天干五合是基础知识，实务经常遇见，但是究竟含义坊间书本是模糊不清的。近年来，更有新说之胡言乱语，流毒甚广。

一、  天干五合

（一）   干合的性质

    天干五合，是五星五行，是天运。不是指甲与己才成土，而是甲己都是土，甲旺土、己弱土而已。

    地支六合，不构成五行，是气。这就是天干五合与地支六合的根本区别。

    地支三合，是三合五行，出于内经——四象五行。三合五行的前提是土寄位于火。

     河洛五行，甲是木、己是土。这就是五行观察的不同角度。河洛五行天干之间比较独立，没有合的说法。

    传统以来，我们把三合的五行等价河洛五行（指与日主十神关系），成局，有出干与否的格局配置论；同时，天干五合就是化气与否的论断，但实际上即使化气，实务一般也说不出啥。近几十年来，天干五合在日主参与、区分男女的情况下引入十神，有了论断。

    笔者不清楚，天干五合的五行不能象地支三合直接等价河洛五行的根本原因。但化气的一些条件，提供了等价的途径。

（二）干合的类型

1.日主参加型

（1）标准

比如戊日主，癸干。有十神合、格局合、调侯合。

十神合：阳日主合财，有财；阴日主合官，空手求财、白手起家。

格局合：格局字面被合，不佳。

调侯合：调侯字面有忌合、不忌合之分。

（2）争合

比如戊日主，两个癸干。

实务意义，是引入男女，十神。感情上分神、纠葛，常怀心恼之事。

（3）竞合

比如戊日主，癸干、戊干

实务意义有十个细说，如果出现化气，不采用下面之说。

甲：零丁孤独      乙：人丁不枉

丙：感情有困      丁：财务相争

戊：亲属疏远      己：孤独之命

庚：家道平凡      辛：亲属不和

壬：人丁稀少      癸：人丁渐少

（4）克合交加

男性，阳日主，合神被克，有妻必损

比如甲日主，合己妻，乙干通根。

女性，阴日主，合神被克，有夫必损

比如乙日主，合庚夫，丙干通根。

2.日主不参加型

比如戊日主，丁年干、壬月干

（三）   干合的种类

1. 干合支不合

（1）         晦气合

（2）         阴阳合

（3）         进角合

（4）         退角合

（5）         合财官

（6）         合神煞

（7）         合十神

等等

2. 干支双合

（1）         君臣庆会

（2）         夫妻合

等等

二、关于化气

（一）化气的条件

    古籍中，化气有5种。笔者认为，化气不同于化气格。

    比如天干有丁、壬，地支符合下列条件，都是化气。

1. 月令五行生旺库。比如丁壬化木，月令亥卯未。甲己为辰戌丑未。

2. 月令五行禄旺。比如丁壬化木，月令寅卯。甲己为辰、戌丑未。

3. 地支专位化。比如丁壬化木，年月日时有卯专位

4. 与日主河洛五行同。比如丁壬化木，日主为甲乙。

5. 逢辰则化。

（二）化气的条件评价

方法1，古籍有妒合说，比如甲己合土，天干有乙。

另外，甲己合土，忌讳己亥；乙庚，忌讳庚申；丙辛，忌讳癸亥；丁壬，忌讳甲寅；戊癸，忌讳丁巳。这里的立场是干支俱旺，且是禄根。己亥是水土同生旺的古典立场。

方法1的立场是调动五行生、旺、库，忌讳重禄根。

方法2的条件，就是金木水火月令禄根旺，土则四季月。

《五行精纪》认同1、2种。

方法3、4，江湖传统。有此一说。

方法5，辰为龙振，法源悠久。

    笔者认为三合五行是地利圆周三角，五星五行是天道轨迹。三会五行则是地利四方，接近河洛五行。方法1、2本质上是五星天道气场如何进入大地的，从内经五行四象学说看，显然方法1较2更合理些。《五行精纪》成书宋，已经模糊了两种五行。

   方法3、4是参考。方法5则是传统，笔者采纳。

   化气，忌讳双重。月令化，则不需要辰化。否则不吉利。