着次第给你写出来，
1:4 为使你认清给你所讲授的道理，正确无误。

耶稣童年史

预报若翰诞生　
1:5 在犹太王黑落德的时候，阿彼雅班中有一位司祭名叫匝加利亚，他的妻子是出于亚郎的后代，名叫依撒伯尔
1:6 二人在天主前是义人，都照上主的一切诫命和礼规行事，无可指摘。
1:7 但是，他们没有孩子，因为依撒伯尔素不生育，两人又都上了年纪。
1:8 正逢匝加利亚轮着他的班次，在天主前尽司祭的职务时，
1:9 按着司祭的常例，他抽中了签，得进上主的圣所献香。
1:10 献香的时候，众百姓都在外面祈祷。
1:11 有一位上主的天使站在香坛右边显现给他。
1:12 匝加利亚一见，惊惶失措，害怕起来；
1:13 但天使向他说：「匝加利亚，不要害怕!因为你的祈祷已蒙应允，你的妻子依撒伯尔要给你生一个儿子，你要给他起名叫若翰。
1:14 你必要喜乐欢跃，许多人也要因他的诞生而喜乐，
1:15 因为他在上主面前将是伟大的，淡酒浓酒他都不喝，而且，他还在母胎中就要充满圣神；
1:16 他要使许多以色列子民转向上主，他们的天主；
1:17 他要以厄里亚的精神和能力，在他前面先行，使为父的心转向儿子，使悖逆者转向义人的心意，并为上主准备一个善良的百姓。」
1:18 匝加利亚遂向天使说：「我凭着什么能知道这事呢?因为我已经老了，我的妻子也上了年纪。」
1:19 天使回答说：「我是站在天主面前的加俾额尔，奉命来向你说话，报给你这个喜讯。
1:20 看，你必成为哑吧，不能说话，直到这些事成就的那一天，因为你没有相信我的话；但我的话届时必要应验。」
1:21 百姓等候匝加利亚，都奇怪他滞留在圣所内。
1:22 及至他出来后，竟不能与他们讲话，他们这才知道他在圣所中见了异象，他已成了哑吧，只给他们打手势。
1:23 他供职的日期一满，就回了家。
1:24 几天以后，他的妻子依撒伯尔受了孕，自己躲藏了五个月，说：
1:25 「上主在眷顾的日子这样待了我，除去了我在人间的耻辱。」

预报基督诞生　
1:26 到了第六个月，天使加俾额尔奉天主差遣，往加里肋亚一座名叫纳匝肋的城去，
1:27 到一位童贞女那里，她已与达味家族中的一个名叫若瑟的男子订了婚，童贞女的名字叫玛利亚。
1:28 天使进去向她说：「万福!充满恩宠者，上主与你同在!」【在女人中你是蒙祝福的。】
1:29 她却因这话惊惶不安，便思虑这样的请安有什么意思。
1:30 天使对她说：「玛利亚，不要害怕，因为你在天主前获得了宠幸。
1:31 看，你将怀孕生子，并要给他起名叫耶稣。
1:32 他将是伟大的，并被称为至高者的儿子，上主天主要把他祖先达味的御座赐给他。
1:33 他要为王统治雅各伯家，直到永远；他的王权没有终结。」
1:34 玛利亚便向天使说：「这事怎能成就?因为我不认识男人。」
1:35 天使答复她说：「圣神要临于你，至高者的能力要庇荫你，因此，那要诞生的圣者，将称为天主的儿子。
1:36 且看，你的亲戚依撒伯尔，她虽在老年，却怀了男胎，本月已六个月了，她原是素称不生育的
1:37 因为在天主前没有不能的事。」
1:38 玛利亚说：「看，上主的婢女，愿照你的话成就于我吧!」天使便离开她去了。

