从天地主气为凶神能否用合来成格局说起

 

 

三个小问题之一：论格局时，天地主气为凶神的要逆用也就是要制化，但也有用“合”来成格局的，如伤官合杀、枭神合伤、劫财合杀。那么，是不是只要合住凶神就能成格局，象财星合劫、伤官合枭也能成格局？

 

这个问题贴到博客上已有一段时间，原想着总会有几个回答能过关，结果与预料的差距还是很大。我们已经习惯把八字看成一种术，一种与道法与理法无关的纯粹的术。没有理法为基础的话，术就是死法，那种师父教一招徒弟得一招的死法。八字所要预测的范围这么广，要是缺乏延伸能力的话，得跟师父多少年、要掌握多少诀窍才能论命？

 

不以道为首，一味地追求术而忽略理，是子平术几千年来每朝每代都只能为几个人所掌握的原因。

 

这个问题是有一定难度，查任何资料都找不到答案。我想，只要是我提出的问题，你在其它资料中是不会有解的。虽然古人早就为我们铺好了这条路，但每百年都只有几个特别有缘分又能保守秘密的人才能涉足。答案外求难得，只可能问自己。回答不了这个小问题的原因，还是没过命学的理法关和基础关，对吉凶十神、对天干五合、对格局的本义，认识的还不够清晰，离它们的本质还有一定距离。

 

其实，对命学的理念和基础知识的认识，只是模糊而不是糊涂已经算好了。模糊，至少说明方向是对了，只要肯下功夫，清晰是迟早的事情。现在不少人不是模糊而是糊涂，把八字看作一种独立的算命术，没有任何理念，却梦想凭借几个绝招和窍门成为高手。几十年了，上百万人的失败还不能让他们清醒，真的是糊涂。

 

八字命理是玄学也叫人生哲学，易学难精，想要成为一个受人尊敬的预测师，不化上三五年时间是不行的。业余，时间缺少连续性，很难进入深度思考的状态，看不到问题的本质，就是八年十年也不一定有大的收获。当然，随便玩玩或成个江湖术士，那就另当别论了。

 

下面我就从不能正确解答这个问题的三方面原因着手，结合实例加以解说。

 

格局的本质是对天地主气的驾驭。驾驭者，天地主气为凶神的，要制要化；天地主气为吉神的，要护要卫；只有天地主气完全被日主所驾驭，那才叫成格局，不富即贵。

 

合的本意为绊住。就格局而言，天地主气为吉神的，因合而被绊发挥不了吉的作用，格局不成；天地主气为凶神的，合而被绊住后，虽不再逞凶，但合不等于驾驭，也成不了格局，与富贵无关；只有合克如伤官合杀、枭神合伤，既合绊又驾驭才能成格局。

 

格局的核心是对天地主气的驾驭；象法的重点是看命主与各五行十神的有情无情也就是驾驭和被驾驭，比如八字中伤官旺，要是日主能驾驭伤官的，那么命主必得才华方面的好事，要是伤官旺无制化驾驭日主的，那么命主一生必被伤病灾所折磨，这就是人生的主象。不管格局还是象法，看人生的成败得失，都取决于“驾驭”两个字。

 

人与社会及外界的主要关系，无非就是驾驭和被驾驭的关系，权力地位、物质财富、人际关系、健康疾病等等无不如此。八字即人生，人生如此，八字当然也是这样。

 

针对这个小问题的回答算是结束了，而对从中引出的格局和象法的要点“驾驭”的认识，则才刚刚开始。

 

“驾驭”是论命的两大要素之一，它能直接影响人事物的成败得失、吉凶祸福，为实战批命的一大要诀。其涉及到的基础面比较广，有吉凶十神、天干五合、旺衰强弱等，我就先从格局论起，然后延伸到象法。几十个命例，好几篇文章，得花不少时间。

 

这几天事情多，一有空就整理上传，可能进度会比较慢，不过这样很利于消化吸收，本质性的东西，只有经过思想的碰撞才能沉淀下来成为自己的认识。这些，都需要时间。

  

            

何谓驾驭？驾驭者，掌握控制和支配，能对他人或他事或他物进行充分应用或利用。

 

驾驭他人他事他物并非易事，得要有手段。手段者，本领、能耐、技巧、方法。不说别的，就是驾驭最易驯服的牛马，都得有工具和技巧。

 

下面从吉凶十神、天干五合、身旺身弱、中和之道这几个方面着手，对驾驭进行全方位的阐述。

 

