临资口
(2020-07-19 14:07:34)
临资口，过去叫临泚口，资江经益阳毛角口呈南北分流，往北走汇入南洞庭的叫“资水”，而向南流入湘阴境内称“泚水”。后人习惯“泚”为“资”，临泚口也就成了临资口。临资口古镇在湘资交汇处的三汊河口边的洞庭湖南岸，是湖湘水路的重要门户，“上通两广，下达两江”,是入洞庭、下武汉、抵南京的必经水域。至于何时建镇，史料无明确记载，远可以追溯至唐朝中叶。据历史学家研究，七有八九与湖湘人驾船、放排、跑码头、闯江湖谋生计有关，临资口作为江与湖的切换之地，因为过此水域得解排、拼排、加固排，方能平安地横穿烟波浩渺的洞庭湖。久而久之临资口就成了排鼓佬的中转站，“日有排客千人，夜有明灯千盏”，昔日荒凉的水域却成了热闹繁华之处，在约一平方公里的湖岸有三处船码头，沿堤几重街麻石板铺路，青砖灰瓦木板房鳞次栉比，吊脚楼依水蜿蜒排开。岸上寺庙香火缭绕，晚间客栈排房灯火相映，三教九流，七十二行镇上一门都不少。“船到临资口有风都不走”，最喧闹莫过于“舟楫塞港、街道肩摩”的民国年间，上世纪八十年代发展鼎盛时工厂林立人口近万，有“小汉口”、“小南京”之称。而败落则在新千年前夕的最大一场洪水过后的一纸撤迁决策，古镇不复存在。岁月悠悠，江水东去，而承载着古镇人文的余波仍在荡漾。
到临资口看划龙船，是让湖乡人最提神来劲的事。虽然古镇已物是人非，但一年一度的划龙舟看龙船遗风不改，仍然是涛声依旧的临资口。与许多地方赛龙船不同，是在一个两江对流水域宽阔壮观的大舞台上竞技，两岸三地红、黄、白三色若有30至40多条龙船下水竞渡，尤其是三地观船现场，成千上万此起彼伏欢呼号子的那股沸腾劲，以及竞渡中龙船抢水时的全景视野与身临其境的热血感受，是你观看到任何视频都达不到的感叹，也是你一份在外湖乡人的遗憾。至于临资口划龙船始于何年，传说与围湖造田成功后的明清有关，把一块块水乡沼泽之地围成了星罗棋布的鱼米之乡，垸与垸百姓之间，端午节只为祭拜屈子、祈福安康，便纷纷捐兑造船下水，来古镇临资口相互竞渡，后渐渐成了当地习俗中的习惯了。或许还会更早，南宋杨么在洞庭湖一带称王时期，兵农相兼，陆耕积粮，习练水战，每逢佳节为了提振士气，便在水域纵横的临资口用龙船竞渡来赚足民众的眼球。临资口与同属过古罗城管辖的汨罗江相隔仅是几十公里的水路，应该是楚风相熏，习俗同宗。
临资口划龙船不但历史悠久，且十分讲究，端午前后共有五次盛宴，从老历四月二十八龙船“试水”开始，接着五月初一“拜龙头”，初三“抢龙水”，初五“争龙头”，十五“收水”，十五为大端午，过了十五才算节日真正结束。临资口竞渡，不是以鸣枪开始，而是看双方龙船是否下了头桡？头桡手都是爆发力极强的彪汉，一般不轻易下桡，他们一下几乎就是开赛。头桡一下，铳炮一响，闪篙一打，哨子一吹，彩旗一挥，那激动人心的场情便出现了，河里的岸上的划的看的老的少的喊的叫的都融为一体，其精彩纷呈是任何语言都难以形容的。“宁荒一年田，不输端午船”是湖乡人划龙船爱挂在嘴边的一句谚语与对事物认可的豪气，决心一下，驷马难追。与其它龙船赛场真不一样，临资口划龙船纯属民间活动，既没有政府牵头主办，又没有集团运作策划，更没有裁判评委与奖杯奖金。靠的全是自发组织，凭的是满腔热情，图的是光大传承，得的是掌声殊荣。
临资口立于水，兴于水，也逝于水。穿越时空，连绵上千年，见证了沧桑、繁华与没落，虽然一切已成过去，但美丽永远留在湖乡人民心中。当我们再次站在废弃的码头上，面对滔滔不息的江水，遥想当年码头的喧嚣与古镇昔日的繁华时，无不怅然若失，感慨万千...但是历史的车轮总是向前的，文明发展是必然的，随着临资口大桥竣工正式通车，可以相信昨天的天堑会变成今天的天衢，临资口的明天会更美好。
临资口古镇
湘资交汇临资口，排客闻风都不走。
街道摩肩舟塞河，万家灯火月邀酒。
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