圣母往见表姐依撒伯尔　
1:39 玛利亚就在那几日起身，急速往山区去，到了犹大的一座城。
1:40 她进了匝加利亚的家，就给依撒伯尔请安。
1:41 依撒伯尔一听到玛利亚请安，胎儿就在她的腹中欢跃。依撒伯尔遂充满了圣神，
1:42 大声呼喊说：「在女人中你是蒙祝福的，你的胎儿也是蒙祝福的。
1:43 吾主的母亲驾临我这里，这是我那里得来的呢?
1:44 看，你请安的声音一入我耳，胎儿就在我腹中欢喜踊跃。
1:45 那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的。」
1:46 玛利亚遂说：「我的灵魂颂扬上主，
1:47 我的心神欢跃于天主，我的救主，
1:48 因为他垂顾了他婢女的卑微，今后万世万代都要称我有福；
1:49 因全能者在我身上行了大事，他的名字是圣的，
1:50 他的仁慈世世代代于无穷世，赐于敬畏他的人。
1:51 他伸出了手臂施展大能，驱散那些心高气傲的人。
1:52 他从高座上推下权势者，却举扬了卑微贫困的人。
1:53 他曾使饥饿者饱飨美物，反使那富有者空手而去。
1:54 他曾回忆起自己的仁慈，扶助了他的仆人以色列，
1:55 正如他向我们的祖先所说过的恩许，施恩于亚巴郎和他的子孙，直到永远。」
1:56 玛利亚同依撒伯尔住了三个月左右，就回本家去了。

若翰诞生与割损　
1:57 依撒伯尔满了产期，就生了一个儿子。
1:58 她的邻居和亲戚听说上主向她大施仁慈，都和她一同欢乐。
1:59 到了第八天，人们来给这孩子行割损礼，并愿意照他父亲的名字叫他匝加利亚。
1:60 他的母亲说：「不，要叫他若翰。」
1:61 他们就向她说：「在你亲族中没有叫这个名字的。」
1:62 他们便给他的父亲打手势，看他愿意叫他什么。
1:63 他要了一块小板，写道：「若翰是他的名字。」众人都惊讶起来。
1:64 匝加利亚的口和舌头立时开了，遂开口赞美天主。
1:65 于是，所有的邻居都满怀怕情；这一切事就传遍了全犹大山区，
1:66 凡听见的人都将这事存在心中，说：「这孩子将成为什么人物啊?」因为上主的手与他同在。
1:67 他的父亲匝加利亚充满了圣神，遂预言说：
1:68 「上主，以色列的天主应受赞美，因他眷顾救赎了自己的民族，
1:69 并在自己的仆人达味家中，为我们兴起了大能的救主，
1:70 正如他借历代诸圣先知的口所说过的，
1:71 拯救我们脱离敌人和仇恨我们者的手。
1:72 他向我们的祖先施行仁慈，记忆起他自己的神圣盟约，
1:73 就是他向我们的祖宗亚巴郎所宣述的誓词，
1:74 恩赐我们从敌人手中被救出以后，无恐无惧，
1:75 一生一世在他的面前，以圣善和正义事奉他。
1:76 至于你，小孩，你要称为至高者的先知，因你要走在上主前面，为他预备道路，
1:77 为使他的百姓认识救恩，以获得他们罪恶的宽宥：
1:78 这是出于我们天主的慈怀，使旭日由高天向我们照耀，
1:79 为光照那坐在黑暗和死影中的人，并引我们的脚步，走向和平的道路。」
1:80 这小孩渐渐长大，心神坚强。他住在荒野中，直到他在以色列人前出现的日期。

耶稣童年史

第二章(52)

耶稣诞生在白冷　
2:1 那时，凯撒奥古斯都出了一道上谕，叫天下的人都要登记：
2:2 这是在季黎诺作叙利亚总督时，初次行的登记。
2:3 于是，众人各去本城登记。
2:4 若瑟因为是达味家族的人，也从加里肋亚纳匝肋城，上犹大名叫白冷的达味城去，
2:5 好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记。
2:6 他们在那里的时候，她分娩的日期满了，
2:7 便生了她的头胎男儿，用襁褓裹起，放在马槽里，因为在客栈中为他们没有地方。
2:8 在那地区有些牧人露宿，守夜看守羊群。
2:9 有上主的一个天使站在他们身边，上主的光耀环照着他们，他们便非常害怕。
2:10 天使向他们说：「不要害怕!看，我给你们报告一个为全民族的大喜讯：
2:11 今天在达味城中，为你们诞生了一位救世者，他是主默西亚。
2:12 这是给你们的记号：你们将要看见一个婴儿，裹着襁褓，躺在马槽里。」
2:13 忽有一大队天军，同那天使一起赞颂天主说：
2:14 「天主受享光荣于高天，主爱的人在世享平安。」
2:15 众天使离开他们往天上去了以后，牧人们就彼此说：「我们且往白冷去，看看上主报告给我们所发生的事。」
2:16 他们急忙去了，找到了玛利亚和若瑟，并那躺在马槽中的婴儿。
2:17 他们看见以后，就把天使对他们论这小孩所说的事，传扬开了，
2:18 凡听见的人都惊讶牧人向他们所说的事。
2:19 玛利亚却把这一切事默存在自己心中，反复思想。
2:20 牧人们为了他们所听见和看见的一切，正如天使向他们说的一样，就光荣赞美天主回去了。

