乐昌有个天堂村

从乐昌坪石沿罗家渡西转蛇行近5千米陡路，遵循西北-东南走向的瑶山（旧称西山）北麓，进入梅花-白石溶岩高原腹部，眼前豁然开朗，一般人都会有“远上寒山石径斜，白云深处有人家”的感叹。在这粤北典型的“山”字脊柱部位与南北向复背斜构造的背景下，主要由象牙山、风子岩、阿髻山、账背、矮子坪等峰簇围绕的中山区，海拔介于500-900米，脉络分明，峻峰林立，溶斗暗藏，丘陵裙带，盆地并联，景色鲜美，五个纯邓姓村落血脉相连地点缀其中，构成罕见的宗族村群落，而最东面的就是我们将抵达的天堂村。

作为邓氏奠基村，据传，最初有饶姓住。据《高祖邓公平直府君神道之坟墓碑》载，平直公系居衡阳柴埠，任庐阳（今汝城）县令，定居庐阳。平直公生五子（东甫、南甫、德甫、元甫、亨甫）。亨甫迁至乐昌廊田楼下，未变。元甫后裔广义（纶山）公迁至宜章九羊，应成公从九羊迁至天堂（带孙子量叟卜居）。据《天堂邓氏族谱世录》载：“祖系九羊始迁祖，纶山公之曾孙，绳正公之长子也。于元至正年间，由九羊迁居乐昌天堂，为天堂邓氏鼻祖。昇公房惠春公三子辛田天桂公派下……昇公房惠春公长子下垒坪天植派下，……昇公房惠春公四子寮下门天棋派下。”万春公长子天晓公留居天堂村，万春公次子天晖公迁大溪村。如此一脉五村，呈曲线散居周边。

                     

                                                       

                    

该村总局坐东朝西，与坐东南朝西北的宗祠构成“”形面貌。南傍秀整的南山（“南山端岩”为天堂八景之一。诗曰：“嵂崒依南耸一方，生成地脉镇天堂。风声寂处晴烟霭，黛色深时秀气飏。为有尊严征艮止，频教端拱配朝阳。佳名应与衡山永，千载钟灵产茂良。”）北依耸峙云端的鸡岭（“鸡岭耸翠”为天堂八景之一，诗曰：“高岑翠色半空横，瓜是金鸡表令名。入夜整冠承露宿，临晨信已向风鸣。羁栖碧树千章立，照影甘泉一鉴清。逅附南山欣得侣，崇冈彼此各峥嵘。”）紧傍鸡岭后，为熠熠生辉的白石（“白石悬镜”为天堂八景之一，诗曰：“石成宝镜挂崖巅，远照山河觉湛然。未具盘龙征五色，难将舞凤刻千年。青鬟理罢光偏彻，螺髻梳来月正圆。皎质升台尘不掩，长留高阜别媸妍。”）格局天优，地灵人杰。皆为青砖砌二面坡，硬山顶，灰瓦垄民宅。青砖铺檐街四通八达，联络巷道，便民行动。

村曾建灵显祠。据《重建灵显祠序》载：“……自始祖于元季年间，由九羊移居天堂，创建庙宇，名曰灵显祠，恭迎玉封将军与列神之正直，聪明者，塑像其中，春秋四时馨香是薦，而神威镇一方，无弗应。吾族藉以御灾捍患，介繁祉锡，纯嘏四百有余岁矣。后虽户口衍繁，散居各村而奉祀。……庙宇屡经先代修造，迄今历年久远，其室构砖墙不无风雨飘摇之慨。吾族将议修整，而庙宇忽然倾颓，族众急趋视之，庙虽崩坠而神像安然无恙。共欢神之声灵赫濯，从未有如此显者。由是捐赀鸠工庀材，仍旧址而重建。焉赖人心踊跃，阅数月而工告竣，庙猊焕然聿新。”

据《全公祠堂记》载：“……宏福公，讳全，前明时即有祠堂一区，每岁春秋祭祀，子姓咸集其中，……重新之工已告成，求为之记。余嘉邓氏子孙之能以仁率亲，以义率祖也。遂以敬宗合族颜其额，复题一联以赠之曰：‘绍祖宗之鸿绪，视于无形，听于无声，临之在上；分祀事而孔明，援乎有见，忾乎有闻，敬其所尊。’……赐进士出身奉直大夫湖南靖州直隶州知县改授乐昌县知县吴世贤拜撰……乾隆四十有九年岁在甲辰春三月谷旦。”宗祠前、后仍屹立二对、一对功名石（不少旁落，或作垫路石，坐垫），石西侧掘聚宝盆（石灰石筑堤的椭圆形池塘）。石灰石铺近50平方米宽坪，砌二级台阶、墀头、门槛（雕蜂房纹等）、门枕石（雕麒麟、花朵、草蔓等）。门楼（新修）两侧配青砖砌二面坡，硬山顶，灰瓦垄民宅，气势雄伟。内石灰石铺墀头，两侧摆雕花石凳。石灰石铺坪，宗祠门簪雕花朵。鸿门梁腐蚀严重，底雕花朵、卷草纹。内木饰牌坊式神龛，形容堪忧。额书“如在其上”，念祖之心强烈。两侧月梁扇面雕花刻草。概貌不容乐观。

大和公祠表面残败，不堪入目。仅棱形窗棂仍闪烁艺术的光芒。据《大和公祠堂记》载：“……吾高祖惠春，字大和。妣陆氏，安居天堂，生吾。祖四枝，长竹堂，分居下垒坪；次天松，无嗣；三碧堂，分居辛田；四仰堂，分居寮下门……清明日，集三房议，因故址而鼎新之佥，善鸠工庀材。取朴素，浑坚厅上，为龛安神主。左厢房住守祠奉朝夕香火，以妥侑。……元孙奇绣谨识。”可见其根基古老。

石灰石铺1米宽小道如银色纽带，直通山顶，方便村民劳作；另有一条沟通寮下门村等族村道（中大修路时挖毁一段），构成庞大的高原交通网络。

                  







         

        

村风醇仁，人义纯良，与村民恪守《宗规》密不可分。据《天堂邓氏族谱·宗规》载，祠墓当展。名分当正。宗族当睦。谱牒当重。闺门当肃。蒙养当预。职业当勤。赋役当供。争讼当止。邪巫当禁。族谱当修。家训：孝训父母。恭敬长上。和睦邻里。教训子孙。各安生理。毋作非为。《宗规》成为规范族人言行举止的最高宗族纲领，有着极强的伦理教育功能。

    天堂村，如一坛陈年老窖，正散发出迷人的芳香。

 

二〇一五年八月四日