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母亲和孩子需要语言之前的交流为什么是很重要的呢？悦迪胎教倡导以建立亲子关系为目标的亲子胎教是什么原因呢？请大家大家接着看井深大的研究报告。婴儿和母亲的相互关系是从相互感应等语言之前的交流开始的。实际上，从某种意义上讲，婴儿通过交流产生心灵沟通的能力或许远远强于大人。

例如，听一位生了双胞胎的母亲说，刚开始时，这两个婴儿都很高兴，咿咿呀呀地跟她说话，可后来就不说了。不过，这两个婴儿之间却聊得很起劲。他们在聊什么呢？母亲全然不懂。不过，他们似乎真的能够沟通，就好像他们之间存在语言似的。据说，过了一岁，当他们开始会说话的时候，他渐渐放弃了只有他们两人才听懂的会话，重新开始向母亲说话。

而且，即使是年龄稍大的孩子，他也能和别的同伴进行交流。有的孩子因为有障碍，吐字不清，大人听不懂他在说什么。小孩入托儿所后，父母十分担心，怕他不能和伙伴相处。听一个经验丰富的托儿所阿姨说，这种担心大多都是多余的。因为，大人听不懂的声音和话语，同龄的孩子能够听懂，而且也不影响他们在一起的玩耍。

交流，并不是说没有语言就不能进行。特别是在婴儿和孩子之间，即使他们还不能说话，他们也能进行交流，将非语言的信息传递给对方，同时接受对方的信息传递。就是年龄稍大的孩子，他们想通过非语言途径传递的信息也一定很多。

在前面，我曾经向大家介绍过非洲乌干达的婴儿养育情况。那里有一个风俗，一旦孩子生下来，母亲就会把孩子赤条条的放进挂在胸前的吊带进行喂养，母亲从不给婴儿用尿布，婴儿也不会弄脏吊带。据说如果母亲的吊带被婴儿的排泄物弄脏了，大家便会觉得这位母亲不称职。

  有一位去乌干达进行实地调查的学者觉得不可思议，于是便问乌干达的妇女"妈妈怎么能准确无误的知道孩子什么时候拉屎拉尿呢？"乌干达妇女满脸疑云，反问他："有什么好奇怪的！难道你不知道自己什么时候想小便么？"

  我想，也许是因为乌干达妇女贴身背着婴儿，对婴儿的一举一动十分敏感，所以她们能够准确捕捉婴儿的各种细微变化。知道婴儿什么时候排泄，对乌干达的妇女而言，是一件极其平常的事情，而且她们也没有经过什么特殊训练。而当我们给婴儿垫上尿布的时候，我们就开始忽视婴儿发出的信号。

  婴儿渴望交流，但是如果大人没有反应，婴儿就会放弃自己所做的努力。于是，婴儿的这方面能力就得不到发展。而且其他方面的能力也一样，只有经过实际的应用，它们才能得到磨练与提高。

     拘泥"育儿知识"会影响右脑的发育

   有一本书让我感触颇深，书名叫《尼基钦夫妇和七个孩子》，它的作者是苏联的尼基钦夫妇。该书在日本生活手帖社出版后引起了很大的反响，因此，我想一定会有不少人知道这本书。在书中，他们夫妇俩介绍了养育孩子的方针与自己内心的纠葛，即应该如何面对孩子的"爱抱毛病"。

  夫妻俩开始养孩子的时候，拼命的克制自己，以免孩子产生爱抱的毛病。他们担心：一旦孩子爱抱，他（她）就会变得任性和娇惯。因此，即使婴儿哭闹不停，他们也不去抱他。每次把婴儿放到床上去睡时，他们都故意马上转身走开。有一次，婴儿得了严重的湿疹，每天晚上睡不着，哭得很厉害，但是，母亲丽娜还是强忍着，拼命压制自己内心想抱的念头。据说，这样的日子弄得他们母子俩都精疲力尽，实在过不下去了。

  在婴儿满六个月的某一天，母亲终于下定决心改变想法，试着把婴儿抱到自己的身边来睡。结果怎样呢？婴儿就象终于放下心来的样子，在母亲怀里甜甜的睡去。从第二天晚上开始，母亲和婴儿就睡到了一起，婴儿的熟睡让母亲觉得宛若做梦一般：这是以前整夜哭闹，让自己不得安宁的孩子吗？仔细想一想，我们不难发现：婴儿的哭声是在倾诉想和母亲在一起的愿望。但是固执己见的母亲却一直在坚持自己的教育观点，从而没能看到婴儿发出的信号。

  尼基钦夫妇有一套独特而大敢的育儿方法，但是他们在开始时也失败过。在现实生活中，有许多夫妇也犯过类似的错误。与捕捉婴儿发出的信号相比，他们更愿意坚持自己的的教育观，更愿意忠实于别人所提供的做法和育婴书上所介绍的方法。这样一来，他们就不能接收婴儿所发出的信号。

  必须指出的是：已有的育儿方法从来不考虑婴儿的意图和欲求，只考虑大人的主观愿望，它是一种以大人为中心的育儿方法。婴儿的真正意图和欲求是什么？处理婴儿意图和欲求的方法是什么？母亲常常守候在婴儿的身边，不管多专业的大夫，恐怕也比不上母亲能明白婴儿的心思。我觉得最基本的问题是母亲必须具备自信心和责任感。只有这样，母亲在各自探索育儿方式的时候，才能真正为婴儿着想。当感觉到婴儿真的很需要的时候，哪怕要花时间也绝对不能视而不见。因为能够感觉到婴儿需要的只有母亲。