受割损与献于圣殿　
2:21 满了八天，孩子应受割损，遂给他起名叫耶稣，这是他降孕母胎前，由天使所起的。
2:22 按梅瑟的法律，一满了他们取洁的日期，他们便带孩子上耶路撒冷去献给上主，
2:23 就如上主的法律上所记载的：『凡开胎首生的男性，应祝圣于上主。』
2:24 并该照上主法律上所吩咐的，献上祭物：一对斑鸠或两只雏鸽。
2:25 那时，在耶路撒冷有一个人，名叫西默盎。这人正义虔诚，期待着以色列的安慰，而且圣神也在他身上。
2:26 他曾蒙圣神启示：自己在未看见上主的受傅者以前，决见不到死亡。
2:27 他因圣神的感动，进了圣殿；那时，抱着婴孩耶稣的父母正进来，要按着法律的惯例为他行礼。
2:28 西默盎就双臂接过他来，赞美天主说：
2:29 「主啊!现在可照你的话，放你的仆人平安去了!
2:30 因为我亲眼看见了你的救援，
2:31 即你在万民之前早准备好的：
2:32 为作启示异邦的光明，你百姓以色列的荣耀。」
2:33 他的父亲和母亲就惊异他关于耶稣所说的这些话。
2:34 西默盎祝福了他们，又向他的母亲玛利亚说：「看，这孩子已被立定，为使以色列中许多人跌倒和复起，并成为反对的记号──
2:35 至于你，要有一把利剑刺透你的心灵──为叫许多人心中的思念显露出来。」
2:36 又有一位女先知亚纳，是阿协尔支派法奴耳的女儿，已上了年纪。她出阁后，与丈夫同居了七年，
2:37 以后就守寡，直到八十四岁。她斋戒祈祷，昼夜事奉天主，总不离开圣殿。
2:38 正在那时刻，她也前来称谢天主，并向一切希望耶路撒冷得救赎的人，讲论这孩子。

圣家回纳匝肋　
2:39 他们按着上主的法律，行完了一切，便返回了加里肋亚，他们的本城纳匝肋。
2:40 孩子渐渐长大而强壮，充满智慧，天主的恩宠常在他身上。

耶稣初次显示天主性　
2:41 他的父母每年逾越节往耶路撒冷去。
2:42 他到了十二岁时，他们又照节日的惯例上去了。
2:43 过完了节日，他们回去的时候，孩童耶稣却留在耶路撒冷，他的父母并未发觉。
2:44 他们只以为他在同行的人中间，遂走了一天的路程；以后就在亲戚和相识的人中寻找他。
2:45 既找不着，便折回耶路撒冷找他。
2:46 过了三天，才在圣殿里找到了他。他正坐在经师中，聆听他们，也询问他们。
2:47 凡听见他的人，对他的智慧和对答，都惊奇不止。
2:48 他们一看见他，便大为惊异，他的母亲就向他说：「孩子，为什么你这样对待我们?看，你的父亲和我，一直痛苦的找你。」
2:49 耶稣对他们说：「你们为什么找我?你们不知道我必须在我父亲那里吗?」
2:50 但是，他们不明白他对他们所说的话。
2:51 他就同他们下去，来到纳匝肋，属他们管辖。他的母亲把这一切默存在心中。
2:52 耶稣在智慧和身量上，并在天主和人前的恩爱上，渐渐地增长。