一、对吉凶神的驾驭之道

 

格局论命以十神为切入点，象法论事除人事物自然属性外其它也是以十神为切入点。十神专主人事物的社会属性，涉及面很广，在实战论命中起着重要的作用。象法和格局的延伸能力，主要也就取决于对五行和十神的认识程度。

 

十神，在八字四大元素宫位、十神、五行、岁运中，是我突破最早的一大元素。在多数人尚不分吉神凶神只以用神忌神论事的十多年前，我就写下了很多关于吉凶神的应用文章。这几年由于时间的关系，是没有精力再做整理了，只在涉及到这方面的内容时才写一些。

 

十神是对人事物社会属性面的具体描述。人有美丑善恶，事分吉凶祸福，十神做为人事物象的代表，当然也分吉凶。

 

吉神和凶神，就象社会中截然不同的两类人、两种物，他们的驾驭之道完全不同。你看，有些人需要赞美和鼓励；而有些人自高自大、傲气十足，只有打击和教训，才能让他们认识自己、奋发图强。有些人你敬他一尺，他还你一丈；有些人你敬他一尺，他还要向你索取一丈。人这样，物也如此，是原材料就得加工打造，是成品的就要包装爱护，唯有这样才能人尽所能、物尽其用，创造最大的价值，这也就是我们所谓的成才和成功。

 

为什么四凶神要逆用，要制要化才能成格局，而四吉神要顺用，要护要卫才能成格局？

 

这就要求对吉凶神的本质属性有一个透彻的认识。

 

凶神有两大天性：一、天生就是破坏分子，伤害日主、危害社会。二、为带有毒害物质的原材料或为还没有去其副作用的半成品。

 

驾驭凶神的两大条件：一、掌握控制。二、打造应用，去其凶性、充分利用其价值。总结成六个字：掌控、打造、运用。

 

如何驾驭？现在已经清楚凶神为带有毒副作用的未成才之物，那就必须经过打造也就是制或化以后，才能去其凶性为我所用，同时也只有经过打造之后才能体现其最大的价值。制或化是驾驭凶神的最主要和最有效手段。

 

那么，“合”是否为驾驭凶神之道？合的结果一般有三种：合动、合化、合绊。合动，不仅控制不了凶神，还引动凶神去逞凶。合化，化而变性失去本我，那就更谈不上驾驭了。合绊，因合而被绊住，为控制凶神的一种手段，但要是没有克或化对它进行打造的话，还是无法充分运用其能量为我服务，也就算不上驾驭；因此，只有合克如伤官合杀、枭神合伤，即合绊又打造又完全体现其价值的才叫真正的驾驭，才能成格局。

 

财星合劫、伤官合枭不能成格局能理解，但有的时候劫财合杀为什么能成格局呢？严格来说只有阳刃驾杀而没有劫财合杀的叫法，有些八字的确是劫财合杀成的格局，这作何解？这个，我在下篇文章再叙。

 

凶神为半成品、为糟粕和精华共存的粗糙之物，好比一块璞玉只有经过雕琢才能脱胎换骨，成就大器。凶神又好比高营养的坚果，只有去其皮壳，才能为我食用。雕琢和去壳在八字中叫制化，这种看似破坏和毁灭的方式，对凶神来说实则为加工和打造，是促其成才的必要手段。

 

不仅论格局时凶神要制化，就是论象法时也是如此，凶神遇到制化不管是用神还是忌神都不以受伤无用论，而是以成才得用论，当然，制化太过另当别论。这原本是个常识，但现在对多数人来说还是个绝招。

 

例举两个八字供参考。

 

                     杀       食         日        才

例1  乾造：甲子    庚午    戊寅    壬戌（申酉空）

 

此造丙火司令，立七杀局，以食神制杀为用神，因财星通关而破局。但从象法上来说，食神与七杀紧贴相制，七杀有制成偏官，为吉，日主肯定为有事业之人。

 

实际命主在大学期间为校乐队的主要组织者和协会的负责人。进入社会后到哪也都是管理人员，以后是自己有事业之人。

 

                     杀        食        日        劫

例2  坤造：戊午    甲子    壬戌    癸卯（子丑空）

 

这个八字也是如此，格局不成但七杀有制变偏官吉神，肯定也是有事业之人，只是没成格局事业不会很大。

 

实际命主起点不高，从服务员起步，经过多年努力现已是某化妆品公司东北地区的片区经理，年薪三十万左右。

                              未完待续。